这个世界本身就不缺少观点,任何一种观点都不缺少论据,包括阴谋论在内。但论据只是论据,不是证据。
我觉得“阴谋论”就是愤青发表演讲,能说出一大堆论据和论点,思路清晰有条有理,激昂亢奋,让一群看官也看的一阵激动、附和和叫好,也能让我们相信现在的社会体系中确实存在有这样那样的问题。可是,然后,......亲,又怎样呢?
这部片子的矛头指向的是当权阶级和拥有社会80%财富的拥有者,但是这个指向对象也是个很笼统的概念。自然的规律是大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。这个食物链过程表现在人类社会里可能更为宏观和复杂一些。
个人感觉,电影《cube》里用那个奇怪的立方体来隐喻人类社会非常恰当,我们每个人都是产业中一份子,每个人都制造了其中的一细小部分,这些个体的细小部分融合在一起就形成了整个社会。
当这个整体成形以后,它就开始按照其特有的法则和规律运行。但是当我们看到这个“整体”时,却不知道这个奇怪的庞然大物的东西到底是谁造出来的。
我们在其中生活,学习他的规则。有些人使劲浑身解数适应和掌握其中的规则,以求谋得更好的生存状态; 有些人则拼命想要挣脱它的囚禁,摆脱它的掌控;还有些人努力思考探索追本溯源寻求超越和解脱之道...
但是几乎所有人都有一个想法,那就是-——“我”是无辜的,“我”是受害者,这一切是“xxx”造成的。这个“xxx”有可能是一个人,或者一群人,一个集团,一个国家,一个宗教,一个制度...
可这个社会绝对不是某一部分人,或者某几个人能够掌控和决定的,我们每一个人都参与其中,间接来说,其中发生的每一件事的责任是均摊在所有人头上的。“每一片树叶的掉落都是经过了整棵树的允许”。

任何一种形式的“主义”,其本质都是一样的。我们相信每一个宗教和每一个新政权最开始的创立都是建立在一个良善的意图上,但都是实行中都是以血腥铺路的。比如世界上最大的几个宗教,教义无非都是“真善美”,可历史上因为宗教而产生的一些战争伤害都远远超过自然灾害或者纳粹大屠杀。共chan主义也是同理。任何一种理想主义的实践过程都是部分野心驾驭着一群天真幻想和激情制造屠杀和血腥的过程。
马克吐温说过,历史给人类最大的教训就是人类从来不会从历史中吸取任何教训。按照本片的论述,人类社会发展了几千年到现在我们都没有跳出最原始的奴隶制社会圈子,那么即使有再完美的社会体制,只要人类还有欲望和贪婪,那么一切还是会重蹈覆撤。

媒体也好政府也好宗教也好个人也好,任何一种形式的观点本身就是一种主观,主观的另一面就是片面。单单提出观点,没有建立在现实基础上的可实行和解决之道,无异于空想。
反向思考一下,如果一个问题被追寻了这么久都没有解决之道,是不是因为,这个问题本身就不需要答案呢。

人类的意识如果没有得到整体的升华和提高,这个世界就不会有乌托邦。

再翻看一下历史,在人类社会里,对后世产生深远影响,真正促使人类社会进步和融合的人们,都不是那些看来苦大仇深,指责这里揭露那里,反对来反对去的人。
马丁路德金在林肯纪念堂前的演讲的主题不是“白人对黑人如何如何不公平”,而是"I have a dream".

时代精神Zeitgeist(2007)

上映日期:2007-06-01片长:122分钟

主演:Osama Bin Laden/George W. Bush/Adolf Hitler

导演:彼得·约瑟夫 Peter Joseph编剧:彼得·约瑟夫 Peter Joseph

时代精神相关影评