此前刚刚写完一本关于塔希提的长篇小说，其中还捎带写到了高更在那里的经历，原本对这部电影是颇为期待的。可惜看完以后，难免有点失望，感觉影片把一个追求创造性的画家生活，写成了一段平庸的“三角恋”。

高更在塔希提的生活经历是怎样的呢？先看看我的小说中的这几段描述吧：

1891年4月初，法国著名画家保罗·高更（Paul Gauguin）在家人离开后，启程来到塔希提岛，住在距首都帕皮提40公里处的一个村庄里。在这里，他从当地毛利人的身上找到了创作灵感，与当地女人的爱情也滋润了他的情感，他创作了一批具有塔希提风味的画作。可惜拮据的生活和恼人的健康状况困扰着他，让他难以为继。1893年8月，身无分文的他不得不返回法国马赛，继承了叔叔的遗产。

然而，巴黎的生活仍然令他厌恶，他的作品拍卖也非常让人失望，这促使他决定重返塔希提岛。1895年3月，他再次告别巴黎，前往塔希提，从此没有再回欧洲。在这里，他的生活也充满苦痛和烦恼。转年4月，他腿部的旧伤复发，不堪忍受的痛苦让他持续不断地产生了绝望的念头。到1898年，贫困、失望和精疲力竭严重摧毁了他的精神和心灵，加上不堪欧洲人的蔑视，这年2月14日情人节这天，他干脆服毒自杀，幸而被人发现，送进医院救治，并进行恢复治疗。到1900年3月，高更因贫病交瘁，已经无法拿笔作画了。在塔希提居住期间，他也卷入了岛上出现的那场反华浪潮，曾贴出布告，提出要组织集会“讨论阻止华人入侵的办法”。

1901年，高更离开塔希提岛前往马克萨斯群岛。有些可悲的是，1903年3月13日，他由于想保护土著人的利益，遭到宪兵吉施奈依的诽谤和非难，因此被法国殖民当局判处3个月监禁，罚款500法郎。不服判决的高更想要上诉，却筹集不到去申诉的路费，处境出奇地悲惨。结果是，在这年5月8日上午11点，身处监禁中的保罗·高更不幸去世，在画架上留下一幅尚未完成的风景画，画名是《雪中的布列塔尼村庄》。

以上就是我的小说中对高更在塔希提生活的一个概括性描述，显然，从这里可以看到，高更在塔希提值得讲述的故事不少，不只是单纯一个爱情故事。

也许导演或编剧认为只有写这么一段“三角恋”才有所谓看点，其实，这是回避了塔希提婚恋生活的真实情景。实际上，片中的女主“德胡拉”应该是一个综合形象，也就是说，高更当初在岛上，并不是只找了这样一个女子成婚，“德胡拉”是高更交往过的诸多当地土族女子的“合成体”。事实上，当地土族女子性情开放，与众多男子交往，并不在乎贞节。倒是有好事者，真的去深挖了高更当年的模特，找到了与画中女子相似的真人。

疑似高更所画的真实人物

其实，我是很想知道高更怎么去创作那幅名作 《我们从哪里来？我们是什么？我们往哪里去？》的 ，可惜电影没有提供任何这方面的情节。片中说到画画，基本也就是高更让德胡拉摆个姿势，或者看到德胡拉某个姿态，就开始画她，并没有去讲述高更画某幅画时有过怎样的想法或追求。这样，我们基本看不出高更作为“画家”的存在，而只是作为一个苦逼“丈夫”的存在。看看下面这幅画，可知高更并非只画了“德胡拉”一个女人，而是画了好些不同的当地女人，这其中还体现了当地文化、宗教对他的影响，可在电影中，却都看不出来。

《我们从哪里来？我们是什么？我们往哪里去？》

还要吐槽的就是，德胡拉从头至尾基本就没什么戏，绝大多数时间都是趴在床上。这个女人有什么喜好、什么性格、什么故事，可说都看不到，她的存在，就是作为高更的“模特”，顶多最后有点无聊、寂寞，便跟当地男人产生了感情。

此外，片中对塔希提生活的展示，也仅仅是一些风景，缺乏展现那里的风俗、宗教等方面内容，这也让我感觉有些失望，估计是编剧对那里的生活并不熟悉，不知道如何去编故事。甚至就是画家如何画画，如何用笔、用颜料等等，也很少展示。显然，按现在的方式拍，是很难拍出画家的神韵的。

当然，男主文森特-卡索的表演还是非常投入、认真的，将高更的穷愁潦倒展现得非常真实。片尾的音乐也非常棒，值得观众把字幕看到结尾再起身离开。