更新时间:2018-03-14
傅赤 • 三角洲回到海岸:世界那么大，不是你想看就看
这是一个关乎移民的故事，关乎人的未来与归宿的故事。
影片有两位线索人物，主要讲述了两个大相径庭又殊途同归的人生。
其一是摩洛哥丹吉尔一位年逾花甲的渔民。因生计与家庭的原因，他面临着“是否移民到荷兰，与家人住在一起”的难题。另一是一位非法居住在丹吉尔的塞内加尔青年，他面临着“是否偷渡到欧洲，寻找更好生活”的难题。
他们互不认识，但都需要作出一个影响一生的决定：留下或者离开。
这对于离乡务工人员众多，到处都是城中村的当代中国，是一个值得探讨的社会命题。
有些人或许会觉得，人往高处走，水往低处流。想偷渡到欧洲的年轻人可以理解，但那渔民为何不想正儿八经地移民到欧洲呢？
那就让我们先谈谈这位渔民。
他，是无法上岸的老渔夫。
在丹吉尔，渔民的生活越来越艰难了。
摩洛哥是非洲第一大产鱼国。但近年政府为保护渔业资源，每年夏季的休渔期延长至8个月。
8个月的时间，足以让渔民无计可生。
这是人口基数不断陡升，自然资源不断削减的后果——只能牺牲一部人了。
这位老渔民天生有种不服输的性格。天还没亮，他和同事又偷偷出去捕鱼了。
茫茫大海上，已经再也没有人赶早出海。昔日千帆竞风逐浪的场景，现在只变成了一叶孤舟。
但他们的收获，并不因为竞争对手减少而增多。
渔民的儿子，劝他放弃渔猎，移民荷兰，开始新的生活。
渔民内心是拒绝的。面对着一切既定的事实，他无可奈何，只能用玩笑和愤懑来面对。
但玩笑和愤懑过后，只能面对现实，面对生活。
家人开始催促他了。荷兰的亲戚朋友都来到丹吉尔劝说他。
家人都在那边，这边生计又没了，还有什么好眷恋的呢？
但他，还在“负隅顽抗”。
某天凌晨，他又独自一人，偷偷地出海捕鱼了。
他仿佛对这片海有“瘾”了。
儿子很担心父亲，然为父亲修了四十多年船的老船匠一语道出真机：
“在海上长大的人适应不了陆地。”
这已经不是变换生活方式的问题了。船和大海，几乎成为了渔民的信仰。
其已经成为他们生命的一部分。如同呼吸一般，缺少它们，总觉得生活缺少什么，日子过不下去了。
当我们觉得“生活没什么是不可以失去时”，想想音乐之于贝多芬，绘画之于毕加索吧。
同业们纷纷移民，放弃渔猎，我们的老渔民也不得不接受现实了。
但他移民荷兰的唯一条件，就是不要卖掉他的船。
告别了他的船，他还去与他的老母亲告别。
告别了母亲与毕生的工作，无异是告别了自己的人生。
他最终抛弃了大海，上了陆地，去了荷兰。
世界那么大，想去看看并不难。真正难的，是寻找到自己的世界。
相对于想留下的渔民，影片第二个主人公——易卜拉欣却很想离开，去看看外面的世界。
但，这对于他来说，真的很难。
首先，他是一名塞内加尔青年。现在，他非法居住在摩洛哥的丹吉尔。
非法居住，是什么意思？即没有身份：没有身份证，没有任何一种签证。
从事移民行业的小伙伴们就会知道，签证就相当于确定外国人的身份证。留学签证，表明你是留学生；旅游签证，表明你是游客；记者签证，表明你是记者。甚至还有难民签证，表明你是一名难民。
非法居住，即你是nobody。
其次，他希望到西班牙谋生。但相对于非洲国家，笔者相信欧洲国家更会看重那一本签证了。如果你没有任何身份，证明你就是非法者，会受到国家驱逐。
更何况，你现在在摩洛哥都是非法居住，又怎么能坐飞机火车去西班牙呢？
于是便有了第三个难点：他想偷渡去西班牙。
如何偷渡？偷偷地坐船去，越过大海，悄悄登陆。
说起来很轻巧，但要真正实现，需要历经生死的考验。
当然，并不是只有易卜拉欣有偷渡到西班牙的打算。
根据网络资料，截止至8月份，2017年有超过11.3万非法移民和难民试图从海上偷渡到欧洲，2300多人死于海上，其中119名遇难者的目的地是西班牙。
这只是官方统计的数字。
对于偷渡者而言，死亡和失败是大概率事件，只有少数人才能幸运地登陆。
所以，易卜拉欣一开始对偷渡，表现出深深的迷茫。
就像他面对这片大海一样，对自己的未来充满了迷茫。
易卜拉欣的故事，就是一步步地，慢慢地消除迷茫的经过。
不过，究竟是消除迷茫，还是逃避恐惧，这就见仁见智了。
一开始，他见到了偷渡的组织者。组织者开门见山地说价钱，他却迷惑了。他反问组织者，“你觉得我应该走这条路吗？”
组织者的建议是：follow your heart。
笔者想了想，这句话或许是最没有建设性的，最敷衍的建议了吧。
如果人人都能follow your heart，那人应该会活得简单潇洒点。但同时世界也会加速灭亡，社会亦无文明可言。
组织者果敢决绝的态度，似乎对易卜拉欣有很大的触动。
他又去问了当地的朋友，寻求建议，或者别的进入西班牙的方式。
后来，他又去到海岸上某片森林。在这片森林居住的，全是准备偷渡欧洲的非法难民。
一个难民带他到隐藏船只的地方，即偷渡的出发点。
难民为易卜拉欣详细介绍了偷渡具体路线，以及一棵将海上漂流的衣服绑在其上的逝者之树。
冒险还是归去？这真是to be or not to be一般的问题。
最终，他选择了归去。
就像现在“逃离北上广”的逆流一般，不是因为我们家乡发展起来了，不是我们可以衣锦还乡了，而是我们累了，再也不想和生活作抗争。
易卜拉欣的朋友曾问，那家人呢？家人会觉得你归家时身无分文，是毫无出息吗？
这实在尖锐的问题。但易卜拉欣已经想清楚了——无论如何，总归是成长。
是的，我们回乡，并不是两手空空回去的。
而是带着成长回家的。
这成长，有对社会的阅历，对人生的感悟，有性格的成熟。
只要用心去度过的时间，就绝不会白费。
笔者相信，没有一种坚持，会被辜负。
世界文艺史上，针对易卜生的作品《玩偶之家》有一个人尽皆知的研究命题：
“娜拉出走后会怎么样？”
同样地，影片也对两位角色提出了这个问题，并且将答案记录了下来。
渔夫告别了大海，彻底变成了钢筋水泥下的建筑工人。
他会吐槽一下荷兰终日不见太阳的鬼天气，以及不新鲜的鱼。
那画面，仿佛人人挣破头涌入的欧洲，比非洲还要死气沉沉，了无生气。
而易卜拉欣，回到了塞纳加尔。
但在回家乡城市前，他先去见了他四年前的前度女友——拉拉。
但没想到拉拉准备结婚了。而且，对他已经没有了感情。
笔者犹记得张晓风文章里的一句话。
“爱的反面不是恨，是漠然。”
若出走的收获是成长，那爱情和激情，就是成长的代价吧。
我们在曲折艰难的三角里兜兜转转，最终回到了原点。
影片有两位线索人物，主要讲述了两个大相径庭又殊途同归的人生。
其一是摩洛哥丹吉尔一位年逾花甲的渔民。因生计与家庭的原因，他面临着“是否移民到荷兰，与家人住在一起”的难题。另一是一位非法居住在丹吉尔的塞内加尔青年，他面临着“是否偷渡到欧洲，寻找更好生活”的难题。
他们互不认识，但都需要作出一个影响一生的决定：留下或者离开。
这对于离乡务工人员众多，到处都是城中村的当代中国，是一个值得探讨的社会命题。
有些人或许会觉得，人往高处走，水往低处流。想偷渡到欧洲的年轻人可以理解，但那渔民为何不想正儿八经地移民到欧洲呢？
那就让我们先谈谈这位渔民。
他，是无法上岸的老渔夫。
在丹吉尔，渔民的生活越来越艰难了。
摩洛哥是非洲第一大产鱼国。但近年政府为保护渔业资源，每年夏季的休渔期延长至8个月。
8个月的时间，足以让渔民无计可生。
这是人口基数不断陡升，自然资源不断削减的后果——只能牺牲一部人了。
这位老渔民天生有种不服输的性格。天还没亮，他和同事又偷偷出去捕鱼了。
茫茫大海上，已经再也没有人赶早出海。昔日千帆竞风逐浪的场景，现在只变成了一叶孤舟。
但他们的收获，并不因为竞争对手减少而增多。
渔民的儿子，劝他放弃渔猎，移民荷兰，开始新的生活。
渔民内心是拒绝的。面对着一切既定的事实，他无可奈何，只能用玩笑和愤懑来面对。
但玩笑和愤懑过后，只能面对现实，面对生活。
家人开始催促他了。荷兰的亲戚朋友都来到丹吉尔劝说他。
家人都在那边，这边生计又没了，还有什么好眷恋的呢？
但他，还在“负隅顽抗”。
某天凌晨，他又独自一人，偷偷地出海捕鱼了。
他仿佛对这片海有“瘾”了。
儿子很担心父亲，然为父亲修了四十多年船的老船匠一语道出真机：
“在海上长大的人适应不了陆地。”
这已经不是变换生活方式的问题了。船和大海，几乎成为了渔民的信仰。
其已经成为他们生命的一部分。如同呼吸一般，缺少它们，总觉得生活缺少什么，日子过不下去了。
当我们觉得“生活没什么是不可以失去时”，想想音乐之于贝多芬，绘画之于毕加索吧。
同业们纷纷移民，放弃渔猎，我们的老渔民也不得不接受现实了。
但他移民荷兰的唯一条件，就是不要卖掉他的船。
告别了他的船，他还去与他的老母亲告别。
告别了母亲与毕生的工作，无异是告别了自己的人生。
他最终抛弃了大海，上了陆地，去了荷兰。
世界那么大，想去看看并不难。真正难的，是寻找到自己的世界。
相对于想留下的渔民，影片第二个主人公——易卜拉欣却很想离开，去看看外面的世界。
但，这对于他来说，真的很难。
首先，他是一名塞内加尔青年。现在，他非法居住在摩洛哥的丹吉尔。
非法居住，是什么意思？即没有身份：没有身份证，没有任何一种签证。
从事移民行业的小伙伴们就会知道，签证就相当于确定外国人的身份证。留学签证，表明你是留学生；旅游签证，表明你是游客；记者签证，表明你是记者。甚至还有难民签证，表明你是一名难民。
非法居住，即你是nobody。
其次，他希望到西班牙谋生。但相对于非洲国家，笔者相信欧洲国家更会看重那一本签证了。如果你没有任何身份，证明你就是非法者，会受到国家驱逐。
更何况，你现在在摩洛哥都是非法居住，又怎么能坐飞机火车去西班牙呢？
于是便有了第三个难点：他想偷渡去西班牙。
如何偷渡？偷偷地坐船去，越过大海，悄悄登陆。
说起来很轻巧，但要真正实现，需要历经生死的考验。
当然，并不是只有易卜拉欣有偷渡到西班牙的打算。
根据网络资料，截止至8月份，2017年有超过11.3万非法移民和难民试图从海上偷渡到欧洲，2300多人死于海上，其中119名遇难者的目的地是西班牙。
这只是官方统计的数字。
对于偷渡者而言，死亡和失败是大概率事件，只有少数人才能幸运地登陆。
所以，易卜拉欣一开始对偷渡，表现出深深的迷茫。
就像他面对这片大海一样，对自己的未来充满了迷茫。
易卜拉欣的故事，就是一步步地，慢慢地消除迷茫的经过。
不过，究竟是消除迷茫，还是逃避恐惧，这就见仁见智了。
一开始，他见到了偷渡的组织者。组织者开门见山地说价钱，他却迷惑了。他反问组织者，“你觉得我应该走这条路吗？”
组织者的建议是：follow your heart。
笔者想了想，这句话或许是最没有建设性的，最敷衍的建议了吧。
如果人人都能follow your heart，那人应该会活得简单潇洒点。但同时世界也会加速灭亡，社会亦无文明可言。
组织者果敢决绝的态度，似乎对易卜拉欣有很大的触动。
他又去问了当地的朋友，寻求建议，或者别的进入西班牙的方式。
后来，他又去到海岸上某片森林。在这片森林居住的，全是准备偷渡欧洲的非法难民。
一个难民带他到隐藏船只的地方，即偷渡的出发点。
难民为易卜拉欣详细介绍了偷渡具体路线，以及一棵将海上漂流的衣服绑在其上的逝者之树。
冒险还是归去？这真是to be or not to be一般的问题。
最终，他选择了归去。
就像现在“逃离北上广”的逆流一般，不是因为我们家乡发展起来了，不是我们可以衣锦还乡了，而是我们累了，再也不想和生活作抗争。
易卜拉欣的朋友曾问，那家人呢？家人会觉得你归家时身无分文，是毫无出息吗？
这实在尖锐的问题。但易卜拉欣已经想清楚了——无论如何，总归是成长。
是的，我们回乡，并不是两手空空回去的。
而是带着成长回家的。
这成长，有对社会的阅历，对人生的感悟，有性格的成熟。
只要用心去度过的时间，就绝不会白费。
笔者相信，没有一种坚持，会被辜负。
世界文艺史上，针对易卜生的作品《玩偶之家》有一个人尽皆知的研究命题：
“娜拉出走后会怎么样？”
同样地，影片也对两位角色提出了这个问题，并且将答案记录了下来。
渔夫告别了大海，彻底变成了钢筋水泥下的建筑工人。
他会吐槽一下荷兰终日不见太阳的鬼天气，以及不新鲜的鱼。
那画面，仿佛人人挣破头涌入的欧洲，比非洲还要死气沉沉，了无生气。
而易卜拉欣，回到了塞纳加尔。
但在回家乡城市前，他先去见了他四年前的前度女友——拉拉。
但没想到拉拉准备结婚了。而且，对他已经没有了感情。
笔者犹记得张晓风文章里的一句话。
“爱的反面不是恨，是漠然。”
若出走的收获是成长，那爱情和激情，就是成长的代价吧。
我们在曲折艰难的三角里兜兜转转，最终回到了原点。
