更新时间:2018-07-31
刘大人 • 红高粱:红高粱
一直想看却没看的电影今天终于看完啦。
首先吸引我的点是：气势磅礴，荡气回肠的唢呐，人与人之间粗犷又原始的野性，对九儿情感历程的探索，还有对当时社会背景的窥探。
唢呐一直以来被人们称颂为音乐届的“流氓”，之前了解唢呐是在《百鸟朝凤》还有谭晶的《九儿》，余音绕梁，挥之不断。于是我爱上了唢呐，在《红高粱中》混合着色调，我总觉得，唢呐所代表的，是大悲大喜，是人性情感的升华。影片开头和结尾的唢呐声，仿佛把我带入到了那片红高粱，让我见证了红高粱下如血的残阳。整个电影，简直是视觉还有听觉的盛宴。（再次推荐谭晶的《九儿》）
人与人之间的原始的粗犷的野性：关于出嫁需要“颠轿”，我也是才知道有这种风俗，几个粗野大汉夸张的动作，跟九儿在花轿里面抽泣的画面形成强烈的对比和反讽。画面里面风吹的野高粱，长得茂盛而欣欣向荣，活的肆意而洒脱，生机勃勃，可能也象征着“十八里坡”各种原始生命力的赞美吧。
对于九儿情感历程的探索：开篇九儿出嫁的时候，媒婆说 坐轿不能哭，哭轿吐轿没好报；盖头不能掀，盖头一掀必生事端。” 九儿哭了，盖头掀了，仿佛在为她的命运埋下伏笔。九儿敢爱敢恨的性格，我特别喜欢。回家的路上被蒙面男劫持，一路反抗，当蒙面男摘下头套，原来是“我爷爷”的时候，九儿就不反抗了，说要就要了，活的十分灿烂。
对于当时的社会环境：“日本军说来就来了”听到这句话的时候莫名紧张。果然，他们无恶不作，把中国人当做畜生一样践踏，活剥畜生的皮，也要活剥人皮。（非常震撼又悲壮）老罗的反抗，九儿的反抗，十八里坡的人们的反抗，十分的硬气和野性，最后九儿陨落在高粱地中，豆官唱歌送他娘，觉得九儿就是正义的化身，豆官就是传承。
电影看完了，打算看电视剧，等跟何同学一起看吧。
以上。
首先吸引我的点是：气势磅礴，荡气回肠的唢呐，人与人之间粗犷又原始的野性，对九儿情感历程的探索，还有对当时社会背景的窥探。
唢呐一直以来被人们称颂为音乐届的“流氓”，之前了解唢呐是在《百鸟朝凤》还有谭晶的《九儿》，余音绕梁，挥之不断。于是我爱上了唢呐，在《红高粱中》混合着色调，我总觉得，唢呐所代表的，是大悲大喜，是人性情感的升华。影片开头和结尾的唢呐声，仿佛把我带入到了那片红高粱，让我见证了红高粱下如血的残阳。整个电影，简直是视觉还有听觉的盛宴。（再次推荐谭晶的《九儿》）
人与人之间的原始的粗犷的野性：关于出嫁需要“颠轿”，我也是才知道有这种风俗，几个粗野大汉夸张的动作，跟九儿在花轿里面抽泣的画面形成强烈的对比和反讽。画面里面风吹的野高粱，长得茂盛而欣欣向荣，活的肆意而洒脱，生机勃勃，可能也象征着“十八里坡”各种原始生命力的赞美吧。
对于九儿情感历程的探索：开篇九儿出嫁的时候，媒婆说 坐轿不能哭，哭轿吐轿没好报；盖头不能掀，盖头一掀必生事端。” 九儿哭了，盖头掀了，仿佛在为她的命运埋下伏笔。九儿敢爱敢恨的性格，我特别喜欢。回家的路上被蒙面男劫持，一路反抗，当蒙面男摘下头套，原来是“我爷爷”的时候，九儿就不反抗了，说要就要了，活的十分灿烂。
对于当时的社会环境：“日本军说来就来了”听到这句话的时候莫名紧张。果然，他们无恶不作，把中国人当做畜生一样践踏，活剥畜生的皮，也要活剥人皮。（非常震撼又悲壮）老罗的反抗，九儿的反抗，十八里坡的人们的反抗，十分的硬气和野性，最后九儿陨落在高粱地中，豆官唱歌送他娘，觉得九儿就是正义的化身，豆官就是传承。
电影看完了，打算看电视剧，等跟何同学一起看吧。
以上。
