更新时间:2012-10-21
Mo • 红高粱:透过音乐塑造人物 —简评《红高粱》人物形象
透过音乐塑造人物
——简评《红高粱》人物形象
电影《红高粱》以“我”的身份讲述了一个关于“我爷爷”余占鳌和“我奶奶“九儿的故事。影片不但塑造了性格鲜明的男女主人公，对于罗汉、三炮、胡二等人的刻画也令人印象深刻。
一、颠轿
影片是从迎亲开始的，第一个镜头便是一身红妆新娘打扮的“我奶奶”，随后便被“我爷爷”等人抬上了路。于是便上演了一出精彩的颠轿场面。
客未走,席未散,
四下寻郎寻不见.
急猴猴,新郎倌,
装进洞房盖头掀.
我的个小乖蛋!
定神看,大麻脸,
踏鼻豁嘴翻翻眼.
鸡脖子,五花脸,
头上虱子接半豌!
我的个小乖蛋!
丑新娘,我的天,
呲牙往我怀里钻.
扭身跑,不敢看,
二蛋我今晚睡猪圈!
我的个小乖蛋!
透过“我爷爷”浑厚的嗓音，我们注意到了这个肌肉结实、性格开朗的山东大汉形象。在颠轿的过程中，男人们豪放的性情显露无疑，更是雄性魅力的宣泄与释放。
二、野合
直到高粱地里的交合，男女主人公的性欲真正才得以宣泄。“我爷爷”缓缓的跪在成大字形躺在高粱地里的“我奶奶”面前，用震天响的鼓和唢呐奏起的乐曲和哗哗作响的红高粱代替了性的描写，使得野合更像是一场庄严的仪式。
随后，九儿骑着毛驴走在田间道上，“我爷爷”便悠哉的唱起歌来：
妹妹你大胆地往前走呀 往前走
莫回呀头 通天的大路
九千九百九千九百九哇
妹妹你大胆地往前走呀 往前走
莫回呀头 从此后 你 搭起那红绣楼呀
抛洒那红绣球呀
正打中我的头呀 与你喝一壶呀
红红的高粱酒呀 红红的高粱酒嘿
此时的九儿，并不显露出内心的喜悦。而余占鳌这歌，却着实表达了他对九儿的爱意，甚至得意。
三、《酒神曲》
九月九 酿新酒
好酒出在咱的手好酒
喝了咱的酒
上下通气不咳嗽
喝了咱的酒
滋阴壮阳嘴不臭
喝了咱的酒
一人敢走青刹口
喝了咱的酒
见了皇帝不磕头
一四七 三六九
九九归一跟我走
好酒 好酒 好酒
《酒神曲》吸收了河南豫剧和民歌《抬花轿》的元素，加上唢呐等配乐，表现了男性的阳刚之气和不倒的精神。虽然这首歌在片中只唱了两次，但这两次出现的场面都极为庄重。
第一次罗汉大叔领唱，伙计们唱得劲头十足，满脸喜气。这不仅仅是对酒神的祭祀，更是因为在掌柜死后，九儿的带动下第一次顺利完成了高粱酒的酿造，这是发自内心的喜悦。
第二次是余占鳌领唱。这一次，没有喜气，多的是对死去的罗汉大叔的哀伤和临行前的壮烈。除了不知此行险恶唱得甚是起劲的“我爹”，每个人都面色凝重。
此外，在影片之前对“我奶奶”性格上的描写并不多，观众只觉得她是个热情真诚、开朗乐观的女人。但是这一次，在日本人残忍的剥下罗汉的皮的时候，九儿内心的愤慨被点燃了。九儿召集所有的伙计，赌誓要为罗汉报仇。在这一场戏中，九儿勇敢正义、无惧无畏的性格形象树立了起来，使之成为一个有血有肉性格鲜明的人物形象。
四、报仇
对于报仇这段的描写，导演戏剧性的采用了声画对立的艺术表现手法。隐去了叫喊声，削弱了枪弹声，并加入了影片开头野合时的喜庆乐曲。在这段乐曲的伴奏之下，九儿倒下了，伙计们倒下了，但是却并不令人伤感。除了悲壮之外，让人感受到的更多的是生命的崇高和人性的可贵！
在大伙齐心合力之下，日本人的汽车终于被炸毁。最后，只有“我爷爷”呆呆的站在红日里，听“我爹”声嘶力竭的唱给他娘那最后的离歌：
娘娘 上西南
宽宽的大路 长长的宝船
娘娘 上西南
骝骝的骏马 足足的盘缠
娘娘 上西南
你甜出安身 你苦处化钱
——简评《红高粱》人物形象
电影《红高粱》以“我”的身份讲述了一个关于“我爷爷”余占鳌和“我奶奶“九儿的故事。影片不但塑造了性格鲜明的男女主人公，对于罗汉、三炮、胡二等人的刻画也令人印象深刻。
一、颠轿
影片是从迎亲开始的，第一个镜头便是一身红妆新娘打扮的“我奶奶”，随后便被“我爷爷”等人抬上了路。于是便上演了一出精彩的颠轿场面。
客未走,席未散,
四下寻郎寻不见.
急猴猴,新郎倌,
装进洞房盖头掀.
我的个小乖蛋!
定神看,大麻脸,
踏鼻豁嘴翻翻眼.
鸡脖子,五花脸,
头上虱子接半豌!
我的个小乖蛋!
丑新娘,我的天,
呲牙往我怀里钻.
扭身跑,不敢看,
二蛋我今晚睡猪圈!
我的个小乖蛋!
透过“我爷爷”浑厚的嗓音，我们注意到了这个肌肉结实、性格开朗的山东大汉形象。在颠轿的过程中，男人们豪放的性情显露无疑，更是雄性魅力的宣泄与释放。
二、野合
直到高粱地里的交合，男女主人公的性欲真正才得以宣泄。“我爷爷”缓缓的跪在成大字形躺在高粱地里的“我奶奶”面前，用震天响的鼓和唢呐奏起的乐曲和哗哗作响的红高粱代替了性的描写，使得野合更像是一场庄严的仪式。
随后，九儿骑着毛驴走在田间道上，“我爷爷”便悠哉的唱起歌来：
妹妹你大胆地往前走呀 往前走
莫回呀头 通天的大路
九千九百九千九百九哇
妹妹你大胆地往前走呀 往前走
莫回呀头 从此后 你 搭起那红绣楼呀
抛洒那红绣球呀
正打中我的头呀 与你喝一壶呀
红红的高粱酒呀 红红的高粱酒嘿
此时的九儿，并不显露出内心的喜悦。而余占鳌这歌，却着实表达了他对九儿的爱意，甚至得意。
三、《酒神曲》
九月九 酿新酒
好酒出在咱的手好酒
喝了咱的酒
上下通气不咳嗽
喝了咱的酒
滋阴壮阳嘴不臭
喝了咱的酒
一人敢走青刹口
喝了咱的酒
见了皇帝不磕头
一四七 三六九
九九归一跟我走
好酒 好酒 好酒
《酒神曲》吸收了河南豫剧和民歌《抬花轿》的元素，加上唢呐等配乐，表现了男性的阳刚之气和不倒的精神。虽然这首歌在片中只唱了两次，但这两次出现的场面都极为庄重。
第一次罗汉大叔领唱，伙计们唱得劲头十足，满脸喜气。这不仅仅是对酒神的祭祀，更是因为在掌柜死后，九儿的带动下第一次顺利完成了高粱酒的酿造，这是发自内心的喜悦。
第二次是余占鳌领唱。这一次，没有喜气，多的是对死去的罗汉大叔的哀伤和临行前的壮烈。除了不知此行险恶唱得甚是起劲的“我爹”，每个人都面色凝重。
此外，在影片之前对“我奶奶”性格上的描写并不多，观众只觉得她是个热情真诚、开朗乐观的女人。但是这一次，在日本人残忍的剥下罗汉的皮的时候，九儿内心的愤慨被点燃了。九儿召集所有的伙计，赌誓要为罗汉报仇。在这一场戏中，九儿勇敢正义、无惧无畏的性格形象树立了起来，使之成为一个有血有肉性格鲜明的人物形象。
四、报仇
对于报仇这段的描写，导演戏剧性的采用了声画对立的艺术表现手法。隐去了叫喊声，削弱了枪弹声，并加入了影片开头野合时的喜庆乐曲。在这段乐曲的伴奏之下，九儿倒下了，伙计们倒下了，但是却并不令人伤感。除了悲壮之外，让人感受到的更多的是生命的崇高和人性的可贵！
在大伙齐心合力之下，日本人的汽车终于被炸毁。最后，只有“我爷爷”呆呆的站在红日里，听“我爹”声嘶力竭的唱给他娘那最后的离歌：
娘娘 上西南
宽宽的大路 长长的宝船
娘娘 上西南
骝骝的骏马 足足的盘缠
娘娘 上西南
你甜出安身 你苦处化钱
