社會建構發展的不同,自有不同的英雄觀。像電影Matrix一樣,英雄不是來粉碎一個朽敗的結構,就是來修補結構上的漏洞。英雄除了武力,英勇與實質的救贖達成外,其品位在於民眾在心理或現實中的困境願望,其緣由來自一種被救贖者的終極召喚。或許我們可以這樣說,本來是“不可能存在這種人”的一種尋常窘況,如是者超過樂觀以後,有了“這樣的處境\世界\時代,有這樣的人就好了”的一種“超人”奢望。

不獨科幻主題要依賴“What If”為基調產生,武俠也一樣,中式英雄以武俠小說中的止*為武為基本譜調,強大的武力在層層的因緣際會下,讓好人主角冥冥中認為高強的武功應該只限於中止鬥爭和邪惡(甚至不為自己爭取好處),他們總是遇上天將降大任的轉捩,然後被孰是孰非難以輕易判斷造成的智慧擠提搞得以歸隱、出家和兼娶為出路。似乎越是任重道遠,中式英雄越是落入難為正邪定分界的困境俗套,合理又倒霉地不斷遇上不是所有人都能輕易碰上的道德倫常反常互逆的政治正確灰色地獄,或是所有不良效應放大後的所謂矛盾。矛盾來自複雜的人情世故,矛盾也來自任務本身的變卦和隱情爆發後的暴走,中式英雄通過犧牲小我、攻克己身,總能突破幾乎每一種類的矛盾,創造時代新局。

抑制私欲並不只為中土群英專美,美式英雄似乎都有通過放棄幸福來成全大眾的血淚程序。洋人超人雖然生養於個人主義近乎無限合理化的建構裡,生活的幸福總是與他們緣慳一面。美式英雄異乎常人的特異能力無需仙丹苦練傳功,然而他們大部分都要因為心理缺陷或某方面的過份未成熟造成的生活掙扎。面對總是出身於社會受害一群的性格歹角,美式英雄的困境是個人福祉與社會責任間的糾纏,自私是否政治不正確的搖擺。群眾不一定太刻薄,只是希望英雄能通過自選的紓尊降貴而變得煽情和充滿崇拜價值。

這部以重塑英雄形象為懸念的劇作如何演練日式英雄,在“律政英雄”裡,木村扮演的久利生公平(久利生是姓氏,公平是名),鑲嵌於建制樞紐(律政司職)卻又在性格造型設定上近乎全方位的建制反叛(喜好,行為與抉擇),特例差異造成持續的碰撞趣味延伸,久利生有一種堅信自己正是為所有死者追溯真相的責任人的信仰,這種自發的責任感和總是恰恰超過了官僚慣性的行動力超過了日人(或對官僚精英體系麻木的觀眾)對律法體系的正常期待。要是HERO一片已獲得廣大日人觀眾認受,那麼我們或許可以說,日人所期盼的英雄,正是一種不打破體制,又能靈巧地完成人性光輝和社會補完的一種共同願望。

律政英雄HERO(2001)

又名:英雄 / ヒーロー / Hero

主演:木村拓哉 Takuya Kimura/松隆子 Takako Matsu/三浦友和 Tomokazu Miura/大塚宁宁 Nene Otsuka/阿部宽 Hiroshi Abe/角野卓造 Takuzô Kadono/儿玉清 Kiyoshi Kodama/小日向文世 Fumiyo Kohinata/八岛智人 Norito Yashima/胜村政信 Masanobu Katsumura/田中要次 Yôji Tanaka/清水章吾 Shogo Shimizu/宫迫博之 Hiroyuki Miyasako/尾原善 Zen Kajiwara/樱井幸子 Sachiko Sakurai/高桥一生 Issei Takahashi

导演:铃木雅之 Masayuki Suzuki编剧:福田靖 Yasushi Fukuda/大竹研/秦建日子 Takehiko Hata/田辺満