更新时间:2009-01-08
曹寇 • 耳朵大有福:范伟在这个电影中并不重要
没有故事，游走式地叙述，琐碎。
导演手法也不新鲜，大量穿插市井声响，杨德昌、贾樟柯惯用的。
但这是个好片子。
范伟也不重要。好就好在让我看到中国人正以腐朽的肉身在庞大的垃圾场里存活的景象。一切都是垃圾，包括情感。
将美好寄寓于记忆，我觉得一直都是理应避开的矫情。遗憾的是，此片还是那样。不过，那是唯一的出口，惟有被虚拟的记忆才使人觉得曾经在美好中存在过（事实并不存在）。换言之，记忆从来就不靠谱，它比尚未发生的未来还要虚幻。因此，人需要记忆比需要当下和未来更为急迫。
《梅兰芳》好吗？没看过。但我想，它的好仅是文化伦理和审美趣味上的好。与“真实”无关，甚至与历史也没关系。它因为梅兰芳而稳固在优伶的册页上，所谓“案头清供”之物，文人和附庸风雅者摩挲一二即可。
如《耳朵大有福》之类的片子，是我所喜。可惜太少。
导演手法也不新鲜，大量穿插市井声响，杨德昌、贾樟柯惯用的。
但这是个好片子。
范伟也不重要。好就好在让我看到中国人正以腐朽的肉身在庞大的垃圾场里存活的景象。一切都是垃圾，包括情感。
将美好寄寓于记忆，我觉得一直都是理应避开的矫情。遗憾的是，此片还是那样。不过，那是唯一的出口，惟有被虚拟的记忆才使人觉得曾经在美好中存在过（事实并不存在）。换言之，记忆从来就不靠谱，它比尚未发生的未来还要虚幻。因此，人需要记忆比需要当下和未来更为急迫。
《梅兰芳》好吗？没看过。但我想，它的好仅是文化伦理和审美趣味上的好。与“真实”无关，甚至与历史也没关系。它因为梅兰芳而稳固在优伶的册页上，所谓“案头清供”之物，文人和附庸风雅者摩挲一二即可。
如《耳朵大有福》之类的片子，是我所喜。可惜太少。
