更新时间:2019-06-21
梅德 • 鬼子来了:《鬼子来了》最值得一说的细节是什么？ ——“我”是谁？
有人说这部片子描述了中国人的奴性，所以被禁，我看并非如此，因为事实上就我看来，片中的老百姓热爱生活，珍惜粮食和土地，谨慎，怕事，这些特点不管在哪个民族和国家，其实都是大部分普通人的底色。
那么，《鬼子来了》，究竟是讲的一个什么样的故事？
要明白姜文在讲什么，一定得从故事的核心冲突谈起，整个故事的核心冲突，就是姜文饰演的马大三，莫名其妙被一个“我”托付了两个俘虏，一个是日本人花屋小三郎，一个是日军翻译董汉臣，“我”言之凿凿，要求马大三“先搁你这，一个不能丢，一个不能少”，否则“出了半点闪失，要你命！”
好死不死，马大三所住的村——挂甲台里就有一个日军驻点，于是我们就要畅想，究竟是谁莫名其妙把这么烫的山芋交到他手里？
警方办案的时候，往往从案件的最大受益人开始查起，所以要推测这个“我”是谁，我们也大致可以如此思考。
马大三，以及一众村民，他们的确是老实巴交的农民，对日本人没有什么刻骨的仇恨，八婶子也说“我行得端坐得直，谁来他都高看我一分”，可见至少对于挂甲台这个村子，日本人并没有进行太多的掠夺和杀戮，甚至村里的小孩不时还能收到他们的军人发放的糖果，至于偶尔抢点鸡吃——老百姓眼里，那个年代当兵的不都这样？日本人还是中国人，并无太大区别。
事实上这正是满清以数十万人马即可统领全国四万万汉人的密码。
那么，在日军眼皮底下，拿着这个烫手山芋，老实巴交的农民马大三，甚至还有其他无辜的村民，他们最有可能的结果是什么？当然就是事情败露，因为语言和文化的隔阂，他们的解释基本上绝不可能被日本人相信，所以被日军杀害或者逃亡基本是注定的结局，而那些没死的人，带着对日本人刻骨的仇恨，最有可能加入谁的队伍呢？
仇恨，一向都是战争中的军队最重要的养料，不管是多么先进的武器和战术，都需要人去执行。如果知道枪口对面的人，和自己一样都是普通人，面对着同样的生活难题，有家小，有自己的生活，任谁都会手抖，这是人之常情，毕竟人皆有同理之心。
而仇恨则会改变这一切，如果已经有一些个体与敌人有仇恨，那么我们一定要加以利用和煽动，以便让这种情绪更加旺盛，成为战斗力的重要辅助——在后来的解放战争中，每拉来一批国军队伍，我党便会召开诉苦大会，诉说自己在家乡被地主、劣绅欺压的种种事例，情绪在众人间传播的时候，是会相互传递和放大的，而这种仇恨最终的出口，就是那个宣传中所言的地主和劣绅的政权代表——国民党。
这就是仇恨的力量，这种力量如此好用和强大，以至于如果现实中没有，那么我们也要想办法制造一个。
历史离我们远去了，不管这故事讲了什么历史事实，其实，和今天的政权关系都不太大，真正要命并不是“某党曾经故意制造民众和日本人的相互仇恨”这样若有若无的事实，这样的事实存在与否都不重要，
真正重要的是，一直到今天，仇恨的力量还是那么好用，那么不可或缺，以至于会让你思考仇恨本身的这把钥匙，都需要被禁播。
马大三复仇的时候，不知道什么中日停战之类的规矩，因为欠债还钱，杀人偿命，在他朴素的农民思想里是天经地义的事情，曾经杀一两个手无缚鸡之力的俘虏都下不去手的老实巴交的农民，现在却拿着斧子闯进战俘营见人就砍，是什么改变了他？仇恨。
有人帮他制造了仇恨，但却没有人告诉他这仇恨该如何消解，他在一个不合时宜的时间产生了真正的仇恨，这种情绪在日军已经宣布投降，一切上层利益都已谈妥的时候毫无意义，只会给高层添乱，于是他该死。
马大三就像是一个被人用完了的矿泉水瓶一样丢弃在路边，一个鲜活的生命就这样被轻易的花销掉了。
联想现实，某台前段时间播放《上甘岭》，如果局势再紧张一些，再通过媒体灌输更多的仇恨和对立情绪，甚至这种对立情绪的宣导都覆盖了整整一代人的启蒙教育，那么这一代人又如何看待世界，看待美国人呢？
那么，《鬼子来了》，究竟是讲的一个什么样的故事？
要明白姜文在讲什么，一定得从故事的核心冲突谈起，整个故事的核心冲突，就是姜文饰演的马大三，莫名其妙被一个“我”托付了两个俘虏，一个是日本人花屋小三郎，一个是日军翻译董汉臣，“我”言之凿凿，要求马大三“先搁你这，一个不能丢，一个不能少”，否则“出了半点闪失，要你命！”
好死不死，马大三所住的村——挂甲台里就有一个日军驻点，于是我们就要畅想，究竟是谁莫名其妙把这么烫的山芋交到他手里？
警方办案的时候，往往从案件的最大受益人开始查起，所以要推测这个“我”是谁，我们也大致可以如此思考。
马大三，以及一众村民，他们的确是老实巴交的农民，对日本人没有什么刻骨的仇恨，八婶子也说“我行得端坐得直，谁来他都高看我一分”，可见至少对于挂甲台这个村子，日本人并没有进行太多的掠夺和杀戮，甚至村里的小孩不时还能收到他们的军人发放的糖果，至于偶尔抢点鸡吃——老百姓眼里，那个年代当兵的不都这样？日本人还是中国人，并无太大区别。
事实上这正是满清以数十万人马即可统领全国四万万汉人的密码。
那么，在日军眼皮底下，拿着这个烫手山芋，老实巴交的农民马大三，甚至还有其他无辜的村民，他们最有可能的结果是什么？当然就是事情败露，因为语言和文化的隔阂，他们的解释基本上绝不可能被日本人相信，所以被日军杀害或者逃亡基本是注定的结局，而那些没死的人，带着对日本人刻骨的仇恨，最有可能加入谁的队伍呢？
仇恨，一向都是战争中的军队最重要的养料，不管是多么先进的武器和战术，都需要人去执行。如果知道枪口对面的人，和自己一样都是普通人，面对着同样的生活难题，有家小，有自己的生活，任谁都会手抖，这是人之常情，毕竟人皆有同理之心。
而仇恨则会改变这一切，如果已经有一些个体与敌人有仇恨，那么我们一定要加以利用和煽动，以便让这种情绪更加旺盛，成为战斗力的重要辅助——在后来的解放战争中，每拉来一批国军队伍，我党便会召开诉苦大会，诉说自己在家乡被地主、劣绅欺压的种种事例，情绪在众人间传播的时候，是会相互传递和放大的，而这种仇恨最终的出口，就是那个宣传中所言的地主和劣绅的政权代表——国民党。
这就是仇恨的力量，这种力量如此好用和强大，以至于如果现实中没有，那么我们也要想办法制造一个。
历史离我们远去了，不管这故事讲了什么历史事实，其实，和今天的政权关系都不太大，真正要命并不是“某党曾经故意制造民众和日本人的相互仇恨”这样若有若无的事实，这样的事实存在与否都不重要，
真正重要的是，一直到今天，仇恨的力量还是那么好用，那么不可或缺，以至于会让你思考仇恨本身的这把钥匙，都需要被禁播。
马大三复仇的时候，不知道什么中日停战之类的规矩，因为欠债还钱，杀人偿命，在他朴素的农民思想里是天经地义的事情，曾经杀一两个手无缚鸡之力的俘虏都下不去手的老实巴交的农民，现在却拿着斧子闯进战俘营见人就砍，是什么改变了他？仇恨。
有人帮他制造了仇恨，但却没有人告诉他这仇恨该如何消解，他在一个不合时宜的时间产生了真正的仇恨，这种情绪在日军已经宣布投降，一切上层利益都已谈妥的时候毫无意义，只会给高层添乱，于是他该死。
马大三就像是一个被人用完了的矿泉水瓶一样丢弃在路边，一个鲜活的生命就这样被轻易的花销掉了。
联想现实，某台前段时间播放《上甘岭》，如果局势再紧张一些，再通过媒体灌输更多的仇恨和对立情绪，甚至这种对立情绪的宣导都覆盖了整整一代人的启蒙教育，那么这一代人又如何看待世界，看待美国人呢？
鬼子来了(2000)
又名：Devils on the Doorstep
上映日期：2000-05-12(戛纳电影节) / 2002-04-27(日本)片长：139分钟
主演：姜文 Wen Jiang/香川照之 Teruyuki Kagawa/袁丁 Ding Yuan/姜鸿波 Hongbo jiang/丛志军 Zhijun Cong/喜子 Zi Xi/泽田谦也 Kenya Sawada/李海滨 Haibin Li/蔡卫东 Weidong Cai/陈述 Shu Chen/陈莲梅 Lianmei Chen/史健全 Jianquan Shi/陈强 Qiang Chen/宫路佳具 Yoshimoto Miyaji/吴大维 David Wu/梶冈润一 Junichi Kajioka/石山雄大 Yudai Ishiyama/述平 Shuping/姜武 Wu Jiang
导演：姜文 Wen Jiang编剧：姜文 Wen Jiang/史建全 Jianquan Shi/述平 Ping Shu/尤凤伟 Fengwei You
