最近看了园子温的两部伦理电影《罪之恋》和《冷热带鱼》,让我对我们生存的社会和电影状况又多了一层思考,和大家交流探讨。
我们应该“自然生长”吗?
记得还在初中时,一位很聪明很有学识的同学给我说过这样一句话:人一辈子只有一件事不能做,就是违法的事。二十多年过去了,现在想来我的那位人生经历很少的同学真是太有见地了。难道不是吗?法律的本质就是统治阶级实现阶级统治和制衡权力者与平民权力的工具。你跟国家斗,斗得过吗?人性本恶,但人毕竟已经社会化了,就得遵循人的社会属性。如同家畜,在驯化之前,任你自由野蛮,但被圈养之后,你就要收敛自己的野性了。否则,农场主(国家)会先拿你“开刷”。
我们不是不想“自然生长”,是“农场主”不允许呀!
思想自由与愚奴教化
为什么中国拍不出这么令人反思 让人震惊的影片?我想,还没拍出来,可能就被查封了,更别说放映?以我们现在的“思想水平”,一百年后还不知道能否达到人家这种境界!
年少时代,我最喜欢看的电影就是香港和台湾的各类影片。时隔二十多年,现在再来看香港九七年以前的那些影片,仍然觉得很新鲜,足以看到思想自由的优势所在。因为思想禁锢,国人只能在日韩和好莱坞文化产业中窥探人性自由,汲取力量;因为思想禁锢,中国历史和文化千百年来一成不变,没有丝毫创新,最后落后于人!
在地球上所有动物中,人类“驯化”得最为彻底!尤其是中国这片“农场”,建立时间长,教化愚化深入骨髓,“动物们”被各种所谓的传统捆绑,原本的野性经过长时间的“驯化”,一点也没有了。难怪社会学家概括东西方人的特点:西方人是“野生”的,东方人是“圈养”的,野生的动物永远比圈养的动物强大!在世界近代史中,西方是侵略者,东方这片大农场被圈占和统治。但东方这片农场里有一个例外,这就是日本。日本是亚洲唯一“野生了”的国家,也是世界大战中亚洲唯一的侵略者。虽然“放养”时间晚了点,但毕竟还是具备了“野生农场”的大致特征:民主、自由、思想自由开化。事实证明,综合国力强大的发达国家,其国民的思想都是自由开化的,无一例外。
当然,日本的自由开化也是经历了浴火重生。十九世纪末,日本政府派出了当时世界上规模最大、耗资最多的政府考察团,全面学习西方政治、思想、文化等领域。时任内阁总理大臣的伊藤博文为了督促人们思想开放,带头裸体参加公众舞会,启蒙思想家福泽谕吉编写思想开放小册子发放到当时的每一个日本人手中……
文化产业是重要竞争力
在电影是影响最大的文化产业之一。如果我们的电影连思想都放不开,怎么能让人们在其他方面创新呢?






冰冷热带鱼冷たい熱帯魚(2010)

又名:冷血金鱼佬(港) / Cold Fish

上映日期:2010-09-07(威尼斯电影节) / 2011-01-29(日本)片长:146分钟

主演:吹越满 / 黑泽明日香 / 神乐坂惠 / 绪方义博 / 芦川诚 / 尾原光 / 三浦诚己 / 渡边哲 / 

导演:园子温 / 编剧:园子温 Shion Sono

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