更新时间:2012-02-17

iereen • 一次别离:生活的本来面目

真是一部伟大的电影。
人物的设定其实很简单：一对用不同方式爱着家人，意见分歧而要分开的夫妻，即同名主人公—纳德和西敏；患有老年痴呆的纳德父亲，正值青春期的女儿特枚；因为夫妻分居而请来照顾老人的家庭看护，她幼小的女儿及失业在家换上情绪焦虑的丈夫；负责离婚分配和仲裁纠纷的法官；作为证人而卷入事件的老师。
西敏想要带着孩子举家迁居国外，为了能让孩子享受到更好的成长环境，纳德需要照顾父亲，坚持不离开。镜头首次对准的是两人在法官面前的争执，西敏说起需要离婚的理由，戏剧第一个冲突点是如此平常的生活事件。上有老下有小的家庭几乎家家都有这种问题。法官声音平实稳重，认为离婚理由不充足，在情在理。
西敏回了娘家，而女儿选择留下。女儿没吭声，却揪着一颗心等着父母的合好。西敏离开前，已经不能生活自理语言退化的老人抓着西敏的手，用微弱的声音呼唤她的名字，”西敏，西敏”。纳德白天工作，西敏在离开前通过朋友介绍雇佣了一位年轻的母亲（家政工）负责收拾家务兼顾照顾老人。女看护带着天使般的女儿来到他们家做钟点家政，挺着已有身孕的身体挣不多的钱是为了帮失业的丈夫尽早还清欠款。第一日就遇到了老人小便失禁，于是只有挺身而出帮助清理（此乃家政工作范围之外的事情，且不说宗教上对于女人和男人之间的接触还有额外的约束）。体力活对于孕妇来说毕竟太重，由于临时人员难找，她答应再多干一天，在工作结束的时候她推荐自己的丈夫为纳德一家服务。第二天老人在孕妇疏忽的时候自己外出，引起一阵惊慌，好不容易在大街上找回来，险些被车撞到。第三天，纳德回家，发现父亲手被绑在床上，人已经摔在地上，生命垂危，抢救之后老人呼吸恢复正常，这时家政工带着其女儿从外面回来，被纳德严厉苛责其疏忽职守且虐待父亲。抽屉里不翼而飞的现金更是火上浇油。纳德盛怒之下将女人推出门外，并暗示起是小偷。女人觉得无辜受辱，对主起誓自己清白且坚持要拿回工钱。争执之中，纳德将起母女攘出门外。随后戏剧冲突核心事件发生了：女人流产了，四月的孩子胎死腹中。她与丈夫起诉纳德谋杀，纳德声称自己第一不知道女人怀孕的事，第二并没有把女人推下楼梯。同时纳德反过来起诉女人虐待父亲差点酿成事故。
之后人性的两难境地一波又一波的袭来了。每个人都像是裹在一团毛线里的线头，抽动一根，就带动缠绕着的其他部分，总是没有一个感情和道义上都能站得住脚的立场。
看的时候脑海里不断出现巴别塔的画面。一座盘旋着不断向上的塔，在高度上不断接近天堂，人们怀抱着美好的愿望想要接近真和善，最后落得的却是语言的分离和流散。
影片里都是善良平凡的人，普通人，有着自己的宗教，有着自己的信仰，维护心中的真和善，同时还要保护家人不受到伤害。每个人说着自己觉得应该说的话，至于真相，遗落在哪一次的言语的细节里或者记忆的偏差里，要找回来，需要太大的勇气和智慧。现实里的世界，人们没有用砖瓦搭建一座接近天堂的高塔，却在一生中不断地在心里搭建着理想的堡垒，堡垒的最内层是可以夜深人静时也能真实面对的良心，是对所发生的所有事件和人情的理解和保存，堡垒的中坚是对亲人和家庭的重重守卫，最外层是要在一个建立在物质基础上的社会里生存下来的一套处世哲学。每个人都不是孤岛，我们的言语和行为相互交错着，无时无刻不对他人和自己产生影响；人是不完美的动物，我们的言语不停地被解读，被错译，被现实的尘埃打压的面目全非。但影片里都是善良的人，所以，就是当这些言语被现实的尘埃打压的时候，我们始终能看到尘埃上跳动的光。是照亮人心的熠熠光芒。
生活其实是堆砌在无数个自以为是的谎言之上的。森林里倒下了一棵树，但是没有人听到，那么它到底有没有发出声响呢？说谎的人若是坚信说的是真相，那么他有没有说谎呢？如果是自我催眠而使自己相信所述为真，那么他又有没有说谎呢？如果是努力说服了自己，这可以是真相，那么他又有没有说谎呢？
如果上帝造人的时候，赋予了我们无限的记忆力会怎样，我们始终铭记发生过的每一个细节，在回忆里，事实总是事实，不为观点所左右，不因情感而倾斜，那会怎样。如果上帝造人的时候，收回了我们编造谎言的能力会怎样，我们始终只能说出真相，不会因为现实的考量而稍有隐瞒或者歪曲，那会怎样。善良诚实的人们是否就可以避免互相伤害呢，或者生活的矛盾是否就能够减少呢，道德的两难境地又是否可以找到出口呢。
莎士比亚借哈姆雷特之口赞誉上帝的杰作：“人是多么完美的杰作，拥有崇高的理性，无限的精力，举止优雅，仪表非凡，行动仿佛天使，智慧堪比天神！”莎翁总是一针见血。
我们就这么活在世上，撕扯着，扭打着，团抱着，直到再次汇入最初的那一片混沌。影片中一直把道德标杆紧紧拽在手里的是两个孩子。如果世界上只有孩子，或许事情就简单多了。当然，没有如果，没有也许。
最后不管怎么说，虽说是一团乱毛线，却是暖暖的一团乱毛线。