——天涯孤子·八忏

“欲洁何曾洁”本是八忏射向素还真的花占上的题字,全句为“莲出淤泥,欲洁何曾洁”。素还真自然是不以为意的,我却为此耿耿于怀了好一阵子,心想哪来的妖道角贬低我素。以至于很久以后才意识到,其实这俩人相对时还挺赏心悦目的……
小八是好看的,杀马特发型也掩不住那尖尖小脸的眉清目秀,扑克牌衣服的诡异品位也毁不去颇有一丝妖异的阴冷气质。只不过,就像他单薄的身板一样,一看就不是个撑得起剧情的主儿。
事实也确实如此,小八尽职尽责地做着妖道角该做的一切,跑跑路串串剧情,利用价值耗损得差不多了就死给你看。长长的霹雳史并不乏美丽的龙套妖道角,和小八时间近的男有乐不正女有醉花月,远的有金光里的魔秀才,三轰里的几时雨,再美好的颜也改变不了炮灰的本质。
到了这时候就得赞美一下那个时期的bj了,这么个典型妖道角,短暂戏份,寥寥台词,无浓墨重彩却依然栩栩如生,在各种点评妖道角的贴子里总少不了他的一席之地——还记得龙城里那个死的特别惨的小洁癖、小颤音、小神经么?

毕竟还有颜值顶着,我也起了画他的念头。可他实在单薄,好像连画面也撑不起来。我想加一些花上去,又觉得什么都不合适。翻来翻去,看到一种叫“飞燕草”的野花,花语有“轻薄”“抑郁”之意,一时间突觉思绪繁杂:野草,轻薄……这不就是他吗?

初出场时,洁癖深重的八忏在坐的地方垫了块布。也亏得当时懵懂,换了现在看我估计早吐槽了:“我去你个江湖人至于吗?要不别喘气儿了,空气里也有尘土,别脏了您老的口鼻肺。”再加上那“天涯孤子”的名号,那酸不拉几颤颤巍巍的小嗓子动不动嘟囔的“僧存滴意义四虾米~僧命的目的债哪力?”……我了个去去去,这小子该不是个中二吧?
他说素还真【欲洁何曾洁】,此处之“洁”当然不是接触性之洁。可他眼里,洁的标准是什么?霹雳江湖里几人能真正持洁?素还真能吗?一页书能吗?三先天能吗?这些人中之龙尚且不能,他自己一个鞍前马后任人驱使的妖道角,又干净到哪里,又有什么资格说别人?
但也许,问题正是出在这里。

八忏身上的主色调是蓝与白,如果要加上飞燕草做装饰,还是蓝色比较和谐一些。而蓝色飞燕草又特别含有“抑郁”之意……呃,这小神经还抑郁?
抑郁未必,不快乐是肯定的。快乐的人不会追问生存的意义,内心充实的人不会质疑生命的目的。以前与人讨论剧情时,我们都疑惑这么个人怎么会给地理司打工,还各种听话乖顺,他怎么就这么无所谓呢?
无喜无怒,看任何事都淡漠无谓的性格,多半不是天生的。要说高洁,五人组的兰漪章袤君更甚,谁敢说兰漪无谓没脾气?而八忏,出场不到十集,除了死前的短暂惊惧之外就没见他动过真情,让干嘛干嘛,你进他就退,你傲他就顺着,你逞强他就示弱。他一直各种被怼,邪影怼他,蝴蝶君怼他,公孙月怼他,他也从来不恼,好像戴了张笑吟吟、阴森森的面具,在面具下一边出手毒辣,一边碎碎念着生之贫瘠。
到底只是为人健仆,生如盘上棋子,八忏是心底清明的。他不争不抢,忠诚听话,但比起同类醉花月血狼牙,其实更聪敏几分,更多一丝主见和自我。然而位卑力弱,在没有资本主宰自己的人生中,这一点聪敏、主见和自我,也许反而是他轻薄如纸的生命里的负重。
他也想一身洁净,却只能在躯体上不惹尘埃。他应该还是有不甘和不屑的,对世界,也对自己。万事无所谓的姿态不是天性的随性大度,而是生无目的的玩世不恭。他神经质且厌世,没有过于纤细敏感的神经是神经质不起来的,厌世者则经常是曾对世界怀有更高的期待,却一再失望后的疲倦人。他自号天涯孤子,非是人世弃他,是他厌弃了这世间,厌到极处,悲哀都显矫揉,只有冷眼嘲弄才可多少保留一点尊严。
所以八忏连自己都不在乎了。左手残了就残了,他也轻描淡写。地理司让他去探凶险的原始林,去就去。反正生而为卑微者,命从来不由己,棋子与弃子不过他人一念之间。
然后他就死了。一生洁癖,出场垫布,斟酒都不愿用手碰,死时满脸血肉模糊,一声不响地倒在杂草丛生的瀚海原始林。面皮被皮鼓师一双脏手缝制成鼓皮拍打,尸体被地理司装在袋子里带回给人看。八忏极端地追求着清洁,到底也不能走的干净,这种无奈也未免太过讽刺。

与素还真对峙时,他占出对方是“莲出淤泥,欲洁何曾洁”,然古来便有莲花出淤泥而不染之说。草生野外路旁,风吹尘埋,路人走兽踩踏而不觉,又几曾干净过?这张花占后来又被素还真打回,不知八忏其后是自己留着还是弃于风中了?


2017.8.30




霹雳皇朝之龙城圣影(2004)

主演:黄文择口白

导演:黄文择