更新时间:2009-02-04

陈胖子 • 我们到底知道多少？:宗教迷信和科学迷信

一提起迷信，就联想起宗教，这已经是过气的思维模式，因为，迷信，早已经与时俱进。如今，更为普遍，却又难以觉察的是貌似牛逼的科学迷信。
迷信是什么玩意？迷糊而坚信之是也。牛逼而且容易让人迷糊的，古有宗教，今有科学。
别的宗教不提，且说佛教，印度发生，震旦繁茂，在中国生根之后，其流派之多，典籍之繁，那叫一个浩如烟海。多少修行僧人，即便皓首，有几个真能穷经？因此其实，要做真正理解佛教的人，或者真正否定佛教的人，绝不容易。因为，在没有真正了解之前，贸然肯定自然是宗教迷信，而轻易否定，同样是迷信——这不过改换了一个方向而已，本质并无不同。
真正的修行者不迷信，而是正信。
我无数次亲身遭遇或者目睹，不少人（或者是同事朋友，或者是电视上的某专家）面对诸如经络、风水、转世、舍利子一类的神奇事物，是如何义正词严的否定，而且，往往用掷地有声的一句“没有科学依据！”压住对方——似乎一句“没有科学依据”就可以直接超度，见血封喉。然而，多少人想过，科学，本身就需要依据呢？
关于经络，那专家是这样说的，经络没有科学依据，针灸应该是心理作用云云。大哥啊，随便举一个例子吧，西汉初年的韩婴与其后的司马迁，都记载了扁鹊诊治虢太子尸厥的病例，人家虢太子可是昏迷不醒跟死人似的啊，我猜想，这种情况之下，大概只有那位专家大哥出手，才可以凭借搞搞心理疗法让一个昏迷的人醒过来吧。
真正的科学精神是什么？开放、质疑、求证。很不幸，大多数人忘记了如何保持一颗开放的心，科学史上多少创下丰功的牛人，诸如牛顿同学，功成名就之后却成为压制异己的茅坑石头（在光的性质问题的争论上，由于牛顿的皇家学会会长的权威地位和万有引力定律，牛顿支持的“微粒说”，硬是将“波动说”压制了一个多世纪，多么可怜的惠更斯啊。）——这个故事告诉我们，固步自封是不对的，科学应该是，毫无成见、不断发现前人错误的过程。亚里士多德同学不是认为重东东下落速度比轻东东快吗？而这个观点，一直被奉为科学真理，直到伽利略同学跑出来，提出一个非常“没有科学依据”的新理论。
我们可以想像，当伽利略同学手握两个铁蛋蛋，孤独的站在比萨斜塔上时，下面看热闹的科学群众那冷嘲的眼光，一定比吹过斜塔的大风更冷……后面的事我就不抄小学课本了。
好了，谁科学？坚信“科学真理”的群众，还是“没有科学依据”的伽利略？
有两个问题很适合送给科学迷信者。1：你了解经络（或者风水、转世、舍利子……）吗，你做过实际调查吗？2：你了解与其相关的科学（比如医学、环境科学、电磁学、量子力学）吗？
问题的关键是，普遍存在的一种错觉，那就是，成见让人安全，而开放让人不安——如果一切都在掌握之中，这感觉多么多么好！这往往成为抵抗开放的最有力心理依据。然而很遗憾，套用刚看过的电影名：关于世界，你知道个X 。
这部电影我很喜欢，包括其中的观点。这里我就不详细讨论里面涉及的具体理论了，有心情的话到时候再写吧。在此强烈推荐。