01

上周和朋友看了《猩球崛起3》,由于上班一直在忙,所以没有来得及写影评,拖到了今天。怎么说呢,由于我没怎么看过前两部电影,所以也就不好对照来评判什么,在评论这部电影的时候,我先抛出几个问题:

1,人类是什么?
2,人类跟动物有什么区别?
3,你愿意承认自己是个高级的人吗?
4,你觉得自己的高级在哪里?

这部电影的开头便是一个猩猩带着人类袭击猩猩部落,打得是如火如荼,猩猩首领凯撒带着几个老手下及时赶过来援助,战况顿时得到了逆转,他抓住了几个人类让他们回去报信:希望保持人类与猿类的彼此界限,传递“人不犯我,我不犯人“的原则。

可是事情哪能有这么容易就让人如愿,不久后人类部队再一次来袭,而此次凯撒的妻子和孩子纷纷在这场战乱中成为了牺牲品,他却眼睁睁地看着侩子手在他眼前逃之夭夭,随后当然是一场复仇一路,他带领几个手下打算潜入人类部队,寻找机会复仇,却不经意间中了埋伏,而后的故事并不精彩,因为最后由于小女孩的介入,侩子手死于非命,人类之间的战争也由于雪崩而瓦解,在战争中受伤的凯撒最终将他的猴群带到了新的家园,在一片安宁中死去。

按理说,这部电影的故事其实是不够精彩的,至少缺乏了朋友所想看到的恶战打斗大戏,凯撒在这场复仇中也赢得不够光彩,因为敌人是由于病毒感染而自杀的,于他本人并没有太大的关系。

我从电影院里出来后,一直在想人类与自然的关系。众所周知:黑猩猩其实是人类起源的鼻祖,我们跟猩猩有太多相像的地方,在没有发明语言之前,我们也是依靠手语来互相交流的;在城市化之前,我们更是通过族群的群居生活;我们和黑猩猩一样,是直立行走的哺乳动物。

这部电影给我们举了个例子:假如猩猩也拥有人类的智商,他们会对这个自然界做出怎样的事情来?


02

前几天在网上看了一则视频,讲的是博主深入巴西的一个原始部落去探求古老文明的奥秘,他们住在帐篷里,靠打猎为生,老人小孩全部都是赤身裸体,2001年以前那里一直保持着原始人类生活的场景,与外界断绝联系,直到传教士的来临,改变了他们的生活。

看到这里,我在想:如果没有科技的快速发展,如果我们一直依靠这种最原始的方式生活着,那么这个世界现在将会是什么样子呢?

我们在感叹科技进步的同时,在感叹钢筋水泥城市高耸的同时,何曾去回忆过古老文明带来的美好?大家只会觉得我们可以上天入海,我们知道世界的辽阔,我们能够自由去往任何一个我们想去的地方,我们对这个世界表现的无所畏惧,无比强大,就连自然都屈服在我们的手下,所有的动物只要我们想吃想杀害想断绝,他们统统无法逃避人类带来的厄运。

科技确实在慢慢改变这这个世界,也带给了我们无法想象的益处,但是同样地由于人类欲望的无穷扩张,他们制造自然垃圾,开拓本属于其他动物所居住的土地,为了个人喜好将动物关进牢笼里只为满足自己的私欲,世界在慢慢发生变化,无数大喊着环保绿色的声音相继响起。

在那个视频里,原始部落的首领无奈地摊开手:”自从传教士发现了这片土地,这里的人们就只能依靠旅游业来谋生了。疾病也开始逐渐在部落里传开,年轻一代开始逐渐懂得遮羞,不再赤身裸体的出门,也开始接触现代文明,努力学习,考取大学,从而摆脱这种原始生活。”

很难说,接触到人类文明的他们由于传教士的来临,生活究竟是变好了还是变差了,毕竟他们都开始知道礼义廉耻,认识了更大的世界;但同样的他们也开始变得自私自利,虚荣拜金,部落里还会有少数男人会出现嫖娼。

部落的老长老对近十几年来的改变感到难过,毕竟几十年前的他们虽身住大自然,却身体健康从未有疾病,他们用最简单的朴素食材吃食,他们将部落的徽章挂在身上以视骄傲,他们从未制造人为垃圾,出门就将草木简单编制成袋子,要是不用就随手一丢,也是可再生资源。


当科技还未侵入这片土地的时候,他们过着迄今为止世界上最为古朴的生活方式,我们文明人甚至将其称为“野人”,就算到当地旅游,与他的合照也从未将他看做与自己平等相待的人们。

这样想来,我是不太喜欢现代文明城市人群中的阶级思想与歧视,人一旦变得精明利己起来,世界将会发生惊天动地的变化,而这种变化其实最终还是需要人类自己来承担的。

比如说,近几年的温室效应,南极北极冰川融化,雾霾层出不穷等,在地震、海啸来临的时候,人类的力量显得如此微不足道,我们总是不知道明天和意外哪一个会先到来,却还沉醉在开拓世界的美好臆想中久久无法自拔。

03

这部电影,它不像其他的好莱坞商业电影那样只是追求娱乐性,而有意识地对现实问题避重就轻。它有着自成一体的逻辑思路,直面人类文明何历史的种种现象,并将其放大再放大,让我们来进行反省和自嘲。

它做了一个简单的假设,那便是:假如猩猩会说话,拥有比人类更高的智慧,他们会与人类产生怎样的冲突,也就是原始文明与现代文明之间将会擦出怎样的火花,其实这个系列概念极其庞大,多层主题相互脚趾,可供挖掘何解读的空间也相当广阔,而且影片自始到终都保持了一种深沉严肃的峻冷基调,虽不至于让人看到猩猩与人类的大战,但也会让部分追求和平的人感到畅快淋漓。

朋友跟我说这部电影是有些让人失望,原以为第三部凯撒的死去,会换来一场人类与猩猩的恶战,毕竟前两部在一步步地激化双方矛盾,看似和平的背后隐藏了太多太多的暗线,而最后一部却没有将其表现出来,实在看得让人有些失望。

嗯,失望吗?

说实话,其实我们应该在这只猩猩身上可以感受到更多比其他角色更加丰富的人性,其实这本身就是一种讽刺。猿流感的爆发,与其说是猩猩的原因,还不如说是人类挑战自然而导致的恶果,但即便是这样,已经到了世界末日的人类,却依然还想着自相残杀,最终造物主将其沦为造物的奴隶。

剧确实是不太精彩的,但依然是贯穿在三部电影中的主流旋律。我无法去得知:假如我是其他动物,以其他动物视觉来如何解读当前人类社会科技信息高速发展的今天,我们到底是如何在一步步残杀其他生物,霸占地球的资源。


我应该站在什么样的角度去看待身为的人类我们自己呢?恐龙曾经在这个地球上存在上万年,但今天早已了无踪迹;古埃及人创造了至今依然无法破解的完美金字塔与文明,但是他们却没一个能够存货到今天;而我们呢,爱疯一年一年地在中国捞钱,科技在迅猛发展,我们吃着各种催生剂长大,常常外出旅游,以为自己看过了整个世界,自满于自己近几十年来对地球的改造工程,但恰恰不自知自己的无知。

想起视频里部落老人的话;"大自然给予了我们多少生存能量,却始终不言不语,多么亲切而又伟大。“其实我不善于讲生命与自然这种大的命题,向来对人与自然的话题都会采取回避,它太深,涉及的面也太广了,但是他又距离我们如此之近。

英国作家塞谬尔·约翰逊就说过,“语言是思想的外衣”。《猩球崛起》中,语言首先作为开化的标志,体现在凯撒的那声“NO”上,这不仅是对人类压迫的反抗,更代表了他自我意识的充分觉醒。而猿流感的外在表现,又恰恰是失语症,这最终让人类退化成无意识的动物。

在这里,失语意味着人不再是人,意味着文明正在覆灭,这是本片中上校所不能忍受的。他对猿流感患者为何采取零容忍的态度,甚至不惜亲手杀掉了染病的儿子。

即使这样,上校仍然表示从儿子原始的眼神里看到信任与爱,并且强调猩猩比人类聪明,因此必须斩尽杀绝——无处不在的讽刺。而影片对人类的傲慢,经由上校这个角色,又大加批判。看来《猿族崛起》系列真是不折不扣的“反人类”电影。

与语言的符号功能相对,影片的叙事则处处体现这静默的力量,从电影院走出来心里有了些微妙的感觉:

感谢自己是人类的身份,才得以通过语言释放自我感情,也才得以更体谅别人,懂得人与人之间微妙差异,我算不得一个特别高级的人,毕竟常常还有犯迷糊的时候。

但正因为我们是人,所以我们拥有更多的义务和责任来约束自己,在有条件的情况下保护那些微弱而可爱的生命,为心爱的植物定时浇上一盆水,出门赶路的时候小心点别踩到路口正在睡觉的小狗,倡议动物园取消海豚表演,去泰国不参与看大象画画的节目,让他们有机会回归到自己的生活里。

这些的这些,都是身为人本身的我们所能做到的基本,但愿世界不会有残害,但世界对你始终温柔以待,都是生灵,又何必自我伤害?

猩球崛起3:终极之战War for the Planet of the Apes(2017)

又名:猿人争霸战:猩凶巨战(港) / 猩球崛起:终极决战(台) / 猩球崛起3 / 人猿猩球3 / Planet of the Apes 3 / 猩球大战:猿力觉醒(豆友译名)

上映日期:2017-09-15(中国大陆) / 2017-07-14(美国)片长:140分钟

主演:安迪·瑟金斯 / 伍迪·哈里森 / 斯蒂夫·扎恩 / 卡琳·考诺娃 / 阿米尔·米勒 / 泰瑞·诺塔里 / 泰·奥尔森 / 迈克尔·亚当思韦特 / 托比·凯贝尔 / 加布里埃尔·查瓦里亚 / 朱迪·格雷尔 / 莎拉·坎宁 / 德文·达尔顿 / 阿莱克斯·潘诺维奇 / 亚历桑德罗·朱利安尼 / 马克斯·洛伊德-琼斯 / 蒂莫西·韦伯 / 

导演:马特·里夫斯 / 编剧:马特·里夫斯 Matt Reeves/马克·鲍姆贝克 Mark Bomback/里克·杰法 Rick Jaffa/阿曼达·斯尔沃 Amanda Silver/皮埃尔·布尔 Pierre Boulle

猩球崛起3:终极之战相关影评