电影的前半部分是纯粹讲述概念的。后半部分是讲“危机”,如人类面临的战争、破坏自然。
我是谁?
自我构建不过是一种不断重复的冲动。也就是一种趋势。我们的精神一旦选择了一条路,就不断去重复那条路。
当你的知觉认同了这种自我意识或自我建构,它就让你陷入了社会制约。
古老的路线,原始的生存恐惧,在驱动着整体运转。人们无休止的追求快乐和躲避痛苦的生存模式。演变为病态的行为,工作,关系,信仰,思想,以及整个生活方式…
当你一旦觉醒,就不会再认同自己的角色,你不再相信你只是自己所戴的面具。
当我们认同了我们的角色和个性时,这就是幻象——自我的迷失。三摩地就是从生活这场戏的角色之梦中觉醒。
思想的世界,就是我们所唯一了解的世界。但是还有另一个世界,超越了思想。超越了二元思维。
从思想上移开,去面向光明。
就像适应任何新模式,这需要时间和努力,需要心甘情愿去探索新世界,摆脱旧世界。
如果你认同迷失的自我,你就是在沉睡。
三摩地是从分离的自我或自我构建的梦幻中觉醒。
三摩地——自我的终结。
三摩地超越了苦与乐的二元对立。
觉醒就是生命的原始螺旋、不断变化的外在世界或承载时间的莲花与永恒本我的融合。
解脱之道不是自我提升,也不是满足自己的各种心魔,而是完全放弃自己所有的心魔。
通往三摩地之路需要冥想,既要观察这个变化无常的被束缚的自我,又要体悟你恒常不变的真实本性。
当达到寂静,不是自我的意至,而是更高的意志会自动执行。
只有当你看到被制约的自我以及它无止尽的欲求,然后放下这一切,你才能觉知灵魂的目的。
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我们永远不可能在外在的挣扎中成功,因为那只是我们内心世界的倒影。
挣扎的自我只是一个幻象。个人意志或思维与神圣意志或思维达到一致。
三摩地即是从根本上放下所有内在的抗拒,无论发生什么无一例外、无论在任何情况下都能够体会到内在平和的人,已经体悟到三摩地。
因为你内在的自由,并不依赖于外在。
当我们不被无意识的动机所驱使而自由行动时,那么我们有可能调动全部的内在能量让所有行为都与“道”相符。
改变必须首先从内在世界开始,在那之前我们所做的任何事只会加重由思维创造的混乱局面。(——由此联想到我们所做的“抗击疫情”也是如此)
我们不了解人类的思维及其恰当的角色与目的。
自我是一种暴力,它需要一条分界线,通过定义自我与他人的界限来保持存在。
外在危机反应了严重的内在危机。
今天地球上几乎每个群体都想宣称自己的观点是正确的。
无论你的外在发生怎么样的变化,你都可以不受其扰。
要体悟三摩地就要成为一个自我驱动的转轮,成为一个自主自觉的宇宙。
在体悟三摩地后,我们从某种视角中解脱或自由地创造新的视角。
思维和感官控制会造成无止尽的痛苦,无止尽的渴望和厌恶。如果你想体悟三摩地,就不要去评判你的想法是好是坏。(我觉得这一点尤为重要)而是要在想法和感觉出现之前,先发现自己是谁。
在你觉醒之前,必须先承认自己还沉睡着。
诚实地检视自己的生活,不要自欺欺人。
当你观察到机器人般的天性时,你就会变得更觉醒。
要知道,若是你改变内在世界,也就必须要准备好改变外在世界。
必须让你旧有的自我架构和身份,成为滋养新生命的土壤。
觉醒的第一步是认识到我们在认同人类思维的矩阵,在认同面具。必须看到真相,才能从沉睡中觉醒。
你神圣的本性已沦为奴隶,认同于局限性的自我架构。
伟大的自我和本我的真相,都深埋于你的内心。