更新时间:2009-05-09
麦田的颜色 • 虐童疑云:坚守对正义和良知的信仰
“美国教会性丑闻案近日开出了迄今最大一笔赔单。参与和解谈判的受害人代表4日说，美国奥林奇县天主教区已同意向全体受害人支付总额超过1亿美元的赔偿金，为本教区神父和教会工作人员犯下的性侵犯行为埋单。”
——2004年12月6日
“美国卡温顿大主教管区3日与100多名控告该教区牧师性侵犯的受害人达成庭外解决协议，卡温顿教区同意支付总额为1．2亿美元的赔偿金以换取原告放弃这起集体诉讼案。”
——2005年06月05日
“洛杉矶罗马天主教区14日和500多名遭受神职人员性虐待的受害者达成庭外和解协议。根据控方律师向美联社提供的消息，教区将支付6.6亿美元赔偿金，摆平这桩丑闻官司。”
——2007年7月17日
“美国加州圣地亚哥天主教会7日同意向144起神父性侵害事件受害人支付1.98亿美元的赔偿。据报道，这一协议是主管教区、律师和提出指称的受害人经过两天的谈判达成的。协议为4年多来的法律纠纷画上了句号。”
——2007年9月8日
除了惊讶有这么多教会性丑闻案之外，应该更惊讶的是，它们都以庭外协议告终。这就意味着前一个惊讶以后不值得惊讶。
更重要的是，为什么。
好，先说说几个关于《虐童疑云》的为什么：
为什么老修女在只有一个站不住脚的怀疑的情况下，就马上和神父当面对质？
为什么男孩儿的母亲在明明得知儿子被骚扰甚至侵犯，却想要装作不知道？
为什么老修女不等到有确凿证据后，把神父直接赶出教会，而却只是让他主动辞职，还被升迁？
为什么当男孩母亲暗示了老修女很多真相之后，老修女却在和神父对质时却只字不提，甚至承认她只是凭主观怀疑？
为什么老修女会在影片结束时忽然放声痛哭？
先从母亲口中的一句"Maybe some of the boys want to get caught!"说起吧。一个在社会底层求生的母亲，即使知道自己的儿子迷恋神父，也宁愿熟视无睹，因为她觉得比起儿子在公立学校被人欺辱，至少神父能给他一个看起来更“幸福”的童年。她反复提到儿子的“Nature”，这似乎是一个合适的理由。所以，影片所述的情节，并非如译名那样的“虐童”。说直白点就是，一个恋父的男生跟一个恋童的男人，看起来就是天造地设的“幸福”，而不应该被指责和审判。
但这并不是如同性恋或是不伦之恋那样，仅仅存在于道德层面的争议而可以被宽容的。神父试图向老修女寻求宽容，说有些东西并不是你能理解的，我给了他幸福。而老修女很坚定的对他说，为什么？就因为你对他笑，给他怜悯？你~是个骗~子~你从那男孩信任的眼神里得到的快感并不是什么心安理得的幸福，这从任何一个酒鬼那儿都能得到！
所以恋童的实质，如老修女一阵见血的指出，是欺骗，欺骗了一个人未来漫长的一生。如果我们每个正常人，都会因为初恋感到一些后悔甚至难过，并以此决定自己一生爱的方向，那那些引诱儿童的成年人，就丝毫没有值得宽恕的地方，因为受骗者在伤害面前没有选择的能力。
我能理解有恋童癖的人，因为一个人要抗拒他的"Nature"是那么困难。但如果一个人知道他的本性，是会给他人带来伤害，至少出于良知，他不应该放纵自己。在老修女和神父最精彩的那场对质的开始，老修女劈头问道："What are you doing in this school? Even more to the point, what are you doing in the priesthood?"这便直指神父内心不可原谅的罪恶。
老修女在最后说，我不会同情你，因为你绝对没有发自内心的真正内疚。如果我们回头再听听影片开始时神父的关于"doubt"的布道，就会感叹老修女果然"know people"。她不单单从这次布道感觉出神父的邪恶，还确信他是不以之为耻的。所以她知道，即使有十足的证据揭发出神父，也不能期望他有反省和改变。况且，她并不希望真正出现那些“十足的证据”。她要做的只是保护孩子，而她成功的、完美的做到了。
片末，老修女忽然放声痛哭，说她其实也是充满疑虑，非常的疑虑。她其实并不如她之前所示的那样确认。而她却依旧义无反顾的要保护她的孩子，哪怕付出任何沉重的代价。正如她颤抖着紧握十字架，大声吼道"I will do what needs to be done though I'm damned to hell!" 我想这才是这个老修女伟大的地方：她知道，自己的使命并非只是效忠教会，也非只是效忠上帝，而是守护自己对正义和良知的信仰。
——2004年12月6日
“美国卡温顿大主教管区3日与100多名控告该教区牧师性侵犯的受害人达成庭外解决协议，卡温顿教区同意支付总额为1．2亿美元的赔偿金以换取原告放弃这起集体诉讼案。”
——2005年06月05日
“洛杉矶罗马天主教区14日和500多名遭受神职人员性虐待的受害者达成庭外和解协议。根据控方律师向美联社提供的消息，教区将支付6.6亿美元赔偿金，摆平这桩丑闻官司。”
——2007年7月17日
“美国加州圣地亚哥天主教会7日同意向144起神父性侵害事件受害人支付1.98亿美元的赔偿。据报道，这一协议是主管教区、律师和提出指称的受害人经过两天的谈判达成的。协议为4年多来的法律纠纷画上了句号。”
——2007年9月8日
除了惊讶有这么多教会性丑闻案之外，应该更惊讶的是，它们都以庭外协议告终。这就意味着前一个惊讶以后不值得惊讶。
更重要的是，为什么。
好，先说说几个关于《虐童疑云》的为什么：
为什么老修女在只有一个站不住脚的怀疑的情况下，就马上和神父当面对质？
为什么男孩儿的母亲在明明得知儿子被骚扰甚至侵犯，却想要装作不知道？
为什么老修女不等到有确凿证据后，把神父直接赶出教会，而却只是让他主动辞职，还被升迁？
为什么当男孩母亲暗示了老修女很多真相之后，老修女却在和神父对质时却只字不提，甚至承认她只是凭主观怀疑？
为什么老修女会在影片结束时忽然放声痛哭？
先从母亲口中的一句"Maybe some of the boys want to get caught!"说起吧。一个在社会底层求生的母亲，即使知道自己的儿子迷恋神父，也宁愿熟视无睹，因为她觉得比起儿子在公立学校被人欺辱，至少神父能给他一个看起来更“幸福”的童年。她反复提到儿子的“Nature”，这似乎是一个合适的理由。所以，影片所述的情节，并非如译名那样的“虐童”。说直白点就是，一个恋父的男生跟一个恋童的男人，看起来就是天造地设的“幸福”，而不应该被指责和审判。
但这并不是如同性恋或是不伦之恋那样，仅仅存在于道德层面的争议而可以被宽容的。神父试图向老修女寻求宽容，说有些东西并不是你能理解的，我给了他幸福。而老修女很坚定的对他说，为什么？就因为你对他笑，给他怜悯？你~是个骗~子~你从那男孩信任的眼神里得到的快感并不是什么心安理得的幸福，这从任何一个酒鬼那儿都能得到！
所以恋童的实质，如老修女一阵见血的指出，是欺骗，欺骗了一个人未来漫长的一生。如果我们每个正常人，都会因为初恋感到一些后悔甚至难过，并以此决定自己一生爱的方向，那那些引诱儿童的成年人，就丝毫没有值得宽恕的地方，因为受骗者在伤害面前没有选择的能力。
我能理解有恋童癖的人，因为一个人要抗拒他的"Nature"是那么困难。但如果一个人知道他的本性，是会给他人带来伤害，至少出于良知，他不应该放纵自己。在老修女和神父最精彩的那场对质的开始，老修女劈头问道："What are you doing in this school? Even more to the point, what are you doing in the priesthood?"这便直指神父内心不可原谅的罪恶。
老修女在最后说，我不会同情你，因为你绝对没有发自内心的真正内疚。如果我们回头再听听影片开始时神父的关于"doubt"的布道，就会感叹老修女果然"know people"。她不单单从这次布道感觉出神父的邪恶，还确信他是不以之为耻的。所以她知道，即使有十足的证据揭发出神父，也不能期望他有反省和改变。况且，她并不希望真正出现那些“十足的证据”。她要做的只是保护孩子，而她成功的、完美的做到了。
片末，老修女忽然放声痛哭，说她其实也是充满疑虑，非常的疑虑。她其实并不如她之前所示的那样确认。而她却依旧义无反顾的要保护她的孩子，哪怕付出任何沉重的代价。正如她颤抖着紧握十字架，大声吼道"I will do what needs to be done though I'm damned to hell!" 我想这才是这个老修女伟大的地方：她知道，自己的使命并非只是效忠教会，也非只是效忠上帝，而是守护自己对正义和良知的信仰。
