更新时间:2018-01-11
电脑又坏了 • 芬妮与亚历山大:Imdb247 亚历山大童年旧事
imbd247. Fanny och Alexander (1982) 8.0 芬妮与亚历山大
这部电影比较长，拉了几遍快进又拉了回去重看，来来回回好几次，一些情节可能会有所偏差，但是真的蛮有意思。
一/孤独
李寻欢：“你可知道已开了多少朵?"阿飞：”十七朵“。
李寻欢的心沉落下去，笑容冻结。因为他数过梅花。他了解一个人在数梅花时，那是多么地寂寞。
——《多情剑客无情剑》
影片开始部分，亚历山大躲在桌子底下，意外地看到了家里的雕像神奇地动了起来。我猜想他一定有着很孤独的童年，大人们各有事忙，亚历山大就独自一人在屋子里晃悠，既没有家务要帮手，也没有友伴可同游，于是便发现这样超乎寻常的快乐，又或者只是纯粹的想象。是啊，雕像怎么会动呢，应当是梦境一场罢了。
这样说来，我倒记得初中时有一篇沈复的文章,叫做《童趣》：
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。盛藐小微物；必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为堑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云"奸近杀"，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈，肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。
孤独这个词，乍一听，似乎带着不好的意味，弥漫着一股弱者的气息。很被动，自己没有被选中被遗弃，独自一人，lonely，譬如“你可知道'茴'字有几种写法？”，对他人有所期待，于是有内心的失落。但是主动来看，可以不必成群结队，自己构建一片天地，变成alone,却又是那种不必理会他人自己独成一派，王者之范。嗯，一种是不想，一种是不能，就不一样了。
二/愤怒
回到电影之中，父亲奥斯卡在演《哈姆雷特》时倒在舞台上，当时奥斯卡扮演的国王正在对“哈姆雷特"说，要是你有天性之情，不要默尔而息，不要让丹麦的御寝变成了藏奸养逆的卧榻。亚历山大的父亲过世之后，母亲改嫁主教，亚历山大与继父不合，从而引发种种矛盾。期间母亲的一句话很有意思,"这里没有毒死国王的故事，你不要再演王子的戏了”。亚历山大的这种本能的敌意是否又是出于一种幻想，以哈姆雷特为蓝本，受到这戏剧潜移默化的影响，大有一种要拯救母亲跟妹妹与水火的情绪在里面。
是这样的，在我初中时，《古惑仔》系列电影对周围人的影响可见一斑，也许不会拿刀拿棒杀人越货，但是那种价值观在很多周围人逐渐形成，兴许有人酿成大错也不可知。刀能杀人，笔亦如刀，杀人如麻，毁人不倦。有了《哈姆雷特》的故事作基础，亚历山大对继父的愤怒也算是师出有名了，于是就有了后来面对父亲时的不解与愤恨，甚至质问道：你为什么不让上帝惩罚主教?
父亲奥斯卡的鬼魂对亚历山大说：孩子，你要对这个世界轻一点。
以个人经验或者是戏剧上得来的经验，亚历山大心中已经对继父下了审判。至于何时定刑，君子报仇，十年不晚。关键的是，这仇已经确定下来了。之后的复仇也就顺理成章。我常常觉得少年人可怕，就在于此。经验欠缺，再加上知识匮乏，单一价值观下的判断与暴君有何不同。
三/现实
这部电影是大师伯格曼收山之作，毕竟大师之作，描述纯粹而又平静，丝毫没有炫技的企图，也没有道德的暗示倾向。事情这样自然而然得发生，就像春天到了，树木飞向他们的鸟儿一般。
豆瓣影评整理
https://www.douban.com/doulist/46435585/
公众号：电脑又坏了
这部电影比较长，拉了几遍快进又拉了回去重看，来来回回好几次，一些情节可能会有所偏差，但是真的蛮有意思。
一/孤独
李寻欢：“你可知道已开了多少朵?"阿飞：”十七朵“。
李寻欢的心沉落下去，笑容冻结。因为他数过梅花。他了解一个人在数梅花时，那是多么地寂寞。
——《多情剑客无情剑》
影片开始部分，亚历山大躲在桌子底下，意外地看到了家里的雕像神奇地动了起来。我猜想他一定有着很孤独的童年，大人们各有事忙，亚历山大就独自一人在屋子里晃悠，既没有家务要帮手，也没有友伴可同游，于是便发现这样超乎寻常的快乐，又或者只是纯粹的想象。是啊，雕像怎么会动呢，应当是梦境一场罢了。
这样说来，我倒记得初中时有一篇沈复的文章,叫做《童趣》：
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。盛藐小微物；必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为堑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云"奸近杀"，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈，肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。
孤独这个词，乍一听，似乎带着不好的意味，弥漫着一股弱者的气息。很被动，自己没有被选中被遗弃，独自一人，lonely，譬如“你可知道'茴'字有几种写法？”，对他人有所期待，于是有内心的失落。但是主动来看，可以不必成群结队，自己构建一片天地，变成alone,却又是那种不必理会他人自己独成一派，王者之范。嗯，一种是不想，一种是不能，就不一样了。
二/愤怒
回到电影之中，父亲奥斯卡在演《哈姆雷特》时倒在舞台上，当时奥斯卡扮演的国王正在对“哈姆雷特"说，要是你有天性之情，不要默尔而息，不要让丹麦的御寝变成了藏奸养逆的卧榻。亚历山大的父亲过世之后，母亲改嫁主教，亚历山大与继父不合，从而引发种种矛盾。期间母亲的一句话很有意思,"这里没有毒死国王的故事，你不要再演王子的戏了”。亚历山大的这种本能的敌意是否又是出于一种幻想，以哈姆雷特为蓝本，受到这戏剧潜移默化的影响，大有一种要拯救母亲跟妹妹与水火的情绪在里面。
是这样的，在我初中时，《古惑仔》系列电影对周围人的影响可见一斑，也许不会拿刀拿棒杀人越货，但是那种价值观在很多周围人逐渐形成，兴许有人酿成大错也不可知。刀能杀人，笔亦如刀，杀人如麻，毁人不倦。有了《哈姆雷特》的故事作基础，亚历山大对继父的愤怒也算是师出有名了，于是就有了后来面对父亲时的不解与愤恨，甚至质问道：你为什么不让上帝惩罚主教?
父亲奥斯卡的鬼魂对亚历山大说：孩子，你要对这个世界轻一点。
以个人经验或者是戏剧上得来的经验，亚历山大心中已经对继父下了审判。至于何时定刑，君子报仇，十年不晚。关键的是，这仇已经确定下来了。之后的复仇也就顺理成章。我常常觉得少年人可怕，就在于此。经验欠缺，再加上知识匮乏，单一价值观下的判断与暴君有何不同。
三/现实
这部电影是大师伯格曼收山之作，毕竟大师之作，描述纯粹而又平静，丝毫没有炫技的企图，也没有道德的暗示倾向。事情这样自然而然得发生，就像春天到了，树木飞向他们的鸟儿一般。
豆瓣影评整理
https://www.douban.com/doulist/46435585/
公众号：电脑又坏了
芬妮与亚历山大Fanny och Alexander(1982)
又名：芬妮与亚力山大 / Fanny and Alexander / Fanny & Alexander
上映日期：1982-12-17片长：188分钟
主演：克里斯蒂娜·阿道夫森 Kristina Adolphson/伯杰·阿斯特 Börje Ahlstedt/佩妮娜·奥威 Pernilla Allwin/Kristian Almgren/Carl Billquist/Axel Düberg/艾伦·埃德渥 Allan Edwall/Siv Ericks/阿娃·弗洛灵 Ewa Fröling/Patricia Gélin/Majlis Granlund/Maria Granlund/贝蒂尔·古韦 Bertil Guve/Eva von Hanno/Sonya Hedenbratt
导演：Ingmar Bergman编剧：Ingmar Bergman
