打死也想不到能看完一个200多集的印度剧并入了原作啊哈哈哈哈哈哈~
此剧之所以说是神作除了故事本身底子好,充满波折(gouxie)与智慧(fuhei),还有就是充分体现了这个开挂民族的特色(嘴炮满点手持神器妙见的NPC奎老师就不用说了,小到睡了五百年被吵醒发起床气能烧死人的呆萌仙人 XD 各各真·绝技),以及整部正片根本停不下来的槽点:目,儿控兄控满满基情+任性BGM+五毛特效与片头(及宣传片)形成强烈的反差萌~当然还是有很多一本正经的(胡说八道)气节和思想,尽显人性与神性~兴亡与衰败~毁灭与重生~亮点太多剧透不过来就姑且记这些吧~

---------------剧 透 分 割 线---------------
🐻
来,
干了这碗恒河鸡汤~
🙇🏻
))))))))))))))))))小葵花课堂开始啦((((((((((((((((((


语录 摘自百度百科

第1课
欲求,希冀,愿景,野心。这些是人类社会发展的推动力。不是吗?
如果有人问你是谁,你会怎样作答?好好思考。你马上就会意识到,是欲望定义了你的人生。有所建树的成就,无所作为的失败,描绘了你的本质。许多人穷极一生渴望功成名就,而他们的欲望之火,从未熄灭。欲望驱赶着他们四处奔走,如引诱着群鹿的绿洲蜃影。但在这欲望的深处,却孕育智慧之光。如何?当欲望得不到餍足而支离破碎,智慧之光便穿破缝隙进入人的心中。不,这故事无关乎欲望纷争,无关乎起于野心的残酷杀戮。这个故事是关于由欲望滋生之处所孕育的,智慧。我,瓦苏戴夫·奎师那,邀请大家一起加入这个旅程。它将向你讲诉生命的意义和生而为人的责任。将向你展现,尘土中冉冉升起的光辉事迹。这段旅途名为——摩诃婆罗多。
第2课
努力让孩子的生活充满幸福喜乐,是身为父母的第一要务。把孩子带到世上,看他们长大成人。有什么能比他们未来的福祉更珍贵?但,幸福和安康,不是要靠自己去争取吗?或对或错,父母都对孩子灌输着价值观。
无论他们是否称职,他们都在教导下一代。这难道不是所有仁善之行的基本吗?理想和学习会塑造一个人的品性,就是说,父母培养孩子的方式,决定了孩子的未来。很多父母并没有为孩子的未来提供保障,忽视了对他们品格的提升。于是这些父母为孩子的未来担忧,他们的孩子却无法从中获益。而那些不担忧孩子未来的父母,更注重对孩子良好品格的培养。这样的孩子能赢得全世界的赞誉。好好想想吧。
第3课
有时一次意外,会打乱所有的计划,人们常常把这次挫折看做人生不幸的源泉。但是未来,是由世人的计划决定的吗?不是的。
第一个登上高山之巅的人,可能会在山脚制定一些计划。但让他登顶的是计划吗?不是的。事实是,在他攀登的过程中,会遇到未知的障碍和艰难险阻。每一步,他都要为下一步做决定,每走一步计划改变一次。墨守成规可能会让他跌落深谷,他永远无法根据自己的意愿改变高山,只能去适应高山。同样的道理不是也适用于人生吗?若一个人把一次意外、一次挫折当成不幸的源头,而亲手终结了生命中的其它可能,那这个人一生都无法功成名就,也得不到幸福与安宁。换言之,比起试图改变生活,随机应变、适应变动的环境,才是通往成功与幸福的不二法门。好好想想吧。
第4课
未来另一个名字是挣扎,如果心中欲望得不到满足,心就开始规划未来,它一刻不停地幻想欲望能在将来餍足。但是生活,生活不在将来也不在过去,生活就在此刻,换而言之,活在当下,才是真正地活着。
但即使知道这一点,我们仍无法理解其中真义,我们不是沉湎于过去,就是不停地为将来打算。
然而生命,转瞬即逝。如果我们接受这一个基本原则,即我们无法预见未来,也不能横加干预,张开双臂迎接她,这样生命中的每一刻,不都会充满活力吗?好好想想吧。
第5课
先人的愿景和野心,他们的怒气、敌意和仇恨,将会为后代所传承。父母全力给予孩子世间所有喜乐,最后留下的财富却是痛苦。他们想为后人留下爱,不想却灌输了无尽的恨。好好想想,你给孩子留下了什么,你一定给了他们爱,知识以及财富,但你也是否将仇恨的种子埋藏在他们心中,是不是有意无意地灌输了关乎善与恶的成见。人与人之间,社会与社会之间,国与国之间的纷争,不真是因为这些成见产生的吗?谋杀、流血与死亡,不正是始于这些固有的观念吗?换言之,父母给予孩子生的权利以及死的宿命,给予他们爱的点光以及恨的阴影,盘踞心念之中的黑暗,或现实中的黑暗,都只能让人心生恐惧,别无他物。好好想想吧。
第6课
恐惧总是深植人心。
有时忌惮失去财富,有时害怕蒙受羞辱,有时忧虑与爱人分离。因此大家觉得恐惧无处不在。你们是否觉得正是这些让我们恐惧的事物也是哀痛的根源。不,并无道理。事实上任何人的经验都说明,惊慌失措对解决问题毫无帮助。恐惧源于对哀痛的幻想与现实并无关联,即使清楚恐惧不过是臆想,你是不是也难以打破幻象,去无所畏惧地生活?好好想想吧。
第7课
在这世上,每个人都有这样或那样的弱点。比如,有些人跑不快,有些人力气小,有人受病痛折磨,也有人记忆力不好,有很多类似的例子。你知道有谁能完美无缺吗?在我们的弱点中,有一个非常致命,它滋生了心中的悲伤和失望。
弱点不是先天缺陷,便是命运使然。 同样的,弱点,在人的认知中,普遍被看做不可逾越的界限。但有些人,凭借正直与勤奋克服了他们的弱点。这些人与其他人有何区别,你有想过吗?答案非常简单。一个不向弱点妥协的人,一个一身正气的人,能克服自身缺陷。换言之,神也许会赋予你弱点,但界限,界限只由各人的认知决定。想想吧。
第8课
人与人之间所有关系的基础,就是期许。比如,让生活富足而欢愉的丈夫,无私奉献又忠贞不渝的妻子,或者孝顺有加、悉心侍奉的孩子。人啊,人通常会爱那些符合他期许的人,而期许注定要落空。
为何?因为期许存在于人的心智,没有人能完全了解别人心中的渴望。即便满心希望满足一切的要求,也永远无法完全符合对方的期许。那从根本上引发其冲突,所有的人际纽带都会变成冲突。若人们不再把羁绊建立于期待之上,接受关系的本来面目,这一生不就充满安宁与喜乐吗?好好思考。
第9课
生命中的每一刻,都是做决策的一刻。每一步,人都在为下一步做决策,而决策,决策留下长久的痕迹。当下的决策带来未来的不幸,不止为自己,也为家庭,为后裔。进退维谷时,人忧心如焚、犹豫不决。决策变成斗争,而心,成为战场。
我们做出决策,多半不是为了解决问题,而是为了寻求内心安定。但,人跑步时能进食吗?不能。那么,斗争中的心,能做出正确决策吗?以安定的心做出的决策,能带来幸福的未来,但是妄图以决策达成安定,必将导致痛苦。想想吧。
第10课
万物之初,就有一个问题一直困扰着人们。处理人际关系时,尽量得到欢乐、远离悲伤,这是最主要动机。你和所有人的关系,都能使你完全满意吗?想想吧。我们的生活由关系构建,我们的安全也由关系构建,这就是为什么我们生活中的所有幸福,也来自关系。那在建立关系时,为什么会有不幸呢?为什么一些关系会引发纷争呢?你想过这个问题吗?
当一个人无法接受另一个人的行为或想法,并且试图改变对方时,纷争便产生了。换言之,我们拒绝得越多,冲突就越多;包容越多,喜乐就越多。难道不是吗?如果人们愿意控制自己的期望,审视自己的想法,不去强行改变他人而是改变自身,那获得圆满的人际关系还会困难吗?换句话说,接纳不正是人际关系的本质吗?想想吧。
第11课
若人因为一次遭遇不公,那次遭遇便撼动他的心智,让他认为全世界都在与他为敌,越是觉得不公,心里的抵触就越强烈,以诉求公义来应对这种际遇,这无可厚非。现实中,社会上任何形式的不公,都会损毁人的信念。但什么是公正?公正怎么定义?
待人不公之人应该忏悔,而遭遇了不公的人,则应该重拾对社会的信念。这是不是能总结公义的含义?但邪恶之人,会披上公正的外皮去寻仇,选择以暴制暴、饱尝痛苦的人,试图把更大的痛苦强加于人。一旦走上这条路,受害者就成了加害者。很快,他将成为罪犯。换言之,公正与复仇仅有一线之隔,那细细的界线名为“正义”。不是吗?想想吧。

摩诃婆罗多महाभारत(2013)

又名:Mahabharat / Mahabharath

主演:Praneet Bhatt/Sayantani Ghosh/Aparna Dixit/所罗伯·拉兹·迦因 Saurabh Raj Jain/阿拉夫·乔杜里 Arav Chowdharry

导演:Siddharth Kumar Tewary编剧:Sharmin Joseph/Radhika Anand/Anand Vardhan/Mihir Bhuta/Siddharth Kumar Tewary

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