更新时间:2016-01-08

胖不动 • 诉讼:幸福不能被拿来审判

电影《诉讼》讲诉的故事就像它的布景一样简单明了，从头到尾，电影的场景转来转去都没有转出那个法庭，故事的发展也只是在双方的不断证明中反反复复，最后还是回到原点，所有诉讼过程都成了白费劲。所以看这部电影很容易让人感到烦躁，越看越觉得无语和荒谬。看到最后，也只能对以色列这个国度哭笑不得了。

这场诉讼最让我感到荒谬的地方是它把别人的幸福拿来审判。原本是情感问题，最后变成了需要拿出证据来证明的是非问题。这样一种扭曲注定了不管这场审判持续多久，都不可能有任何进展。

对于伊利莎一方，他们千方百计极力要证明的一点就是伊利莎是一个好男人，是一个合格的丈夫。这是他们从头到尾用来打动法官的论据。伊利莎或许确实是某种意义上的好男人，安分守己，温温和和。这点薇薇安也没有否认。但荒谬之处就在于此，难道能够通过证明伊利莎是一个好男人，拥有成为一个好丈夫的能力这点就能证明这场婚姻的正确性吗？而法官判断婚姻的美满与否难道也只是凭借这种人品上的是非吗？

且不说没有人能比夫妻双方更有对这场婚姻的发言权与判断权，单说婚姻这件事。它建立的基础不在人格的是非，而在包容。包容最高的境界就是志趣相投，品性相合，达到完全的契合。最低的境界就是仅仅只是能够互相忍耐对方，这是婚姻继续下去的底线。薇薇安之所以在忍受几十年后才提出离婚，即是这条底线在不断的经受挑战之后终于崩溃了。

而不管是法官还是极力为伊利莎辩护的证人，他们之所以会天真的去为别人评判一段婚姻是否美满可行，是因为他们的心里有一个评判幸福美满的固定模板。按照他们的信仰传达给他们的这种模板，他们可以去判断一场婚姻的应不应该，好不好。当然这种模板是偏向男性的，如果男性品行端正，没有身体缺陷，他就是婚姻的正义一方。而且野蛮的下定论，这样的婚姻是让人满意的。这种情感代言形同与强奸。

再来看薇薇安这边，她所不断强调和证明的是婚姻给她带来的痛苦。这种证明原本就是不必要的，闹上法庭就是痛苦最好的证明了，而痛苦就应该可以成为离婚的最好理由。如果再要进一步证明，又岂能是通过言语所能表达的呢。他人的证词原本就只是从表面上对这对夫妻的观感，不可能真正涉及双方的情感深处。薇薇安的痛苦没有人能完全理解和解释，我们只能通过她的眼泪和控诉来判断。可是，非常可笑的就是，法庭不相信眼泪。

这场诉讼的症结在于伊利莎坚决不同意离婚，而且还信誓旦旦的说他爱她。我不怀疑他的爱是真是假，但可以判断这种爱是畸形的，那是一种高高在上的男权充斥下的占有欲。而最后达成离婚也是因为薇薇安妥协了伊利莎的这种野蛮的占有欲。伊利莎在我看来是一个古怪死板到极点，毫无生活情调的人。他让我联想到《一百个人的十年》里那个不会笑的人，表情永远是那么的僵硬。当他的女朋友发现他不会笑后，很伤心，受到很大打击，犹豫着要不要离开他。为什么会这样，原因很简单，因为和这样的怪家伙生活一辈子太没劲了。

薇薇安原本希望通过法官达到离婚目的，但最后耗费了五年时间，还是以牺牲自己的另一个自由的代价换取这一个自由。这种结果说明再这样一种环境里，女性不管如何抗争都避免不了陷入可悲的境地。而要改变女性的悲剧，只有从根源上改变这种环境。