更新时间:2020-02-02
凯瑟琳奇异 • 越位:《越位》——轻松背后的复杂现实
越位这个词是一个足球上的术语，而这部电影也与足球相关。电影的另一个译名更好地概括了这部电影：越位女球迷。在伊朗有一条不成文的规定：女性不得进入足球场观赛。因此，想现场看球赛的女球迷不得不乔装成男性混入球场。女球迷进入“男球迷的半场”——足球赛现场，何其困难。影片所讨论的主题正是这件事。
影片中，伊朗队正在进行世界杯预选赛最关键的一场——这场比赛将决定是否能够正式进入世界杯的比赛。有六位女孩被士兵抓了出来，暂时关在球场旁的一处围栏里。士兵头头不明白女孩子们为什么非他们要顶着风险进球场看球赛，又无关生死。女孩们不明白为什么女孩就不能去现场看球赛。是球场里辱骂声的问题？没有说服力。还是国籍的问题？日本女人可以，伊朗女人因为是伊朗人就不可以和男人坐在一起？可是，在伊朗的戏院里就可以。为什么足球场不可以?士兵始终没有让人信服的答案。其实士兵头头不想呆在这里，本来已经轮到他休假了，他想回家料理农场。若不是上级规定，他甚至想放女孩们走，可是他需要挣钱照顾母亲撑起这个家。女孩们想要离开围栏去看球赛，军官想要离开球场回家。所有人都不情不愿地被限制在这围栏上，都是由于这个看上去有些莫名奇妙的习俗——女孩不能进入足球赛场。最后，伊朗队成功晋级世界杯，女孩们与军官们一同挥舞烟花棒，分享共同的喜悦，为电影留下一个欢乐的结局。
这部电影令人眼前一亮的原因不仅是因为它是伊朗少有的现实题材电影，更在于这部电影是在2005年6月5日伊朗队对巴林队的世界杯预选赛现场实时拍摄的。也就是说电影里记录的是现实中真实的情景，只不过其中插入了演员。影片末尾车外的庆祝场景也是真实的。这是一个很有趣的拍摄方式——把创作的剧本与现实中具有不确定性的场景结合在一起拍。这种拍法进一步增强了影片的真实性，可也稀释了电影的戏剧性。
电影的气氛始终是轻松愉悦的，女球迷与军官的关系随着影片发展由对立走向弥合再到融洽。可它讨论的话题背后其实十分复杂。
一方面，女孩们与男军官们的“斗智斗勇”暗含着女性意识的觉醒以及对传统父权社会的挑战。现实中的抗议平权之路更为艰难曲折。电影《越位》上映6年后的2012年，伊朗政府还禁止了女孩们在球场观看排球比赛，由此引发了以Watch4Woman组织为首的新一轮抗议。近年来伊朗女性的抗争越来越激烈与频繁。但直至13年后的今天，才有一个伊朗女孩萨哈尔•霍达亚以自焚的激进方式为女性争取到了进入足球场观赛的资格。此前，霍达亚乔装去球场看球被识破而被拘禁并遭到指控，在审判期间自焚身亡。事发后，在国际足联警告伊朗，表示若不改变这一规则，将禁止伊朗队参赛。伊朗当局这才允许了4600位女球迷进入球场看最近一次比赛——世界杯晋级赛。在我看来，当局的允许与其说是一种认同，不如说是一种为更大利益而作的妥协。《越位》中女孩们的故事也许还将继续。
《越位》从一个切面展现了现代化与旧的道德习惯并存引发的社会冲突。看《越位》的过程中不免让人想起印度的《摔跤吧！爸爸》和《护垫侠》。两国相似的女性地位，对传统的固守，使得它们有了许多相似之处。《摔跤吧！爸爸》里人们对于女摔跤选手的轻视，《护垫侠》里人们对女性生理现象感到的耻辱，以及《越位》里男性对女性约定俗成的偏见，它们都来自于这同一个母题。有趣的是，《摔》中的主角是力图打破偏见的父亲和她的女儿，而《侠》里的主角则是为爱妻的生活质量考虑，直面所有异样眼光的丈夫。这两部电影与《越位》里单打独斗的女性和欲言又止的男性形成了鲜明对比。从这一变化中也可以看出近十年来影视领域对这个母题的探讨愈加深入和全面。
这是一部现实意义大于艺术意义的电影，在喜剧氛围下引出了种种复杂的社会现象，掩盖了其残酷的本质，引人深思。将虚构的情节放入真实的环境也是一个创新，不失为一部佳片。
KC于2019.11.09
影片中，伊朗队正在进行世界杯预选赛最关键的一场——这场比赛将决定是否能够正式进入世界杯的比赛。有六位女孩被士兵抓了出来，暂时关在球场旁的一处围栏里。士兵头头不明白女孩子们为什么非他们要顶着风险进球场看球赛，又无关生死。女孩们不明白为什么女孩就不能去现场看球赛。是球场里辱骂声的问题？没有说服力。还是国籍的问题？日本女人可以，伊朗女人因为是伊朗人就不可以和男人坐在一起？可是，在伊朗的戏院里就可以。为什么足球场不可以?士兵始终没有让人信服的答案。其实士兵头头不想呆在这里，本来已经轮到他休假了，他想回家料理农场。若不是上级规定，他甚至想放女孩们走，可是他需要挣钱照顾母亲撑起这个家。女孩们想要离开围栏去看球赛，军官想要离开球场回家。所有人都不情不愿地被限制在这围栏上，都是由于这个看上去有些莫名奇妙的习俗——女孩不能进入足球赛场。最后，伊朗队成功晋级世界杯，女孩们与军官们一同挥舞烟花棒，分享共同的喜悦，为电影留下一个欢乐的结局。
这部电影令人眼前一亮的原因不仅是因为它是伊朗少有的现实题材电影，更在于这部电影是在2005年6月5日伊朗队对巴林队的世界杯预选赛现场实时拍摄的。也就是说电影里记录的是现实中真实的情景，只不过其中插入了演员。影片末尾车外的庆祝场景也是真实的。这是一个很有趣的拍摄方式——把创作的剧本与现实中具有不确定性的场景结合在一起拍。这种拍法进一步增强了影片的真实性，可也稀释了电影的戏剧性。
电影的气氛始终是轻松愉悦的，女球迷与军官的关系随着影片发展由对立走向弥合再到融洽。可它讨论的话题背后其实十分复杂。
一方面，女孩们与男军官们的“斗智斗勇”暗含着女性意识的觉醒以及对传统父权社会的挑战。现实中的抗议平权之路更为艰难曲折。电影《越位》上映6年后的2012年，伊朗政府还禁止了女孩们在球场观看排球比赛，由此引发了以Watch4Woman组织为首的新一轮抗议。近年来伊朗女性的抗争越来越激烈与频繁。但直至13年后的今天，才有一个伊朗女孩萨哈尔•霍达亚以自焚的激进方式为女性争取到了进入足球场观赛的资格。此前，霍达亚乔装去球场看球被识破而被拘禁并遭到指控，在审判期间自焚身亡。事发后，在国际足联警告伊朗，表示若不改变这一规则，将禁止伊朗队参赛。伊朗当局这才允许了4600位女球迷进入球场看最近一次比赛——世界杯晋级赛。在我看来，当局的允许与其说是一种认同，不如说是一种为更大利益而作的妥协。《越位》中女孩们的故事也许还将继续。
《越位》从一个切面展现了现代化与旧的道德习惯并存引发的社会冲突。看《越位》的过程中不免让人想起印度的《摔跤吧！爸爸》和《护垫侠》。两国相似的女性地位，对传统的固守，使得它们有了许多相似之处。《摔跤吧！爸爸》里人们对于女摔跤选手的轻视，《护垫侠》里人们对女性生理现象感到的耻辱，以及《越位》里男性对女性约定俗成的偏见，它们都来自于这同一个母题。有趣的是，《摔》中的主角是力图打破偏见的父亲和她的女儿，而《侠》里的主角则是为爱妻的生活质量考虑，直面所有异样眼光的丈夫。这两部电影与《越位》里单打独斗的女性和欲言又止的男性形成了鲜明对比。从这一变化中也可以看出近十年来影视领域对这个母题的探讨愈加深入和全面。
这是一部现实意义大于艺术意义的电影，在喜剧氛围下引出了种种复杂的社会现象，掩盖了其残酷的本质，引人深思。将虚构的情节放入真实的环境也是一个创新，不失为一部佳片。
KC于2019.11.09
越位آفساید(2006)
又名：越位女球迷(港) / 花漾足球少女(台) / 出局 / Offside
上映日期：2006-05-26片长：93分钟
主演：Sima Mobarak-Shahi / Shayesteh Irani / Ayda Sadeqi /
导演：贾法·帕纳西 / 编剧：Jafar Panahi/Shadmehr Rastin
