更新时间:2015-03-29
谢之艾 • 萤火虫之墓:我们不应该同情，而应该警惕。
本片大概讲的是，一对兄妹，在1945年，日本战败前后，经历的悲惨生活，直至最后妹妹死亡结束。
从人性的角度讲，就是老百姓太惨了，战争太可怕了。千万不要再有战争。
但讽刺的是，这部电影却是由战争的发动国，拍摄、出品的。这部电影上映，就很容易让日本人联想到：战败太惨了，战败太可怕了。再有战争，千万不要战败。
这就好像，一个流氓在街上挑衅，暴打一个路人，结果没打过，反而被路人自卫反击了。然后流氓哭说：“你看我多惨，你看你把我打成什么样子！”这种行为实在太流氓了。
在八年的中国抗日战争中，中国有3500万人以上死伤，直接和间接经济损失达6000亿美元，国家千疮百孔，数以亿计的生民流离失所、哀鸿遍野，过着跟这部电影一样的生活。他们的亡魂向谁诉苦？
而这部电影却只选取了一个显得自己最无辜的时机，以受害者的身份，来为自己洗白。
是，我想这部电影的意思应该是“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”政府发动的战争，不应该以百姓为代价。但那是你们自己国家的事，你们自己国家的事，你们自己内部解决。政府是你们自己选出来的，政府发动战争的决定，也是全民意志的体现，如果真的反对战争，民怨沸腾，政府也不会做出这么冒进的行为。
作为被侵略国，抗日战争中我们的国仇，是日本国，而不是某届日本政府。日本国民是作为一个整体存在。日本的老百姓，也应该对自己国家发动的战争，承担后果，付出代价。
这是当时历史人们必须承担的历史角色，无法避免，也没有公平不公平。仗打输了，承担后果，并不值得可怜。试问若日本侵略中国成功，中国成为殖民地，中国人都成为亡国奴，日本人是否会可怜中国人？毫无疑问，答案是不会，如果会的话，也不会发动战争，侵略中国！
这部电影太过片面。为什么没有表述：
一九三八年，日本孩子们都要学习武士道，年满七岁，就要穿着黑色制服，背诵当时的儿歌“和大哥哥并肩坐，我今天上学堂感谢士兵，感谢士兵，他们为国战斗，战斗为国”，向被放在大门口中心位置的天皇照片行鞠躬礼。历史课和德育课根据天皇的《教育敕语》，“忠诚是最高的美德”。
当时小学三年级的古泽敦郎在信中回忆说：“市礼堂的柔道拳击对抗赛，日本人与美国人对抗，从头到尾，观众兴奋不已，给柔道选手鼓劲，斥骂拳击选手。最后，柔道选手取胜时，全场欢呼之声鼎沸，接着放映电影，是‘满洲事变’的战斗场面，我军占领敌方的地盘，升起太阳旗，观众使劲鼓掌。”
为什么没有表述：
在日本广岛和长崎遭受原子弹后，幸存者中，仍然有人觉得发动侵略战争好，还要继续斗争下去？
＝＝＝＝＝＝＝
我不是要煽动民族仇恨，而是希望中国人，不要忘记历史，仍然要对日本心存警惕。
这部电影的角度实在太取巧了，不错，它描述的是也许是事实，但却是部分事实，部分事实比谎言更具欺骗性。对自己在战争中犯下的滔天罪行绝口不提，只表现在战败后的悲惨境遇，搏同情。可是不要忘记，在二战中，日本是法西斯国家，是侵略国，你所遭受的一切，是自作孽不可活。
也许有人会说，日本军人，不代表日本国民，不代表日本老百姓，老百姓是无辜的。
这句话不错。
但理论是理论，现实是现实。在这样的世界大战中，误杀百姓是难免的。而且电影中的主人公也不是被枪炮打死，而是在国家由战败引发的经济困境中，贫困交加而死。究其原因，就应该是日本国家自己反思。
这种反思，有两个方向：1、反思战争。2、反思战败。一旦走向“反思战败”，则非常危险。因为这个方向的结论就是：下次发动战争时，一定不要战败。这只会引发更加狼子野心的野蛮行径。
对此，我们不应该同情，而应该警惕。
从人性的角度讲，就是老百姓太惨了，战争太可怕了。千万不要再有战争。
但讽刺的是，这部电影却是由战争的发动国，拍摄、出品的。这部电影上映，就很容易让日本人联想到：战败太惨了，战败太可怕了。再有战争，千万不要战败。
这就好像，一个流氓在街上挑衅，暴打一个路人，结果没打过，反而被路人自卫反击了。然后流氓哭说：“你看我多惨，你看你把我打成什么样子！”这种行为实在太流氓了。
在八年的中国抗日战争中，中国有3500万人以上死伤，直接和间接经济损失达6000亿美元，国家千疮百孔，数以亿计的生民流离失所、哀鸿遍野，过着跟这部电影一样的生活。他们的亡魂向谁诉苦？
而这部电影却只选取了一个显得自己最无辜的时机，以受害者的身份，来为自己洗白。
是，我想这部电影的意思应该是“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”政府发动的战争，不应该以百姓为代价。但那是你们自己国家的事，你们自己国家的事，你们自己内部解决。政府是你们自己选出来的，政府发动战争的决定，也是全民意志的体现，如果真的反对战争，民怨沸腾，政府也不会做出这么冒进的行为。
作为被侵略国，抗日战争中我们的国仇，是日本国，而不是某届日本政府。日本国民是作为一个整体存在。日本的老百姓，也应该对自己国家发动的战争，承担后果，付出代价。
这是当时历史人们必须承担的历史角色，无法避免，也没有公平不公平。仗打输了，承担后果，并不值得可怜。试问若日本侵略中国成功，中国成为殖民地，中国人都成为亡国奴，日本人是否会可怜中国人？毫无疑问，答案是不会，如果会的话，也不会发动战争，侵略中国！
这部电影太过片面。为什么没有表述：
一九三八年，日本孩子们都要学习武士道，年满七岁，就要穿着黑色制服，背诵当时的儿歌“和大哥哥并肩坐，我今天上学堂感谢士兵，感谢士兵，他们为国战斗，战斗为国”，向被放在大门口中心位置的天皇照片行鞠躬礼。历史课和德育课根据天皇的《教育敕语》，“忠诚是最高的美德”。
当时小学三年级的古泽敦郎在信中回忆说：“市礼堂的柔道拳击对抗赛，日本人与美国人对抗，从头到尾，观众兴奋不已，给柔道选手鼓劲，斥骂拳击选手。最后，柔道选手取胜时，全场欢呼之声鼎沸，接着放映电影，是‘满洲事变’的战斗场面，我军占领敌方的地盘，升起太阳旗，观众使劲鼓掌。”
为什么没有表述：
在日本广岛和长崎遭受原子弹后，幸存者中，仍然有人觉得发动侵略战争好，还要继续斗争下去？
＝＝＝＝＝＝＝
我不是要煽动民族仇恨，而是希望中国人，不要忘记历史，仍然要对日本心存警惕。
这部电影的角度实在太取巧了，不错，它描述的是也许是事实，但却是部分事实，部分事实比谎言更具欺骗性。对自己在战争中犯下的滔天罪行绝口不提，只表现在战败后的悲惨境遇，搏同情。可是不要忘记，在二战中，日本是法西斯国家，是侵略国，你所遭受的一切，是自作孽不可活。
也许有人会说，日本军人，不代表日本国民，不代表日本老百姓，老百姓是无辜的。
这句话不错。
但理论是理论，现实是现实。在这样的世界大战中，误杀百姓是难免的。而且电影中的主人公也不是被枪炮打死，而是在国家由战败引发的经济困境中，贫困交加而死。究其原因，就应该是日本国家自己反思。
这种反思，有两个方向：1、反思战争。2、反思战败。一旦走向“反思战败”，则非常危险。因为这个方向的结论就是：下次发动战争时，一定不要战败。这只会引发更加狼子野心的野蛮行径。
对此，我们不应该同情，而应该警惕。
