更新时间:2012-02-17
黑骨精 • 尘与雪:大本大宗，与天和者也；均调天下，与人和者也。
将这部作品若如果简单地划归到纪录片的范畴之内，显然不够恰当。众所周知，纪录片的核心是真实。就拿被无数人奉为经典的《北方的纳努克》来说，也并非是纪录片中的完美者，其戏剧性也是被诸多影评人所诟病的地处。在这部“纪录片”当中，我们甚至可以非常明显的看出剧中人物的表演迹象，这必然是导演刻意而为之的结果。
这是一部关于人与自然的纪录片。同样在纪录片中也有许多表现人与自然的典型，譬如《英和白》，《微观世界》，《迁徙的鸟》以及《最后的山神》，无不都是在展现人与自然的关系。但这部和其他同类纪录片不同之处是在于映像风格。导演格里高利·考伯特是一位专业的摄影师，所以这部当中的每一个镜头都有一种画的质感，使得整部影片在看下来之后，更像是一卷流动的画册，隽永而极富诗意画感。
通过考伯特的影像，极易使人联想到老庄的和谐观念。所谓之“大本大宗，与天和者也；均调天下，与人和者也”，即为人与自然，人与人之间关系同本同宗式的融合谐律。人只要做到顺其自然本性，就能做到“有人之形，无人之情”，达到这一境界的人是无条件地与自然融合为一体，是为“至人”。影片恰好契合了老庄的“大象无形，大音希声”的境界，同样都是在追求一种道与自然、人与自然的和谐状态。
《尘与雪》当中，展现了生与死的两个对立面。影片的开始，是一种宁静致远的祥和，如死的安谧。到至影片的末尾段落，一男一女在河水身处舞蹈式的演绎动物的交媾，即为生的隐喻。
导演注重的另外一点还在人与动物的关系上面，从而可以将此看做是对于大自然最虔诚的礼赞。对导演来说，这些作品不仅记录了他本人的观察，同时也揭示了一个永恒的王国，人类在其中与各种动物，比如大象、鲸鱼、海牛、猎鹰、朱鹭和仙鹤，共同生活，互相交流，和谐共处。
像影片中化为诗句的台词一样：羽变火，火变血，血变骨，骨变髓，髓变尘，尘变雪。世界本源是起落有致，且尘归尘，土归土的定律，这才是宇宙和谐的公理。
这是一部关于人与自然的纪录片。同样在纪录片中也有许多表现人与自然的典型，譬如《英和白》，《微观世界》，《迁徙的鸟》以及《最后的山神》，无不都是在展现人与自然的关系。但这部和其他同类纪录片不同之处是在于映像风格。导演格里高利·考伯特是一位专业的摄影师，所以这部当中的每一个镜头都有一种画的质感，使得整部影片在看下来之后，更像是一卷流动的画册，隽永而极富诗意画感。
通过考伯特的影像，极易使人联想到老庄的和谐观念。所谓之“大本大宗，与天和者也；均调天下，与人和者也”，即为人与自然，人与人之间关系同本同宗式的融合谐律。人只要做到顺其自然本性，就能做到“有人之形，无人之情”，达到这一境界的人是无条件地与自然融合为一体，是为“至人”。影片恰好契合了老庄的“大象无形，大音希声”的境界，同样都是在追求一种道与自然、人与自然的和谐状态。
《尘与雪》当中，展现了生与死的两个对立面。影片的开始，是一种宁静致远的祥和，如死的安谧。到至影片的末尾段落，一男一女在河水身处舞蹈式的演绎动物的交媾，即为生的隐喻。
导演注重的另外一点还在人与动物的关系上面，从而可以将此看做是对于大自然最虔诚的礼赞。对导演来说，这些作品不仅记录了他本人的观察，同时也揭示了一个永恒的王国，人类在其中与各种动物，比如大象、鲸鱼、海牛、猎鹰、朱鹭和仙鹤，共同生活，互相交流，和谐共处。
像影片中化为诗句的台词一样：羽变火，火变血，血变骨，骨变髓，髓变尘，尘变雪。世界本源是起落有致，且尘归尘，土归土的定律，这才是宇宙和谐的公理。
