更新时间:2006-03-22
vcbear • 天堂此时:《天堂此时》信念和怀疑交响曲
我不是个政治敏感和对时事也十分关注的人，中东冲突只是知道个大概,注定我可能无法完全读懂这部政治意识很浓的电影。只是这部电影中不太一般的手法确实吸引了我的眼球，即使觉得有点沉闷。
两个貌似百无聊赖的年轻人（这里对巴以局势下年轻人的就业生活问题有一定影射），一转眼就成了肉弹恐怖分子，所有组织和参加这次活动的人，都跟搞一场春游似的平淡和自然，纵有一些纲领性煽动性的话语，听起来也就像老师在出游前例行公事的叮嘱，仿佛这个民族已经习惯于此类血腥的行当,让人感到一种酝酿过的震撼。在出发前拍宣誓录像，敢死队员拿着枪大声宣读，观众却在悠然自得的吃早餐，摄像机还很不合时宜的坏掉几次，让我想起《真实谎言》里同样的镜头，不过这里我虽然笑了，但没有觉得很幽默，而是有一种淡淡的悲哀。
有信仰的人是幸福的，他们有单纯的目标和意义,即使死亡，还有天堂可以期盼。但会思考着的人是痛苦的，多元意识给他们带来太多的不确定性,以及颠覆性的怀疑.影片的信念和怀疑交响曲由两个年轻人交错演绎,接受过所谓先进性教育的女主角成了其中最大的搅S棍(无贬义),她从头到尾都朝这两个年轻人轮流念叨"(除了暴力)还有别的更好解决方案", 不知道是英雄难过美人关还是信仰太不坚定,两个年轻人还真被轮流说动.
萨迪(男一号) 是开始怀疑,然后坚定了信念去执行任务,他不尽然相信暴力,但他没有别的路可走,我的理解是他父亲当年好像当过内奸,对他的家族这是一种急于昭雪的耻辱,他有想过放弃任务,但和男二号失散后那段东奔西走但无法摆脱炸弹的经历,反而不知道怎么的给他营造了一种宿命感,这过程一些细节和对白不是十分清晰,所以可能会让人觉得他的抉择有点不可理喻,转折生硬.
男二号则是个愣头青,他的信念本来很单纯,但赴死边缘走了一圈,对他的信心应该是一种冲击,让他更重视对朋友和生命的热爱,所以轻易被女主角给说动了.
说实在的,对于纯粹的恐怖活动来说,这两都不是合格的好战士,这也不是一部纪实性的,能让人鉴赏恐怖活动整过程的特工片.整个片子保持着一种飘忽不定,点到为止的尺度.唯一确定的是中东人还是有胡子看起来稍微习惯一点....另外，影片画面干净，给出的掠影可以看到巴勒斯坦和以色列两方的环境截然不同，以色列明显强大先进很多。
导演说：“支持或者反对暴力都不是这部影片的注脚，我们想要做的是让所有的极端主义者变得更具人性化。”什么事儿一抽象到人性化这一层，就开始模棱两可，即使有争议，都可以立于不倒之地，你再跟影片在政治上叫劲,导演也可以无视,因为概念已经被圆滑过了.再来个美化式的,司马昭之心式的所谓开放性结尾,更是狡猾到家,甚至让一部分想纪实性(或者嗜血性)的看到爆炸镜头的影迷都落了空.关于对这个影片的争议,可以参见
（http://www.islambook.net/xueshu/list.asp?id=3273）
两个貌似百无聊赖的年轻人（这里对巴以局势下年轻人的就业生活问题有一定影射），一转眼就成了肉弹恐怖分子，所有组织和参加这次活动的人，都跟搞一场春游似的平淡和自然，纵有一些纲领性煽动性的话语，听起来也就像老师在出游前例行公事的叮嘱，仿佛这个民族已经习惯于此类血腥的行当,让人感到一种酝酿过的震撼。在出发前拍宣誓录像，敢死队员拿着枪大声宣读，观众却在悠然自得的吃早餐，摄像机还很不合时宜的坏掉几次，让我想起《真实谎言》里同样的镜头，不过这里我虽然笑了，但没有觉得很幽默，而是有一种淡淡的悲哀。
有信仰的人是幸福的，他们有单纯的目标和意义,即使死亡，还有天堂可以期盼。但会思考着的人是痛苦的，多元意识给他们带来太多的不确定性,以及颠覆性的怀疑.影片的信念和怀疑交响曲由两个年轻人交错演绎,接受过所谓先进性教育的女主角成了其中最大的搅S棍(无贬义),她从头到尾都朝这两个年轻人轮流念叨"(除了暴力)还有别的更好解决方案", 不知道是英雄难过美人关还是信仰太不坚定,两个年轻人还真被轮流说动.
萨迪(男一号) 是开始怀疑,然后坚定了信念去执行任务,他不尽然相信暴力,但他没有别的路可走,我的理解是他父亲当年好像当过内奸,对他的家族这是一种急于昭雪的耻辱,他有想过放弃任务,但和男二号失散后那段东奔西走但无法摆脱炸弹的经历,反而不知道怎么的给他营造了一种宿命感,这过程一些细节和对白不是十分清晰,所以可能会让人觉得他的抉择有点不可理喻,转折生硬.
男二号则是个愣头青,他的信念本来很单纯,但赴死边缘走了一圈,对他的信心应该是一种冲击,让他更重视对朋友和生命的热爱,所以轻易被女主角给说动了.
说实在的,对于纯粹的恐怖活动来说,这两都不是合格的好战士,这也不是一部纪实性的,能让人鉴赏恐怖活动整过程的特工片.整个片子保持着一种飘忽不定,点到为止的尺度.唯一确定的是中东人还是有胡子看起来稍微习惯一点....另外，影片画面干净，给出的掠影可以看到巴勒斯坦和以色列两方的环境截然不同，以色列明显强大先进很多。
导演说：“支持或者反对暴力都不是这部影片的注脚，我们想要做的是让所有的极端主义者变得更具人性化。”什么事儿一抽象到人性化这一层，就开始模棱两可，即使有争议，都可以立于不倒之地，你再跟影片在政治上叫劲,导演也可以无视,因为概念已经被圆滑过了.再来个美化式的,司马昭之心式的所谓开放性结尾,更是狡猾到家,甚至让一部分想纪实性(或者嗜血性)的看到爆炸镜头的影迷都落了空.关于对这个影片的争议,可以参见
（http://www.islambook.net/xueshu/list.asp?id=3273）
