更新时间:2009-10-10

卖身不卖艺 • 天堂此时:萨义德：一个渺小的救世主

另外一个评论中提到，两位人体炸弹出发前的聚餐，场面犹如基督教的名画《最后的晚餐》。

这个发现倒是挺有趣的。于是重看了下聚餐的画面，确实如此。
13个人，萨义德坐在最中间，耶稣的位置。不苟言笑的他，在影片中被塑造成一个救世主般的存在。

虽然他做的是血腥至极的自杀性爆炸袭击，但在他身上我只看到了爱，对家人之爱、对女孩之爱、对朋友之爱；却没有仇恨，至少不是具体到某个以色列人的仇恨。也许他恨的是罪恶本身，以色列占领、驱赶、封锁他的民族的罪恶。

还有自我牺牲。不是为了真主安拉或什么死后的天堂，而是通过他的“烈士”行为，洗刷父亲因“通敌”被处决而给他和他的家庭带来的耻辱。崇高点来说，他相信，通过无数他这样以血肉之躯换来绝望而惨烈的一声巨响，可以为他的家人、他的民族的未来带来一丝转机。
贯穿影片始终的背景舞台是破败、拥挤、满目疮痍的巴勒斯坦城市，这和影片最后阶段萨义德所看到的繁华、富足的以色列城市，形成了巨大的反差。

这使我不由想到，或许，人肉炸弹，就是一个生活在被占领土上贫穷的巴勒斯坦青年的唯一宿命，就是这样一个弱小民族去对抗那个异常强大的暴力机器的唯一手段。

我绝不认同恐怖主义行为，但我却异常同情萨义德这个卑微的小人物。

反抗势力中那个知识分子模样的领导（或智囊），可以在“烈士”出发前宣誓的“庄严时刻”，若无其事地嚼起大饼。这盘满载誓言大义的录像带，只是一个工具罢了。出售它获利的同时，宣扬了仇恨，创造出一个乌有的天堂，招募更多的人肉炸弹。

我们应该痛恨的是暴力，以及施加着这个暴力达到一己私欲的主体。不仅仅是掌握强大军事力量、睚眦必报的以色列决策者们，也有煽动仇恨、坚信会将对方民族送入大海的巴勒斯坦极端组织。