更新时间:2006-04-30
viennavirus • 天堂此时:天堂此时
在人类史上，战争总是存在，事实上战争从未结束。如果你生活在全世界紧张兮兮瞩目的某个城市，比如——耶路撒冷或者特拉维夫，那么，说不定在某一个悠闲的日子，战争就会降临在你的头上，甚至变成你的战争。这听起来有点像GUNDAM中的“口袋里的战争”，然而这就是事实。
《圣经》中，今天的巴勒斯坦人与犹太人应该是同父异母的兄弟，然而巴以之间根深蒂固的仇恨与战争却无法结束。这种日久天长却并未扩大、双方实力悬殊的战争中，总会有死士出现，打个未必适当的比喻，就像荆轲刺秦。而如今，死士并非都可以如荆轲一般风光，他们也许今晚才知道自己要慷慨赴死，明天就和绑在身上的炸弹一起消逝在某处，这是弱者对抗强者的悲壮之处。公正和自由，生存的尊严，总有人要为之牺牲，作为战争中微小的一分子。
但是，假如一个死士已经准备完毕，满怀大义地出发，却发现事情并未按计划进行，那种情况真是糟透了——一切都已抛下，只为壮烈一死，却因形势转变而被迫回到现实中，这简直让人焦躁，世界也随之变得荒诞不经。
一个死士应该考虑他的战争方式是对是错吗？也许一个死士可以考虑走另一条路去争取自由，也许死士就应该义无反顾地为了尊严与被压迫者长久以来的苦痛而拼死一搏，也许一个死士的力量过于渺小，然而——无论如何，战争都是一场谬误。
对于这部电影来说，有一种纪录片的气氛，运镜却自然而不沉闷，赛义德在作为死士的凌晨跑过大街的广角镜头，让人过目不忘。
PS：赛义德很像年轻时的大卫·杜楚尼。
《圣经》中，今天的巴勒斯坦人与犹太人应该是同父异母的兄弟，然而巴以之间根深蒂固的仇恨与战争却无法结束。这种日久天长却并未扩大、双方实力悬殊的战争中，总会有死士出现，打个未必适当的比喻，就像荆轲刺秦。而如今，死士并非都可以如荆轲一般风光，他们也许今晚才知道自己要慷慨赴死，明天就和绑在身上的炸弹一起消逝在某处，这是弱者对抗强者的悲壮之处。公正和自由，生存的尊严，总有人要为之牺牲，作为战争中微小的一分子。
但是，假如一个死士已经准备完毕，满怀大义地出发，却发现事情并未按计划进行，那种情况真是糟透了——一切都已抛下，只为壮烈一死，却因形势转变而被迫回到现实中，这简直让人焦躁，世界也随之变得荒诞不经。
一个死士应该考虑他的战争方式是对是错吗？也许一个死士可以考虑走另一条路去争取自由，也许死士就应该义无反顾地为了尊严与被压迫者长久以来的苦痛而拼死一搏，也许一个死士的力量过于渺小，然而——无论如何，战争都是一场谬误。
对于这部电影来说，有一种纪录片的气氛，运镜却自然而不沉闷，赛义德在作为死士的凌晨跑过大街的广角镜头，让人过目不忘。
PS：赛义德很像年轻时的大卫·杜楚尼。
天堂此时Paradise Now(2005)
又名：天堂不远(台) / 立见天国 / 天堂此刻
上映日期：2005-09-07片长：90分钟
主演：Kais Nashef / Ali Suliman / Lubna Azabal / Amer Hlehel /
导演：汉尼·阿布-阿萨德 / 编剧：Hany Abu-Assad/Bero Beyer
