更新时间:2015-11-16
fly-fish • 告诉他们，我乘白鹤去了:驾鹤西去，没有鹤
老一辈人对“入土为安”的执念，在他们心目中也许这是一种生命的仪式。他们是在新旧观念交替下的“遗孤”，带着过去的思想，在新时代下惶惶然。死生这大事，也许最能体现这种矛盾。
最近特别有感触有些对传统的传承似乎只有在老人身上才能看到了。在现代文明中长大的我们这些年轻人，对传统没有认知，没有继承，什么都可以随便来，千年生活传统沿袭下来的“仪式感”似乎要从现代的生活之中消失了。那些对生活的坚守不再是传统的模样，但似乎也不是正确的前进的模样，现代文明真的是进步的文明吗？
传统从某种意义上来说也可以叫做仪式吧，举行各种各样的仪式，为生活增添一些庄重，在人们心理立起一些敬畏。但变了味的冗长繁复的仪式被现代文明的我们所诟病，于是所有的仪式都被我们一棍子打死了，我们也乐的开心，像是被解了枷锁，肆无忌惮了。可是越来越觉得不对劲了，生活没有了仪式变得一成不变，随心所欲也并没有带来长久的快乐。也许我们可以放下一些陈腐的传统，但我们需得继承仪式，“仪式感”是我们应该坚持的生活方式吧，坚守一些规定，记住一些日子，保持一些畏惧。曾在《飘》里面看到，忘了哪位老奶奶对郝思嘉说，人可以坚强独立为己谋利，但要始终心有所畏惧，坚守一些底线，小心不能让心裹上厚厚的铠甲没有一丝缝隙。“有所畏惧”，才能从内心开始对自己有所约束吧。
似乎扯开了，是最近所思所想，恰好被这部电影引出来了。
没有写什么电影相关的内容，是觉得电影非常真实，就像是在西部某个小村发生的真实事件。老了唯一的念想就是“驾鹤西去”，但可惜已经没有“鹤”来驮他啦。最后由下下一辈亲手埋葬（还是实现？），残酷得不得不发人深思。
最近特别有感触有些对传统的传承似乎只有在老人身上才能看到了。在现代文明中长大的我们这些年轻人，对传统没有认知，没有继承，什么都可以随便来，千年生活传统沿袭下来的“仪式感”似乎要从现代的生活之中消失了。那些对生活的坚守不再是传统的模样，但似乎也不是正确的前进的模样，现代文明真的是进步的文明吗？
传统从某种意义上来说也可以叫做仪式吧，举行各种各样的仪式，为生活增添一些庄重，在人们心理立起一些敬畏。但变了味的冗长繁复的仪式被现代文明的我们所诟病，于是所有的仪式都被我们一棍子打死了，我们也乐的开心，像是被解了枷锁，肆无忌惮了。可是越来越觉得不对劲了，生活没有了仪式变得一成不变，随心所欲也并没有带来长久的快乐。也许我们可以放下一些陈腐的传统，但我们需得继承仪式，“仪式感”是我们应该坚持的生活方式吧，坚守一些规定，记住一些日子，保持一些畏惧。曾在《飘》里面看到，忘了哪位老奶奶对郝思嘉说，人可以坚强独立为己谋利，但要始终心有所畏惧，坚守一些底线，小心不能让心裹上厚厚的铠甲没有一丝缝隙。“有所畏惧”，才能从内心开始对自己有所约束吧。
似乎扯开了，是最近所思所想，恰好被这部电影引出来了。
没有写什么电影相关的内容，是觉得电影非常真实，就像是在西部某个小村发生的真实事件。老了唯一的念想就是“驾鹤西去”，但可惜已经没有“鹤”来驮他啦。最后由下下一辈亲手埋葬（还是实现？），残酷得不得不发人深思。
