更新时间:2018-10-12

琅嬛福地 • 别和日本人谈性:这一刻，我开始质疑儒家伦理

一直以来，我都认为儒家伦理是塑造东亚社会经济奇迹的核心文化因素，尤其它对于“入世”的强调，以及对于等级以及秩序的规训，都型塑了东亚社会昂扬的向上精神，卓越的工作伦理以及集体秩序意识。
但看完这部纪录片，让我对儒家伦理对于社会的正向影响本身产生了某种质疑。我们这种文化是不是过于强调入世，过于强调了现世的“意义”，而忽略了现世的“意思”，以至于对于自己，对于自己的婚姻，以至于下一代都产生了过高的期待，附加上太多的“意义”与“价值”。在长期的文化沉淀下，这一切已经成为某种“文化正确”。
而随着社会竞争愈发残酷，当这一切让每一个人（尤其是男人）变得愈发喘不过气，而在“文化正确”下又缺乏特立独行的勇气，以及无法承担儒家伦理形成的家庭与社区意识对于个体的强大压力(或是压榨)和随之而来的风险时，某种弱者的武器——消极反抗（或是怠工）便相应而生。
就像纪录片中记录的日本宅男一样，当他觉得无法承受现实恋爱的烦恼或是婚姻的压力之时，任天堂的“掌上恋人”便成了他情感的出口。这一切看似荒诞而畸形，但却有着现实的合理性。
这种强调“入世”的儒家文化愈是形如天罗地网，让人无法逃遁，与其相生的亚文化就愈是会潜滋暗长。而当这一切反映在生育上时，便是让人恐慌而绝望的现实与远景。它正一步步侵蚀我们这个社会的根基，长此以往，我们这个社会将会摇摇欲坠，甚至轰然倒塌。而更加令人恐慌的是，至少在当下，我们无计可施。