更新时间:2013-02-28
夏天 • 轮回:不从记录片来看轮回
昨天在影像民族志的课上，老朱给我们放映了轮回的片头。说实话从一开场三个小姑娘的着装以及她们的妆容已经吸引了我的眼球，我总觉得屏幕上眼睛就像一把锃亮的不锈钢匕首，直直的朝着心里此去，躲不开。严重点说虽然被看的毛骨悚然，但还是抵挡不住来自眼眸深处的一瞥。
我喜好走南闯北，总也说不明白为什么喜欢在路上的感觉，或许是好奇心太重，或许，这个或许只是我个人认为，这个世界上有太多美丽的风景，太悠久的文明，我觉得她们无时无刻不在召唤着那些为她们痴迷的人，所以这种呼唤是很要命的，因为一旦你隐隐感觉到这种召唤，便会不顾一切上路，即使你没有上路，你也是在筹划上路的准备。所以之前对于异文化的理解在于他们与我们的不同，这一点在“轮回”中有很好的体现，导演的足迹遍布25个国家，历时5年，采集了不同国家不同民族，不同人种的不同风采。但当你真正用眼睛跟随导演去追求这些异的时候，又发现先前的所有关于异文化的假设又都不成立了。尤其是当你看到非洲某个国家的小镇上人们在集市上讨价还价，有人推着自行车从桥上走过，喝得两岸遍布垃圾，人们就这样行色匆匆的走在路上，你又突然发现这和自己曾经生活过的小镇是那么的相似，如果不是这些穿着和长相有点和我们不一样的人，那么我想我们是分辨不出这样的生活与我们有什么区别的。浮生百态，最终还是回到最初的原点。片中导演既描述了繁华大都市的车水马龙，也采撷了生活在废墟和垃圾场中的人们的片段，这些不同生活的底下究竟体现了什么，似乎大家都在为这某样东西生活着，总觉得在这万象后面有一种东西，我们暂且把它称作“本质”，让所有不一样的人看起来又是一样的。我并非存心要将你们和自己绕进去，可事实就是这样，我们认为生活有太多的不一样，有穷人有富人，有高官有乞丐，有人含着金汤匙出生，有人却生在废墟，这些代表什么，代表穷人一定比富人过的差，代表高官一定比乞丐睡的香？当你目睹曾经的盛世繁华归于尘土，斗转星移世间变幻，虎背熊腰的大汉抱着刚出生的婴儿轻轻地亲吻时，我们平常所刻意构建的那种距离和差别一下子就变得微乎其微。我想无论是生活在殿堂之中，还是生活在废墟的垃圾场中，有些东西是不变的，例如对自然美的欣赏，例如父母对子女的爱，例如对生活充满信心，例如常怀一颗良善之心。我不对生活的本质做探索，道行太浅参不透，只是试着努力而认真的生活。生而为人，世世轮回，我们都不过是穿行其间的苦行僧而已。
既然讲轮回，宗教是一个避不开的主题。我们从小生活在马克思主义信仰中，信仰无神论，可是无神论不代表我们没有信仰，因为他们说我们的神就是马克思。导演在片中的不同时段为观众展现了基督教的洗礼，宏大的教堂建筑；伊斯兰教的哭墙和朝圣的景象，还有令人憧憬的西藏。其中伊斯兰教的朝圣确实让我震撼了，上百万人聚集在一座广场，全是白色，整齐划一的朝着心中的主磕头献礼，而的西藏的佛寺，立于飘渺雪山，淡淡佛音之间，让人在瞬间宁静下来。我还属于那一批被神抛弃的人，因为还没有找到自己的信仰。但我一直很惊诧宗教的力量，究竟是什么让人们不顾一切的为自己的信仰和信念献身，是什么让他们那么忠贞不二。宗教代表着什么？哎，百思不得其解啊。宗教场就是最大的轮回场。
SAMSARA片中还有许多震撼人心的点，比如说站在没穿衣服的男模画报旁边的被裹得严严实只露出眼睛的中东妇女，印度尼西亚监狱里的舞蹈，非洲原始部落人手中的枪，办公室里抓狂的管理员......这些都是一些比较有意思的话题。我只摘取其中感兴趣一二作谈。推荐诸君如想有另一番收获，定当亲自看看此片。
我喜好走南闯北，总也说不明白为什么喜欢在路上的感觉，或许是好奇心太重，或许，这个或许只是我个人认为，这个世界上有太多美丽的风景，太悠久的文明，我觉得她们无时无刻不在召唤着那些为她们痴迷的人，所以这种呼唤是很要命的，因为一旦你隐隐感觉到这种召唤，便会不顾一切上路，即使你没有上路，你也是在筹划上路的准备。所以之前对于异文化的理解在于他们与我们的不同，这一点在“轮回”中有很好的体现，导演的足迹遍布25个国家，历时5年，采集了不同国家不同民族，不同人种的不同风采。但当你真正用眼睛跟随导演去追求这些异的时候，又发现先前的所有关于异文化的假设又都不成立了。尤其是当你看到非洲某个国家的小镇上人们在集市上讨价还价，有人推着自行车从桥上走过，喝得两岸遍布垃圾，人们就这样行色匆匆的走在路上，你又突然发现这和自己曾经生活过的小镇是那么的相似，如果不是这些穿着和长相有点和我们不一样的人，那么我想我们是分辨不出这样的生活与我们有什么区别的。浮生百态，最终还是回到最初的原点。片中导演既描述了繁华大都市的车水马龙，也采撷了生活在废墟和垃圾场中的人们的片段，这些不同生活的底下究竟体现了什么，似乎大家都在为这某样东西生活着，总觉得在这万象后面有一种东西，我们暂且把它称作“本质”，让所有不一样的人看起来又是一样的。我并非存心要将你们和自己绕进去，可事实就是这样，我们认为生活有太多的不一样，有穷人有富人，有高官有乞丐，有人含着金汤匙出生，有人却生在废墟，这些代表什么，代表穷人一定比富人过的差，代表高官一定比乞丐睡的香？当你目睹曾经的盛世繁华归于尘土，斗转星移世间变幻，虎背熊腰的大汉抱着刚出生的婴儿轻轻地亲吻时，我们平常所刻意构建的那种距离和差别一下子就变得微乎其微。我想无论是生活在殿堂之中，还是生活在废墟的垃圾场中，有些东西是不变的，例如对自然美的欣赏，例如父母对子女的爱，例如对生活充满信心，例如常怀一颗良善之心。我不对生活的本质做探索，道行太浅参不透，只是试着努力而认真的生活。生而为人，世世轮回，我们都不过是穿行其间的苦行僧而已。
既然讲轮回，宗教是一个避不开的主题。我们从小生活在马克思主义信仰中，信仰无神论，可是无神论不代表我们没有信仰，因为他们说我们的神就是马克思。导演在片中的不同时段为观众展现了基督教的洗礼，宏大的教堂建筑；伊斯兰教的哭墙和朝圣的景象，还有令人憧憬的西藏。其中伊斯兰教的朝圣确实让我震撼了，上百万人聚集在一座广场，全是白色，整齐划一的朝着心中的主磕头献礼，而的西藏的佛寺，立于飘渺雪山，淡淡佛音之间，让人在瞬间宁静下来。我还属于那一批被神抛弃的人，因为还没有找到自己的信仰。但我一直很惊诧宗教的力量，究竟是什么让人们不顾一切的为自己的信仰和信念献身，是什么让他们那么忠贞不二。宗教代表着什么？哎，百思不得其解啊。宗教场就是最大的轮回场。
SAMSARA片中还有许多震撼人心的点，比如说站在没穿衣服的男模画报旁边的被裹得严严实只露出眼睛的中东妇女，印度尼西亚监狱里的舞蹈，非洲原始部落人手中的枪，办公室里抓狂的管理员......这些都是一些比较有意思的话题。我只摘取其中感兴趣一二作谈。推荐诸君如想有另一番收获，定当亲自看看此片。
