更新时间:2016-05-14
天将明 • 轮回:轮回——万物流变，皆为无常
Samsara(梵语)：轮回。在佛教之中，人们相信有前世今生，死后亦能转世轮回。他们认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道”中生死相续，无有止息，是印度婆罗门教主要教义之一。
影片在神秘的异域舞蹈中拉开帷幕，伴随着诡异的配乐三个小女孩如提线木偶摆动着僵硬的身姿，瞪如铜铃的双眼微微瘆人，将我们拉回遥远的部落社会感受未知的神秘。镜头转换，火山喷发带来大地深处的福音，幼儿新生，干尸枯矣，镜头缓缓对视着法老铜像的双眼，打出片头字幕Samsara，暗示着生命的轮回及其背后永恒的存在，周而复始，无有尽时。
紧接着是一长串如诗如画的风景，美轮美奂的自然奇观，庄严肃穆的宗教场所，浑然天成的建筑奇观，富丽堂皇的艺术长廊。各种航拍、延时摄影、镜头特写、场面调度、导演的镜头艺术令人叹为观止。整整102分钟的影片没有一句台词，却于无声处落惊雷，用静默的直观启发我们无限的遐想。
本片耗时五年，足迹遍布五大洲25个国家，涉猎范围十分广泛，不只有云蒸霞蔚的自然风光，也不停留在阐释佛教对轮回的理解，导演用更敏锐深刻的镜头深入人类社会每一个角落和领域，跨越时间长河带领我们走进了一场领略人类文明发展的的奇妙之旅，深深震撼了每一个观众的心灵。
轮回乃是本片的点睛之笔，完美的涵盖了此片所有内容，或者说是包含了世间万物。轮回，不失为一种对于世界的理解。赫拉克利特说“万物皆由其对立面产生出来,万物皆变,如同河流”，道家则用阴阳来解释事物的发展变化。好比说生的对立面是死，二者相互转化生生不息，万事万物的对立统一也是对轮回的另一种解释。日月星辰的更替，春夏春冬的变迁，原始与文明，生产与销毁，自由与束缚，富贵与贫穷，战争与和平，概莫如此。
影片内容可分为两类，那些必然的自在的物如万古长夜使我深陷永恒的深渊，那些偶然的自为的人类如灿烂的烟花使我沉醉刹那的永恒。星罗棋布的宫殿、斗转星移中岿然不动的石像、黄沙吞噬的城市、废弃的学校、矗立不到的枯枝、如镜的湖面、鬼斧神工的峡谷、晨曦中的瀑布，这一切都是这蓝色星球上的底色，美得令人屏息，生怕扰乱了大自然的轨迹。
而在这自然的底色上挥就的是人类的文明画卷，古老神秘的原始部落、钢筋水泥的城市、灿若星河的夜景、难辨真伪的机器人、高耸入云的阿拉伯塔酒店、填海造岛的人工奇迹、人潮涌动都市街头、流水作业的生产线、声色犬马的风月场所、寄居一隅的贫民窟、囚禁犯人的监狱、堆积如山的垃圾，还有那一双双凝视的双眸。眼睛是通往心灵的窗户，透过双眼你是否看到了同星空一样辽阔深邃的宇宙。
行为艺术家用污泥将自己涂抹得面目全非，又疯狂用刀锋试图给自己划开嘴巴与双眼。疯狂的的行为透露着原始的兽性，好似为尘世所蒙蔽的愚昧的人极力想要看，看穿这世界的本质，发出自我的呼唤。前往麦加朝圣的人群，在镜头下仿佛轮回之门，又像是噬人的宗教黑洞，湮灭了一个又一个鲜活的个体，群体性的信仰令人惶恐。枪支泛滥，当落后与发达相会，当原始与文明碰撞，阴阳交汇，又能否在对立统一中找到新的平衡点？。当文明拥有了摧毁一切的力量，当伊斯兰原教旨主义者高呼着“让一切回到原点，回到古兰经中”的口号意欲消除一切异教徒，这个世界明天又会是怎样的一幅景象？
至善至美的坛城完成了，暴戾的人群，手中的枪支，时刻准备拂去坛城的双手，是否一切美丽的画卷终将回归最初的混沌？
影片在神秘的异域舞蹈中拉开帷幕，伴随着诡异的配乐三个小女孩如提线木偶摆动着僵硬的身姿，瞪如铜铃的双眼微微瘆人，将我们拉回遥远的部落社会感受未知的神秘。镜头转换，火山喷发带来大地深处的福音，幼儿新生，干尸枯矣，镜头缓缓对视着法老铜像的双眼，打出片头字幕Samsara，暗示着生命的轮回及其背后永恒的存在，周而复始，无有尽时。
紧接着是一长串如诗如画的风景，美轮美奂的自然奇观，庄严肃穆的宗教场所，浑然天成的建筑奇观，富丽堂皇的艺术长廊。各种航拍、延时摄影、镜头特写、场面调度、导演的镜头艺术令人叹为观止。整整102分钟的影片没有一句台词，却于无声处落惊雷，用静默的直观启发我们无限的遐想。
本片耗时五年，足迹遍布五大洲25个国家，涉猎范围十分广泛，不只有云蒸霞蔚的自然风光，也不停留在阐释佛教对轮回的理解，导演用更敏锐深刻的镜头深入人类社会每一个角落和领域，跨越时间长河带领我们走进了一场领略人类文明发展的的奇妙之旅，深深震撼了每一个观众的心灵。
轮回乃是本片的点睛之笔，完美的涵盖了此片所有内容，或者说是包含了世间万物。轮回，不失为一种对于世界的理解。赫拉克利特说“万物皆由其对立面产生出来,万物皆变,如同河流”，道家则用阴阳来解释事物的发展变化。好比说生的对立面是死，二者相互转化生生不息，万事万物的对立统一也是对轮回的另一种解释。日月星辰的更替，春夏春冬的变迁，原始与文明，生产与销毁，自由与束缚，富贵与贫穷，战争与和平，概莫如此。
影片内容可分为两类，那些必然的自在的物如万古长夜使我深陷永恒的深渊，那些偶然的自为的人类如灿烂的烟花使我沉醉刹那的永恒。星罗棋布的宫殿、斗转星移中岿然不动的石像、黄沙吞噬的城市、废弃的学校、矗立不到的枯枝、如镜的湖面、鬼斧神工的峡谷、晨曦中的瀑布，这一切都是这蓝色星球上的底色，美得令人屏息，生怕扰乱了大自然的轨迹。
而在这自然的底色上挥就的是人类的文明画卷，古老神秘的原始部落、钢筋水泥的城市、灿若星河的夜景、难辨真伪的机器人、高耸入云的阿拉伯塔酒店、填海造岛的人工奇迹、人潮涌动都市街头、流水作业的生产线、声色犬马的风月场所、寄居一隅的贫民窟、囚禁犯人的监狱、堆积如山的垃圾，还有那一双双凝视的双眸。眼睛是通往心灵的窗户，透过双眼你是否看到了同星空一样辽阔深邃的宇宙。
行为艺术家用污泥将自己涂抹得面目全非，又疯狂用刀锋试图给自己划开嘴巴与双眼。疯狂的的行为透露着原始的兽性，好似为尘世所蒙蔽的愚昧的人极力想要看，看穿这世界的本质，发出自我的呼唤。前往麦加朝圣的人群，在镜头下仿佛轮回之门，又像是噬人的宗教黑洞，湮灭了一个又一个鲜活的个体，群体性的信仰令人惶恐。枪支泛滥，当落后与发达相会，当原始与文明碰撞，阴阳交汇，又能否在对立统一中找到新的平衡点？。当文明拥有了摧毁一切的力量，当伊斯兰原教旨主义者高呼着“让一切回到原点，回到古兰经中”的口号意欲消除一切异教徒，这个世界明天又会是怎样的一幅景象？
至善至美的坛城完成了，暴戾的人群，手中的枪支，时刻准备拂去坛城的双手，是否一切美丽的画卷终将回归最初的混沌？
