更新时间:2008-11-17
小仙巫 • 七音符:存在主义中人与人的关系与《七音符》中西元对他人的看法
存在主义的创始者海德格尔与萨特的人生观比较消极，他们认为人与人之间的关系是烦恼，是地狱，他人相对于自己而言只是客体。他们的出发点或许是由于哲学家的曲高和寡而造就的孤独，同时在现实中每个人都有自己内心的一块自留地。但是完全一个人可能吗？西元因为好朋友的举报而丧失了一切，不再相信朋友，父亲进了监狱，母亲吓成精神病，他的心门一下子关闭了。这也许是因为西元将他人都视作了桌子椅子似的客体，就好像被火烧了手就不敢再碰火一样，被一段关系伤害之后就急着那种伤害感——他已经把自己看得高于一切了！但是没有了与其他人的关系，孤独一人还有什么意思？“你不明白当觉得活着还不如死了好的时候的悲伤的感觉！”所以，他又需要正元带给他欢乐与笑容。但是在这种需要之下，他仍然只是把正元视为一个带来欢笑的工具，还是一种自私的想法。所以，从这个层面上说，我无法认同海氏与萨特的这种观点。倘若人人只把他人视作客体而忽视他人自己的想法，像正元那样有自己的爱而也被剥夺，不管别人的选择，“你知道什么，我如果没有了她就什么都没有了，不是说要我笑吗，不是说要在我身边吗，我们约定，如果有一天觉得没有你也可以的时候会让你走的”，不得不说有些卑鄙了。
我觉得西元一家都处理不好自由的问题。萨特认为，人的自由是绝对的，因为人生活自一个孤立无援的世界上，人是被“抛”到世界上来的，上帝、科学、理性、道德等与人不相干，也就是说，他们都不能告诉我们生活的真理、生活的方式，同时对人也没有任何的控制和约束作用。萨特的思考角度与我们平时对自由的认识是不同的，他对自由是一种客观表述。而我们平时所接受的是一种教育，即自由不能建立在干涉他人的自由的基础之上。我觉得这很重要。西元的父亲能作出撞车逃跑的事，他的母亲因为这事就不断想逃避变成了精神病，西元也把问题归结为上天的不公而强行想让西元在自己身边，这说明整个家庭的自由观都有问题，他爸爸干涉他人的生命自由，而西元干涉他人的恋爱自由，“现在你是为了你自己在他们两个人心里捅刀子”。固然我们常人怕是很难体会西元那种家破人亡的痛苦，但无论一个人多不幸，也不会被赋予绝对自由的权力。因为那时你本身是不会快乐的。
我觉得西元一家都处理不好自由的问题。萨特认为，人的自由是绝对的，因为人生活自一个孤立无援的世界上，人是被“抛”到世界上来的，上帝、科学、理性、道德等与人不相干，也就是说，他们都不能告诉我们生活的真理、生活的方式，同时对人也没有任何的控制和约束作用。萨特的思考角度与我们平时对自由的认识是不同的，他对自由是一种客观表述。而我们平时所接受的是一种教育，即自由不能建立在干涉他人的自由的基础之上。我觉得这很重要。西元的父亲能作出撞车逃跑的事，他的母亲因为这事就不断想逃避变成了精神病，西元也把问题归结为上天的不公而强行想让西元在自己身边，这说明整个家庭的自由观都有问题，他爸爸干涉他人的生命自由，而西元干涉他人的恋爱自由，“现在你是为了你自己在他们两个人心里捅刀子”。固然我们常人怕是很难体会西元那种家破人亡的痛苦，但无论一个人多不幸，也不会被赋予绝对自由的权力。因为那时你本身是不会快乐的。
