更新时间:2013-03-09

雅斯科罗宁 • 黑镜第一季:镜幕深渊

缘起
黑镜子这套剧横空出世的时候即被封为神剧，令人震撼无比。经过时间的洗礼，它描述的剧情在观众的心内附着，催化并搅动现实的关联，归成人群生命体验的部分记忆。
它在这一意义上的存在，同电视、电影、PC、手机、各种媒介的存在意义并无二致。
这块黑色的或大或小的屏幕背后装载了包括信息、关联、金钱、情感乃至现代人生活意义的大部分元素，彻底改变了人与人的关系，人与世界的关系。
那么，它还试图动撼人性吗？
伟大的作品都绕不过人性。黑镜试图帮我们描绘当下以及近未来的技术进展会给我们带来什么，或潜在的什么，信息技术、媒介载体怎样重塑我们的力量、意志、好恶、观念乃至基本人性。
这些东西的变异方向就像影片分类一样，可以是剧情、喜剧，也可以是科幻、惊悚甚至恐怖的。
黑色屏幕是一个世界，是更远也是很近的那个世界的一个入口。它有些虚拟，但技术进步使那个世界愈发真实，真实到就像房间里的大象，它联通并记录下的便是现实，是不是该叫做被压缩了的三次元？
面对这块黑屏，是不是如临深渊，意不可料波谲叵测？镜子，映照得出人的本真吗？虚像而已。

EP1天佑吾主
英公主被绑架，绑匪提出匪夷所思的“赎金”要求，首相需向全世界直播与一头猪性爱。荒谬的设定和骨子里的嘲讽不屑同黑色幽默。
作为开篇，黑镜首集的探讨维度多元：（一）公主的性命（名义元首继承人，国家象征）和首相的尊严（实际领导人，国格象征）在天平上的掂量，如果不是公主或者如果不是首相，人们会怎么选择呢——某种程度上甚至可以看作是对国体、政体的反讽；
（二）媒体对公共事件的影响——技术进步形成自媒体势力，信息渗透及泄漏无处不在，媒介深入参与到突发事件当中，很多情况下甚至成为事态转变的重要力量；
（三）围观效应——人们的事件兴趣点从对绑架的愤怒转到对首相出丑的期望，围观者声称觉得直播太过恶心不想看，这是真的吗？看客们由于公共事件的层出不穷而掀起一浪接一浪的集体围观高潮，这种私权被群体无意识/有意识的“民主”暴力加害碾碎的戏码在“社交网络”时代实在演得太多了。群体性、随机性的作恶好似掩盖了其恶之实质，伪装成“群体共鸣”横行于世，而这一集让人性的这种险恶暴露无异。

EP2一千五百万的价值
这个小世界是乌托邦吗？或者应该更像是反乌托邦。被愚弄被奴役的一群，虚拟代表一切，高科技傍身，却毫无自由。次集很显然地将批判矛头对准了电视节目、选秀节目。故事分明的包含了两层含义：（一）游戏、动画、影视特效、娱乐节目，超载的虚拟感官刺激令人感知麻木，泛滥的肾上腺素使人难于在现实交往中感受刺激、体验真实性的情感，进而在生活中迷失；
（二）消费社会、娱乐至死、造神运动剥夺了人的基本理性同价值判断的多样性，那个神秘的洗脑组织，垄断一切一定意义上就是毁灭一切。看看这集吧，大众被蛊惑，秀场上的歌者又何尝不是？舆论、评论是被设计操控的（评委个个都是你的良师诤友，力挺你的和不喜欢你的——其实只是为了节目效果，“调动观众”），大众的心理是跟风的、无意识的（那一个个拍巴掌拍到兴奋过度、如痴如醉的脸庞），歌者变作艳星（这是某些人喜欢的，制造话题性，而你不过是个具名的娱乐符号，代表了裸露、可窥视、性兴奋以及交易）。秀场其实是非常残酷的，出人头地的背后可能充斥着狠毒、血腥，这是对参与者的一记警告。当然对观众的警告也很明显，看太多电视会变傻的！

EP3你的全部历史
这是批判感觉相对最少的一集，基本没有涉及到大众，但这集在对生命过程的思考、对人类记忆的探讨是更深的。人如果能通过技术实时保留自己的所有记忆（私人的所有历史）听起来是件美好的事情——东西忘哪里了可以找，与人交往、交往对象的反应可以回放体会。
但反思回来，或许是人这生总是秘密太多，欢愉太少，记忆的过度存储及滥用反而容易给人造成麻烦，人常常会通过回放过往珍贵的欢乐时光以逃避不利的真实，而此无益于正视现实，解决困局；而记忆的不确认性及不可靠性会产生创伤应激以形成一些保护机制，但记录完备的不可磨灭的真相反而对人造成伤害，数字化的记忆最终让人成为其附庸。
活在毋庸置疑的记忆中，似乎总是令人活在过往的真实痛苦和过往的虚幻美好当中，最终被控制被毁灭，而不是相反——这或许也是人的悲剧宿命之一。