更新时间:2010-01-31
[已注销] • 复活:谁的罪？
良心就是在内心肯定善的过程--黑格尔
只有在讲良心的地方，才有革命--侥勒斯
看了不少托尔斯泰作品改编的电影，发现一个有趣的现象。那就是无论是俄罗斯人还是美国人，在他们的镜头里，最具魅力的永远是其中的女主角。
安娜卡列尼娜，娜塔莎，玛斯洛娃，一个个栩栩如生，鲜活动人的女性形象成为了世界艺术史中的明珠。托尔斯泰以处女座男人特有的细腻与精准描写了少女，妻子和母亲。尽管他强烈的道德观束缚了他作品的艺术气息，作品中总是充斥了许多稍嫌罗嗦的说教，但是谁也不能否认他的真诚和善良。
他塑造的三个最为人熟知的女性，都不同程度的犯有道德上的罪过，纯洁的娜塔莎企图和浪荡子私奔，安娜是一个通奸的女人，而玛斯洛娃，干脆是一个妓女。
可是，偏偏是在他的那双严厉的道德家的眼睛里，那些有罪的女人是多么的美丽啊，她们才是作品中熠熠生辉的主角，是永恒的女神。
他一面不吝啬任何华丽的辞藻赞美她们，一方面又低声的谴责她们的欲望和堕落，最后，他又通过他自己的化身，彼艾尔，列文，聂赫留道夫拯救她们。
有罪的，赎罪，谁的罪，这就是纠缠了老托尔斯泰一生的问题，也就是关于上帝的思索。
拍摄于20世纪60年代的这部电影，因过分追求忠实原著，所以显得冗长沉闷--托尔斯泰是一个文学巨人，他的作品象俄罗斯大地一样宽广，浑厚，象大列巴一样需要一只强健的胃，无论哪个年代和国度的人在面对这样的巨著时，都难免力不从心，倘若去掉其中的道德说教与大篇幅的独白，整个影片很容易流俗，成为一则平庸的道德故事。所以，我总以为大师最伟大的作品不是战争与和平，那部作品实际上并不成功，有些狭隘，他最杰出的作品是这部复活，这是他一生的思想总结。
影片的前半部分，是法庭与回忆。后半部分是赎罪与复活。
塔玛拉谢明娜的美是独特的。
漆黑的眼睛和头发，丰满的胸脯，娇小的身材，天真童稚的五官，正符合托翁笔下那个有吉普塞血统的女性形象，而她那张纯洁的象孩子一样面孔和诱人的肉体，简直是一种神奇的性感。
对于男人是致命的吸引。
所以，当她走上法庭的时候，她是带着那种职业的女性特有的职业性的骄傲，让道貌岸然的法官与听众流下了口水。
她的表演分三个部分，第一部分是展现了一个妓女和下层女性的满不在乎，第二部分是对昔日情人的愤恨，第三部分是宽恕和解放，坚定的追随革命者去流放。她完成了自己的复活。
象几乎所有的托翁电影一样，女人是永远的明星，而那个赎罪的男人总是显得平凡，懦弱，是女人的陪衬。在本片中更是如此。
所以这是一部以女性为主电影。
显然苏联人对法庭戏的处理是严格遵从道德规范的，不象美国化的处理，充满强烈的戏剧张力与冲突，所以这一部分应该说是个败笔。
其他部分虽然少有可圈点之处，但还算及格，客观的说，这不是一次成功的改编，除了成就了当时还是学生的塔玛拉谢明娜。
影片的整体气氛是压抑低沉的，忽略了原著中对沙皇统治机器无情的嘲讽与对上层人物严厉的批判，假如要真正了解这部作品，最好还是阅读原著，正是这样一部作品使托尔斯泰被开除教籍，他最终站在了人民一边。
这是他的伟大。
当我看到网络上一张警察站在一张贴满女人照片的宣传新闻照片的时候，我就感到很困惑。
究竟是谁的错？
这一切的根源是什么？
谁真的有罪？
世界上那些伟大的男人把他们的爱献给了被侮辱与被损害的。
法国有替沦落风尘女性和被迫偷盗的男人呐喊的雨果，英国有把一个纯洁的女人这样的标题献给了苔丝的人，俄罗斯更是有托尔斯泰和陀斯妥耶夫斯基这样给了穷人，病人和囊括所有不幸人们尊严与爱的人们。
比起这些仁慈的人，我们有什么呢？
除了指责，吝啬的施舍，肆无忌惮的漫骂穷人，口出狂言高高在上的申斥穷人和失败者应该去死的人，鹰犬式的不学无术学者和帮凶还有什么呢？
那些伟大的为不幸者和遭到抛弃的人，堕落的人呐喊的人正是真正的秉承基督仁爱的有良知知识分子，是西方精神中的光荣所在。
我曾经写过一篇为下岗工人说了几句话就遭到攻击的文章，有人说，象我这样一个看法国电影的人根本就是一个虚伪的假劳动者。
是的，我承认自己有许多奢侈的习惯，算不上是一个完美的道德主义者，不是任何人的代言人。
可是，我有良心。
我不能忍受无辜者被残酷的抛弃。
我不是复活中那些住在高级别墅，一边吃喝嫖赌一边斥责不道德的女人是毒化社会风气的法官，把那些因为贫穷和饥饿走上堕落的女人说成是一切罪恶的根源。
到底是谁有罪！
法律！那些反基督的家伙先洗劫了大家，霸占了所有的土地，夺取人家的财产，统统归他们所有，把凡是反对他们的人都打死，然后定出法律，不许杀人抢劫，先洗掉自己身上的罪恶吧！
引自复活原著
你不当怜恤你的同伴，象我怜恤你吗/
---马太福音
只要因法律和社会习俗造成的社会压迫还存在一天，在文明的鼎盛时期人为的把人间变成地狱并使人与生俱来的幸运遭到不可避免的灾祸，本世纪的三个问题--贫穷使得男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，还得不到解决，只要在某些地区还发生社会的毒害，只要这世界还有愚昧和困苦，和本书同一性质的作品都不会是无益的。
--雨果
只有在讲良心的地方，才有革命--侥勒斯
看了不少托尔斯泰作品改编的电影，发现一个有趣的现象。那就是无论是俄罗斯人还是美国人，在他们的镜头里，最具魅力的永远是其中的女主角。
安娜卡列尼娜，娜塔莎，玛斯洛娃，一个个栩栩如生，鲜活动人的女性形象成为了世界艺术史中的明珠。托尔斯泰以处女座男人特有的细腻与精准描写了少女，妻子和母亲。尽管他强烈的道德观束缚了他作品的艺术气息，作品中总是充斥了许多稍嫌罗嗦的说教，但是谁也不能否认他的真诚和善良。
他塑造的三个最为人熟知的女性，都不同程度的犯有道德上的罪过，纯洁的娜塔莎企图和浪荡子私奔，安娜是一个通奸的女人，而玛斯洛娃，干脆是一个妓女。
可是，偏偏是在他的那双严厉的道德家的眼睛里，那些有罪的女人是多么的美丽啊，她们才是作品中熠熠生辉的主角，是永恒的女神。
他一面不吝啬任何华丽的辞藻赞美她们，一方面又低声的谴责她们的欲望和堕落，最后，他又通过他自己的化身，彼艾尔，列文，聂赫留道夫拯救她们。
有罪的，赎罪，谁的罪，这就是纠缠了老托尔斯泰一生的问题，也就是关于上帝的思索。
拍摄于20世纪60年代的这部电影，因过分追求忠实原著，所以显得冗长沉闷--托尔斯泰是一个文学巨人，他的作品象俄罗斯大地一样宽广，浑厚，象大列巴一样需要一只强健的胃，无论哪个年代和国度的人在面对这样的巨著时，都难免力不从心，倘若去掉其中的道德说教与大篇幅的独白，整个影片很容易流俗，成为一则平庸的道德故事。所以，我总以为大师最伟大的作品不是战争与和平，那部作品实际上并不成功，有些狭隘，他最杰出的作品是这部复活，这是他一生的思想总结。
影片的前半部分，是法庭与回忆。后半部分是赎罪与复活。
塔玛拉谢明娜的美是独特的。
漆黑的眼睛和头发，丰满的胸脯，娇小的身材，天真童稚的五官，正符合托翁笔下那个有吉普塞血统的女性形象，而她那张纯洁的象孩子一样面孔和诱人的肉体，简直是一种神奇的性感。
对于男人是致命的吸引。
所以，当她走上法庭的时候，她是带着那种职业的女性特有的职业性的骄傲，让道貌岸然的法官与听众流下了口水。
她的表演分三个部分，第一部分是展现了一个妓女和下层女性的满不在乎，第二部分是对昔日情人的愤恨，第三部分是宽恕和解放，坚定的追随革命者去流放。她完成了自己的复活。
象几乎所有的托翁电影一样，女人是永远的明星，而那个赎罪的男人总是显得平凡，懦弱，是女人的陪衬。在本片中更是如此。
所以这是一部以女性为主电影。
显然苏联人对法庭戏的处理是严格遵从道德规范的，不象美国化的处理，充满强烈的戏剧张力与冲突，所以这一部分应该说是个败笔。
其他部分虽然少有可圈点之处，但还算及格，客观的说，这不是一次成功的改编，除了成就了当时还是学生的塔玛拉谢明娜。
影片的整体气氛是压抑低沉的，忽略了原著中对沙皇统治机器无情的嘲讽与对上层人物严厉的批判，假如要真正了解这部作品，最好还是阅读原著，正是这样一部作品使托尔斯泰被开除教籍，他最终站在了人民一边。
这是他的伟大。
当我看到网络上一张警察站在一张贴满女人照片的宣传新闻照片的时候，我就感到很困惑。
究竟是谁的错？
这一切的根源是什么？
谁真的有罪？
世界上那些伟大的男人把他们的爱献给了被侮辱与被损害的。
法国有替沦落风尘女性和被迫偷盗的男人呐喊的雨果，英国有把一个纯洁的女人这样的标题献给了苔丝的人，俄罗斯更是有托尔斯泰和陀斯妥耶夫斯基这样给了穷人，病人和囊括所有不幸人们尊严与爱的人们。
比起这些仁慈的人，我们有什么呢？
除了指责，吝啬的施舍，肆无忌惮的漫骂穷人，口出狂言高高在上的申斥穷人和失败者应该去死的人，鹰犬式的不学无术学者和帮凶还有什么呢？
那些伟大的为不幸者和遭到抛弃的人，堕落的人呐喊的人正是真正的秉承基督仁爱的有良知知识分子，是西方精神中的光荣所在。
我曾经写过一篇为下岗工人说了几句话就遭到攻击的文章，有人说，象我这样一个看法国电影的人根本就是一个虚伪的假劳动者。
是的，我承认自己有许多奢侈的习惯，算不上是一个完美的道德主义者，不是任何人的代言人。
可是，我有良心。
我不能忍受无辜者被残酷的抛弃。
我不是复活中那些住在高级别墅，一边吃喝嫖赌一边斥责不道德的女人是毒化社会风气的法官，把那些因为贫穷和饥饿走上堕落的女人说成是一切罪恶的根源。
到底是谁有罪！
法律！那些反基督的家伙先洗劫了大家，霸占了所有的土地，夺取人家的财产，统统归他们所有，把凡是反对他们的人都打死，然后定出法律，不许杀人抢劫，先洗掉自己身上的罪恶吧！
引自复活原著
你不当怜恤你的同伴，象我怜恤你吗/
---马太福音
只要因法律和社会习俗造成的社会压迫还存在一天，在文明的鼎盛时期人为的把人间变成地狱并使人与生俱来的幸运遭到不可避免的灾祸，本世纪的三个问题--贫穷使得男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，还得不到解决，只要在某些地区还发生社会的毒害，只要这世界还有愚昧和困苦，和本书同一性质的作品都不会是无益的。
--雨果
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