更新时间:2019-11-03
刀刀 • 文明:文明剪贴簿
01 最早期的人类艺术
这是早期与动物一同出现在壁画中的人类形象，看起来似乎是在奔跑或者狩猎？很矫健。
毕加索说自己是个现代的原始人，并且模仿原始人壁画的思路画了很多牛，因为欧洲非洲发现的原始壁画中有不少牛。
这是个渔村文明的遗址，城镇由石头砌成，城中的主要道路通向祭祀广场。
这个出场是真的震撼。感觉制作组是真心喜欢三星堆了，片头也把它放在第一个。
佩特拉古城非常壮观。这个地方因贩卖香料而繁荣，古城里融合了希腊、犹太、阿拉伯等等各地人带来的审美特征。
玛雅文明的统治者向人民保证会祈求雨神CHAAC每年降雨。金字塔是给雨神祭祀的祭台。当旱灾来临后，玛雅文明就衰落消亡了。
石阶有64级，讲述了科潘王朝的历史。但由于连年旱灾，民众不满，因此这座精美的台阶底下是不牢固的碎石块。石阶最终垮塌，这是修复版。
02 雕像
这一集的核心观点可以说是：如何审视人类自身，是西方文明的一个重要母题。这使我想起在英国听文学课时，有一堂课专门讲到body，我还惊讶于为何会围绕这样的话题研究。确实，对比其他文明就发现，从希腊发源的西方文明如此崇拜和欣赏人体本身，是其他文明所不能及的。
本集的作者Mary Beard是个很爱从艺术中总结道理的人。她从兵马俑中看出个体与集体的边界问题来，让我有些“角度刁钻”的感受。在我看来，兵马俑还是栩栩如生而且形态各异的，如果非说这个雕塑群像有某些整齐划一的地方，那也可以从雕像身份上很好地理解。毕竟，军队就不会是一个多么有个性的地方。
但Mary在最后也提出了一个反思，西方人看待其他文明的眼光，是不是被西方文明自己给禁锢住了？墨西哥奥尔梅克文物中最出名的那个摔跤手，拥有着希腊雕塑般的协调比例和逼真形态，因此被认为拥有最高的艺术价值。但这只是西方艺术眼光的一家之言罢了。其他文明，尤其是奥尔梅克文明本身，他们是如何看待这个文明的艺术成就的？
话说回中国来。这部2018年的纪录片镜头之中的中国西安，绝不会是中国人自己眼中的西安。画面里的阴暗、逼仄、陈旧，只是印证了西方人对中国的一种印象。这既无助于西方理解兵马俑，也无助于西方理解中国。
法老像非常壮观。尺寸大是一种权力和神圣的标志。
这座雕塑确实好看，充满光明和青春。然而我最感兴趣的还是这座赛昂宫。
03 风景画
这是早期与动物一同出现在壁画中的人类形象，看起来似乎是在奔跑或者狩猎？很矫健。
毕加索说自己是个现代的原始人，并且模仿原始人壁画的思路画了很多牛，因为欧洲非洲发现的原始壁画中有不少牛。
这是个渔村文明的遗址，城镇由石头砌成，城中的主要道路通向祭祀广场。
这个出场是真的震撼。感觉制作组是真心喜欢三星堆了，片头也把它放在第一个。
佩特拉古城非常壮观。这个地方因贩卖香料而繁荣，古城里融合了希腊、犹太、阿拉伯等等各地人带来的审美特征。
玛雅文明的统治者向人民保证会祈求雨神CHAAC每年降雨。金字塔是给雨神祭祀的祭台。当旱灾来临后，玛雅文明就衰落消亡了。
石阶有64级，讲述了科潘王朝的历史。但由于连年旱灾，民众不满，因此这座精美的台阶底下是不牢固的碎石块。石阶最终垮塌，这是修复版。
02 雕像
这一集的核心观点可以说是：如何审视人类自身，是西方文明的一个重要母题。这使我想起在英国听文学课时，有一堂课专门讲到body，我还惊讶于为何会围绕这样的话题研究。确实，对比其他文明就发现，从希腊发源的西方文明如此崇拜和欣赏人体本身，是其他文明所不能及的。
本集的作者Mary Beard是个很爱从艺术中总结道理的人。她从兵马俑中看出个体与集体的边界问题来，让我有些“角度刁钻”的感受。在我看来，兵马俑还是栩栩如生而且形态各异的，如果非说这个雕塑群像有某些整齐划一的地方，那也可以从雕像身份上很好地理解。毕竟，军队就不会是一个多么有个性的地方。
但Mary在最后也提出了一个反思，西方人看待其他文明的眼光，是不是被西方文明自己给禁锢住了？墨西哥奥尔梅克文物中最出名的那个摔跤手，拥有着希腊雕塑般的协调比例和逼真形态，因此被认为拥有最高的艺术价值。但这只是西方艺术眼光的一家之言罢了。其他文明，尤其是奥尔梅克文明本身，他们是如何看待这个文明的艺术成就的？
话说回中国来。这部2018年的纪录片镜头之中的中国西安，绝不会是中国人自己眼中的西安。画面里的阴暗、逼仄、陈旧，只是印证了西方人对中国的一种印象。这既无助于西方理解兵马俑，也无助于西方理解中国。
法老像非常壮观。尺寸大是一种权力和神圣的标志。
这座雕塑确实好看，充满光明和青春。然而我最感兴趣的还是这座赛昂宫。
03 风景画
