更新时间:2011-08-08
skyblue • 梁思成与林徽因:Beauty, if conditions allow——观《梁思成 林徽因》
“Beauty, if conditions allow”，据说这是梁思成、林徽因的好友，费正清的妻子费慰梅所写的《梁思成林徽因传》本来想要取的题目。开始觉得也许这样说不合适，因为只有在合适的条件下，才能展现的美是不是真的美？但想来倒也真的合适于梁林的，因为他们的辉煌因为环境的不合适而不再。看完了以后也特别感慨，当代中国，再也无力承担这样的美丽。梁林不是孤独的两个学者，他们同时期，那么多璀璨的，有“时势造英雄”的时代机遇，也有当时政府虽然被战争、腐败搞得千疮百孔，但仍然对高知有充分的、天然的亲近和扶持，一方面是经济上的，另一方面政府对于学术，不干涉就是最好的扶持。
这是我看过的中国自己拍得最美的纪录片，虽然不可避免地，有很多无法谈的地方，但是编导还是在尽最大的努力保持其客观性了。间或有些隐晦的话语，比如他们的女儿梁再冰会说：“我妈妈1955年过世 ，幸好。没过多久，即是运动。按她的脾气，够她受的。”。比如他们的学生说，现在，北京也没什么好拆的了，要拆也只能拆四合院了。点到即止，淡淡忧伤。
主线是由费正清费慰梅保存下来的信件（很遗憾，他们的信都在文革中被烧了），以及林徽因的诗。画面很唯美，虽然可能因为史料缺乏，所以好些照片的出镜率都比较高，再有泛黄的纸或者各种小花，配音也很悦耳。非常喜欢第八集的结尾，林徽因的诗和梁思成的建筑随笔此起彼伏，交相辉映，越走越远。
关于教育
故事是从梁林的父辈讲起的。两人的父亲都是有远见的，儿女学习的都是些现在看来很冷门的专业，除了建筑，还有学图书馆学和考古的。他们对儿女的期望和指引是伟大的，比如梁启超用一部《营造法式》开启了梁思成写作一部中国自己的建筑史的梦想，强调“生活的情趣”等等。
关于情感
最早知道林徽因就是因为那部《人间四月天》，也不记得太多，但是记下了这个才女的名字。纪录片没有渲染林徽因的情感传奇，和徐志摩，和金岳霖，甚至对于梁林，也没有大力描绘。但是，就是在这样的叙述当中，当我跟着他们去宾大求学，回来创办东北大学建筑系，寻访古建筑，流亡到昆明、李庄，再回到北京创办清华建筑系等等，两人的感情是浓得分不开却又淡得让人意识不到。
关于建筑
林徽因因为16岁随父亲游历欧洲而爱上了建筑，我是因为上海租界中美丽的房屋爱上建筑，手头也正好有几本梁思成的建筑随笔，不是很专业的那种。之前就为其中的建筑图稿而感到赞叹，现在知道了原来都是梁思成所画，更是钦佩不已。也许，当年应该坚持自己想要学习建筑的愿望？虽然现在没有这样的机会，但至少，还有他们的书可以读。
关于理想
梁家三代（梁启超-梁思成-梁从诫），从理想实现的意义上讲，都是失败的。一个有未尽的宪政的理想，一个只能看着北京被野蛮地蚕食，一个徒劳地疾呼着“环保”。这也许是从第一代开始的诅咒，也是时代的不幸吧。
关于破坏
天已晚，本来不想多说了，但是有太有种不吐不快之感。一个是关于52年开始的院系调整，“营建系”，多美好的理想，把建筑和社会环境结合起来。一是关于拆了真文物造假文物，现在实在太多了，让人见到就觉得恶心啊！
这是我看过的中国自己拍得最美的纪录片，虽然不可避免地，有很多无法谈的地方，但是编导还是在尽最大的努力保持其客观性了。间或有些隐晦的话语，比如他们的女儿梁再冰会说：“我妈妈1955年过世 ，幸好。没过多久，即是运动。按她的脾气，够她受的。”。比如他们的学生说，现在，北京也没什么好拆的了，要拆也只能拆四合院了。点到即止，淡淡忧伤。
主线是由费正清费慰梅保存下来的信件（很遗憾，他们的信都在文革中被烧了），以及林徽因的诗。画面很唯美，虽然可能因为史料缺乏，所以好些照片的出镜率都比较高，再有泛黄的纸或者各种小花，配音也很悦耳。非常喜欢第八集的结尾，林徽因的诗和梁思成的建筑随笔此起彼伏，交相辉映，越走越远。
关于教育
故事是从梁林的父辈讲起的。两人的父亲都是有远见的，儿女学习的都是些现在看来很冷门的专业，除了建筑，还有学图书馆学和考古的。他们对儿女的期望和指引是伟大的，比如梁启超用一部《营造法式》开启了梁思成写作一部中国自己的建筑史的梦想，强调“生活的情趣”等等。
关于情感
最早知道林徽因就是因为那部《人间四月天》，也不记得太多，但是记下了这个才女的名字。纪录片没有渲染林徽因的情感传奇，和徐志摩，和金岳霖，甚至对于梁林，也没有大力描绘。但是，就是在这样的叙述当中，当我跟着他们去宾大求学，回来创办东北大学建筑系，寻访古建筑，流亡到昆明、李庄，再回到北京创办清华建筑系等等，两人的感情是浓得分不开却又淡得让人意识不到。
关于建筑
林徽因因为16岁随父亲游历欧洲而爱上了建筑，我是因为上海租界中美丽的房屋爱上建筑，手头也正好有几本梁思成的建筑随笔，不是很专业的那种。之前就为其中的建筑图稿而感到赞叹，现在知道了原来都是梁思成所画，更是钦佩不已。也许，当年应该坚持自己想要学习建筑的愿望？虽然现在没有这样的机会，但至少，还有他们的书可以读。
关于理想
梁家三代（梁启超-梁思成-梁从诫），从理想实现的意义上讲，都是失败的。一个有未尽的宪政的理想，一个只能看着北京被野蛮地蚕食，一个徒劳地疾呼着“环保”。这也许是从第一代开始的诅咒，也是时代的不幸吧。
关于破坏
天已晚，本来不想多说了，但是有太有种不吐不快之感。一个是关于52年开始的院系调整，“营建系”，多美好的理想，把建筑和社会环境结合起来。一是关于拆了真文物造假文物，现在实在太多了，让人见到就觉得恶心啊！
