情与物

——浅析《孤山路31号•石头记》

过生日那天，夜里在床上看见阳台上的月光，水泥阑干像倒塌了的石碑横卧在那里，浴在晚唐的蓝色的月光中。一千多年前的月色，但是在她的岁月里已经太多了，墓碑一样沉重的压在心上。

—题记

时光穿过林木间，沙沙的声响被远远地甩在身后。自然用岁月这鬼斧神工的器具雕琢着世间最坚硬的物质。戏子在台上咿呀，颂出一首首悲欢。从吴昌硕四十年的等待，李叔同的出家渡己，到龙牙恒寻找心中所爱，那枚融入了所有情感的印章，正在《孤山路31号•石头记》中，娓娓道着属于他们自己的故事。导演运用板块式结构，以人物为线索，用浓重的人文情怀打动观众。

夫妻之情

纪录片开头便讲述了一个穿越四十多年的爱情故事。在景别的选取中，特写频频出现。镜头借此展示了更多丰满的细节予以观众，仿佛身临其境般见证这段凄美的爱情。画面中，吴昌硕的手轻柔的抚过坚硬的石，石上刻着的是早逝的未婚妻。细腻深远的爱穿过光阴和岁月，回到了世间。他的情感在这些细节里显露无疑而打动人心。张爱玲说所有的战争片中最恐怖的一幕是军队作战前的黎明，因为完全是等待。吴昌硕把这份等待刻入了石中，化作了一份温柔的永恒。当他辞官归隐，拉镜头缓缓的把他和世俗隔开了距离，直至清幽的山中。也正因为他的远离，使他能更好的完成自己的追求。生活的百味，他早已尝遍了。

为国之情

李叔同叹着“天之涯地之角，知交半零落”时缓缓向前推近的镜头使纪录片具有了别样的韵味。冰雪上散落了的枝叶好似战败了的士兵那样飘渺无所依。哪怕以植物作喻，推镜头带来的强烈情感表达也并未消减半分。在乱世，这位新文化运动的领袖，这位未来的佛学大师于国家“哀其不幸，怒其不争”的苍凉心情仿佛跃出屏幕，带来别样的滋味。在艺术道路上，他走出了千万人难以走出的幽境。而当他走进佛堂后，人们只能通过他的绝笔，“悲欣交集”四个字不断揣测他的内心。

文化之情

《月亮与六便士》中提到“有时候一个人偶然来到了一个地方，会神秘的感觉到这个地方正是自己的栖身之所，是他一直在寻找的家园。”巴黎人龙乐恒便是这样。色彩的对比充分表现了这种浓烈的情感。鲜红的朱砂和钝黄的玉石，成就了纸张上的印记，吸引着世界各地心怀向往而来。一切融合在了一起，变成了这个他国躯壳里最中华的灵魂身上最低调的黑和行动里最敬重的礼仪。

中华的艺术之美在一代又一代的匠人手中进行着独特的传承。片中以其创新的表现手法，生动诠释了百年印社的精神风骨和时代内涵。孤山不孤，西泠不冷，在那座矮矮的山和那小小的房里，正有什么以不起眼的方式一直根植在土地上，并慢慢蔓延到生活里。