更新时间:2015-11-08
侯表 • 沉默之像:暴力下的沉默
历史背景不说了。看完给我的感觉是,完全印证了黑泽明《罗生门》里的主旨:人不惜一切去美化自己的罪行、生活在欺骗当中、淡化道德责任。茹毛饮血的革命无任何的怜悯可言，而罪者在那么多年过去依旧春风得意，活在自己的伊甸园里，字里行间没有一丝忏悔。
人在追逐权力和政治中完全的异化，形同禽兽。强者依靠着政治势力，籍口道:神说敌人可以杀，我便杀。弱者背负着侮辱、苦难，眼里本已充满怨恨，（就像ramli母亲所说:“你该找到机会用蝴蝶刀插进他们的脖子”）然而却低声下气，不敢为自己辩护，在政治绝望中籍口道:神会惩罚他们，他们的子孙会因为罪恶而饱受灾难。
可笑。籍由神的名义解读道德，实质却是人为。因此道德可以被解读成一万种意义，一万个版本。它不是来源于人的本性，在血淋淋的屠杀面前，更是苍白无力。你期待我会为自己的罪行忏悔?对不起，于我而言这只是个游戏，和善恶无关。游戏过后，依旧琼楼玉宇谈笑风生。更何况，问政治我绝对比你有话语权。所以我就可以很拽地说:干嘛老提过去的屠杀，都过去了，let it go.
霸权的暴力，才是这世上最根本的“理”吧。这种暴力存在于强者的眼里——可怕在于他能清楚知道是非，却毫无羞耻地藻饰罪恶。反正我赢了，怎么说都不为过。弱者或愤怒，或撕心裂肺，终究如同封面里的沉默之像，无济于事。
因此这四星，给拍片子的勇气。但，控诉和讨伐是弱者表达自我的行径，当强者不能让你享受自由空气的时候，这种表达无济于事。
人在追逐权力和政治中完全的异化，形同禽兽。强者依靠着政治势力，籍口道:神说敌人可以杀，我便杀。弱者背负着侮辱、苦难，眼里本已充满怨恨，（就像ramli母亲所说:“你该找到机会用蝴蝶刀插进他们的脖子”）然而却低声下气，不敢为自己辩护，在政治绝望中籍口道:神会惩罚他们，他们的子孙会因为罪恶而饱受灾难。
可笑。籍由神的名义解读道德，实质却是人为。因此道德可以被解读成一万种意义，一万个版本。它不是来源于人的本性，在血淋淋的屠杀面前，更是苍白无力。你期待我会为自己的罪行忏悔?对不起，于我而言这只是个游戏，和善恶无关。游戏过后，依旧琼楼玉宇谈笑风生。更何况，问政治我绝对比你有话语权。所以我就可以很拽地说:干嘛老提过去的屠杀，都过去了，let it go.
霸权的暴力，才是这世上最根本的“理”吧。这种暴力存在于强者的眼里——可怕在于他能清楚知道是非，却毫无羞耻地藻饰罪恶。反正我赢了，怎么说都不为过。弱者或愤怒，或撕心裂肺，终究如同封面里的沉默之像，无济于事。
因此这四星，给拍片子的勇气。但，控诉和讨伐是弱者表达自我的行径，当强者不能让你享受自由空气的时候，这种表达无济于事。
