更新时间:2018-09-08
松枝清显 • 如何被爱:如何被爱的心灵困境——无人爱我
D·H·劳伦斯在《无人爱我》中从“宇宙意识”和“人类之爱”两个宏大的方面阐述了虚伪与同情对爱所带来的戕害，最后还是回到了两性话题，他说女人害怕空虚，男人需要空虚——好让他一心一意沉溺在自我之中。
散文里还有一句话，它这样写道：
“要想扼杀一种情感，最好的办法就是对之契而不舍，反复唠叨并夸大之。”
记住这句话，带着这句话去看波兰电影《如何被爱》，便能看到一段施加在爱与被爱的人身上的枷锁般的恋爱：一个孤单的女人坐在飞机上，喝了一杯一杯干邑，抽了一支一支香烟，看着旁边和善可亲的男乘客，想起了一段被战争毁掉的爱情和一个被自己毁掉的男人。
这是一个很“欧洲”的故事。战争来临，众生皆苦，两个小人物的爱恨与创痛被胁卷在大时代的漩涡中——缺爱但坚强的女主角不惜冒着死亡的风险，付出被德国士兵侵犯的代价来藏匿自己的心上人；怯懦而忧愁的男主角的下半辈子便生活在了苟且偷生的阴影中，以酒精维生，以逃避为己任，最后以死明志，惩罚女人的自大，洗刷自己不存在于法律只存在于道德的罪名。
《如何被爱》这名字恰如其分。被爱得太多，难免骄矜；被爱得太少，于是放纵自己的爱意，变得不会去爱。被爱的人从别人的爱中去学会如何爱别人，想来这是一个简单的道理——爱与被爱相辅相成。相信影片中的女人属于被爱得太少的类型，她有一段对自己儿时洋娃娃们的追忆，她说那些娃娃爱她，从那以后就没人爱她了，如果没有那些娃娃，她可能会死于恐惧。
不被爱是女人的恐惧（虽然片中有人爱她——她的听众，她的咖啡厅老板），也是女人的不幸，她对男人的冷淡和愤怒感到困惑，为了他女人甘愿被侵犯、被侮辱、被审判、被禁演，但这样的甘愿，对女人来说是无悔的奉献，对男人来说无疑是耻辱的偷生以及沉重的负担。他窝囊地躲在女人的公寓里，德军来时藏在床垫下，因缺氧而差点昏了过去，当女人下班回家询问他每天的生活，他只能颓唐地思索一下，说站在窗边，看行人在马路上穿行——这样的生活太空虚了，他没有了雄心壮志，也没有了自我。多年后男人当着女人的面控诉她的霸道与无知，他说自己应该被打死，应该成为一个英雄被众人铭记。这是男人作为一个被爱得太多的人的骄矜——可笑的是，当年他平安度过了战时，战争结束的那一天他头也不回地离开了。甚至没拿走女人递给他的香烟。原来女人的爱在他眼里不过是特殊时期予取予求的救济品，保质期至战争结束，他决不多取一分，也决不回馈半点。
犹如劳伦斯的话语响彻耳边：“根本就没有真正的男人，那些防御手段保护着的不过是空荡荡的利己主义……那女人怎么办呐？生命之屋已经空荡无物，她已经把感情的家具抛出窗外，她那永恒的生命之屋就像坟墓一样空荡了，那可爱悲凄的女人该怎么办呢？”
回到如何被爱的话题，原来这也是要两情相悦的，否则只会被人视若无睹或当作负担。
展现被爱火灼伤的电影很多，罗曼·波兰斯基的《苦月亮》是热恋男女的相爱相杀，大岛渚的《感官世界》和森田芳光的《失乐园》直面爱与死的矛盾与无奈；贝奈科斯的《巴黎野玫瑰》则是爱的泛滥而致疯癫……这些影片无一不展现情爱的热烈狂放，无一不以震撼惨烈的结局收尾。而《如何被爱》则着眼于时代的熔炉：“以为生活就是自己身边的事，后来才发现整个国家都与你有关。”被卷入了战争的普通人，又能有多少力量去扭转乾坤，走上更明亮的道路呢？影片给予了每个角色应有的深度让观众挖掘，小到一个萍水相逢的路人甲，寥寥数语，几个镜头，你便能看到战争在他身上留下的深刻创痛；大段的心理独白明亮有味，富有哲理。这样的深刻，是以上提到的情爱电影中所不能企及的。
所幸在《如何被爱》中，结局虽不完美，也足够温暖。女人踏上前往巴黎的飞机，在记忆的碎片中，在闪回的片段中找回了些许力量，那是勇敢去爱的力量，也是欣然接受被别人所爱的勇气，她念到：
“在这个世上，我们人是独特的
红色的鸟儿飞过天空
带着它们的伤痛，它们即将死去
没有我们，世界就只是一片冰冷
当我们绝望时
必须相信重生”
散文里还有一句话，它这样写道：
“要想扼杀一种情感，最好的办法就是对之契而不舍，反复唠叨并夸大之。”
记住这句话，带着这句话去看波兰电影《如何被爱》，便能看到一段施加在爱与被爱的人身上的枷锁般的恋爱：一个孤单的女人坐在飞机上，喝了一杯一杯干邑，抽了一支一支香烟，看着旁边和善可亲的男乘客，想起了一段被战争毁掉的爱情和一个被自己毁掉的男人。
这是一个很“欧洲”的故事。战争来临，众生皆苦，两个小人物的爱恨与创痛被胁卷在大时代的漩涡中——缺爱但坚强的女主角不惜冒着死亡的风险，付出被德国士兵侵犯的代价来藏匿自己的心上人；怯懦而忧愁的男主角的下半辈子便生活在了苟且偷生的阴影中，以酒精维生，以逃避为己任，最后以死明志，惩罚女人的自大，洗刷自己不存在于法律只存在于道德的罪名。
《如何被爱》这名字恰如其分。被爱得太多，难免骄矜；被爱得太少，于是放纵自己的爱意，变得不会去爱。被爱的人从别人的爱中去学会如何爱别人，想来这是一个简单的道理——爱与被爱相辅相成。相信影片中的女人属于被爱得太少的类型，她有一段对自己儿时洋娃娃们的追忆，她说那些娃娃爱她，从那以后就没人爱她了，如果没有那些娃娃，她可能会死于恐惧。
不被爱是女人的恐惧（虽然片中有人爱她——她的听众，她的咖啡厅老板），也是女人的不幸，她对男人的冷淡和愤怒感到困惑，为了他女人甘愿被侵犯、被侮辱、被审判、被禁演，但这样的甘愿，对女人来说是无悔的奉献，对男人来说无疑是耻辱的偷生以及沉重的负担。他窝囊地躲在女人的公寓里，德军来时藏在床垫下，因缺氧而差点昏了过去，当女人下班回家询问他每天的生活，他只能颓唐地思索一下，说站在窗边，看行人在马路上穿行——这样的生活太空虚了，他没有了雄心壮志，也没有了自我。多年后男人当着女人的面控诉她的霸道与无知，他说自己应该被打死，应该成为一个英雄被众人铭记。这是男人作为一个被爱得太多的人的骄矜——可笑的是，当年他平安度过了战时，战争结束的那一天他头也不回地离开了。甚至没拿走女人递给他的香烟。原来女人的爱在他眼里不过是特殊时期予取予求的救济品，保质期至战争结束，他决不多取一分，也决不回馈半点。
犹如劳伦斯的话语响彻耳边：“根本就没有真正的男人，那些防御手段保护着的不过是空荡荡的利己主义……那女人怎么办呐？生命之屋已经空荡无物，她已经把感情的家具抛出窗外，她那永恒的生命之屋就像坟墓一样空荡了，那可爱悲凄的女人该怎么办呢？”
回到如何被爱的话题，原来这也是要两情相悦的，否则只会被人视若无睹或当作负担。
展现被爱火灼伤的电影很多，罗曼·波兰斯基的《苦月亮》是热恋男女的相爱相杀，大岛渚的《感官世界》和森田芳光的《失乐园》直面爱与死的矛盾与无奈；贝奈科斯的《巴黎野玫瑰》则是爱的泛滥而致疯癫……这些影片无一不展现情爱的热烈狂放，无一不以震撼惨烈的结局收尾。而《如何被爱》则着眼于时代的熔炉：“以为生活就是自己身边的事，后来才发现整个国家都与你有关。”被卷入了战争的普通人，又能有多少力量去扭转乾坤，走上更明亮的道路呢？影片给予了每个角色应有的深度让观众挖掘，小到一个萍水相逢的路人甲，寥寥数语，几个镜头，你便能看到战争在他身上留下的深刻创痛；大段的心理独白明亮有味，富有哲理。这样的深刻，是以上提到的情爱电影中所不能企及的。
所幸在《如何被爱》中，结局虽不完美，也足够温暖。女人踏上前往巴黎的飞机，在记忆的碎片中，在闪回的片段中找回了些许力量，那是勇敢去爱的力量，也是欣然接受被别人所爱的勇气，她念到：
“在这个世上，我们人是独特的
红色的鸟儿飞过天空
带着它们的伤痛，它们即将死去
没有我们，世界就只是一片冰冷
当我们绝望时
必须相信重生”
