更新时间:2014-07-26
Marlboro • 半泽直树:什么才叫燃起来的人生
日本民族有一种称之为“大和魂”的精神，如果说在二战之前主要表现是激进的武士道精神，那么经过二战的溃败，民族的重创之后，这种精神就逐渐发生了转变。慢慢的“燃”变成了这种新的“大和魂”，无论是从少年漫画还是从影视作品之中我们都可以窥见一斑。不过现在日本的社会，“燃”的精神并不是多数。和中国一样，我们所倡导的核心价值观虽然一再被强调，但是始终不能成为主宰社会的价值导向。把这个社会微缩再微缩，聚焦到东京产业银行上，情况也依旧如此。在这里我们见到了那些冷漠，自私，只知道明哲保身的丑恶银行家们，同样也见到了职业，节义，不屈不挠的勇敢的半泽直树。
北野武曾经说过：死才是绝对的存在。以死为基准，向其反方向用力逃跑，这就是生。从最开始背了5亿诈骗款的黑锅被逼入绝境开始，直到最后对大和田的复仇成功，半泽直树用自己可“燃”的特质感染着自己身边的具有相同特质的人们。他几乎是用螳臂当车的一己之力颠覆了病入膏肓的产业银行高层，燃烧自己的小宇宙，掀起了一场自下而上的价值观革命。
从第一集开始就反复的强调着他父亲所教导他的一切。无论是珍惜人与人的交往还是精益求精的职人精神，半泽都一直在履行父亲的教诲。虽然由于开场的打击我们没能对半泽在受到重创之前的样子有所了解。但是半泽在被逼入绝境之后展现出来了“自燃”的特质。在半泽的反击之路上，无论是竹下先生还是被调离后的近藤，他身边的“可燃性”人群，一个又一个的人受到他的影响。半泽也有迷茫，也会被仇恨冲昏头脑，但是他始终是一个善良正直的人，始终坚持着自己作为一个银行家的本分。不管是想开美甲店的情妇还是病重在床的证人或是被放逐的原酒店员工，半泽始终以一个敏锐的银行家的嗅觉帮助这些人，并用自己的热情去感染他们。这不仅仅是作为一个银行家为了自己洗白的手段，唯有以诚相待，才是推动社会发展的核心能量。
有人说大和田的做法也是无可厚非，毕竟“晴天发伞，雨天收伞”是银行的特点，毕竟银行需要用人民的钱去投资值得托付的朝阳产业，毕竟银行也是公司也要发工资盈利……虽然有“自燃性”典型，也有“可燃性”群体，但是社会上更多的是“不燃性”的人。七宗罪中没有冷漠，冷漠难道不是罪么？在我看来，比起负面情绪的彻底宣泄，冷漠和伪善才是世间最残酷的原罪。很多人相信着，市场的需求才是决定公司生死的关键，只有不断的顺应市场的需求，公司才能永立不倒。但是我始终不这么想，不管是不是落后的生产力，只要能够挖掘出其中的价值，哪怕已经被市场淘汰，但是仍旧可以以另一种形式存在并且盈利着，以一种文化形式存在着，而敏锐的银行家必定能够参透其中价值。半泽也并不永远强调坚持，在第一集贷款给一个手工生产作坊和建议酒店兼并这两个案例就是典范，有意义的有价值的就一定要留下，然而没有价值的尾大不掉的就一定要摒弃。虽然形式不同，但是他们两家企业都因为半泽的努力而重新振作起来。
政治丑陋并不是中国特有，《纸牌屋》和《半泽直树》这两部复仇神剧让我看到了世界人民也其实都生活在无形黑暗的笼罩之中。弗兰西斯和半泽直树或暗度陈仓或酣畅淋漓，虽然都有着浓烈的个人情绪，复仇色彩，但是谁能说这不算是在党派横行腐败滋生的官场爆发的由下至上的革命呢。虽不可同日而语，现如今中国在现实中也爆发了革命，不过是自上而下的，它正摧枯拉朽般的影响当代的政坛。之所以是当代，因为不单单是之后的10年，也包括之前的10年甚至20年。50后执政，这具有划时代意义的新一代，以由上而下的革命，纠正着前人所留下的错误，清除滋生的腐败根源。没有党派之争，没有站对站错，正如渡真利忍在EP09说的那句：“我们不是为了给泡沫时代肆意妄为的上司们擦屁股才选择了银行职员这条路的”，相信如今执政的新一辈应该也是这么想的吧。虽然腐败是不能消灭的，只要是市场经济，只要有利益，就一定会存在，但是只有这样壮士断腕般的决心，才能让这个国家走的更远。
半泽直树，一个凭借一己之力挑战世俗陈规的人，用自己燃烧的斗魂书写着自己清白正直的人生。日本有“大和魂”，我们也有“中国梦”。中国自古有着深厚的文化基础和信仰文化，儒释道精神哺育着华夏民族一代又一代子孙。战争是残酷的，尤其是像我们这样曾经领先世界的泱泱大国，沉浮百年，饱经沧桑。望每一位炎黄子孙都能够重燃斗志，让世界看看我们中华民族蕴含的巨大的核心能量。
北野武曾经说过：死才是绝对的存在。以死为基准，向其反方向用力逃跑，这就是生。从最开始背了5亿诈骗款的黑锅被逼入绝境开始，直到最后对大和田的复仇成功，半泽直树用自己可“燃”的特质感染着自己身边的具有相同特质的人们。他几乎是用螳臂当车的一己之力颠覆了病入膏肓的产业银行高层，燃烧自己的小宇宙，掀起了一场自下而上的价值观革命。
从第一集开始就反复的强调着他父亲所教导他的一切。无论是珍惜人与人的交往还是精益求精的职人精神，半泽都一直在履行父亲的教诲。虽然由于开场的打击我们没能对半泽在受到重创之前的样子有所了解。但是半泽在被逼入绝境之后展现出来了“自燃”的特质。在半泽的反击之路上，无论是竹下先生还是被调离后的近藤，他身边的“可燃性”人群，一个又一个的人受到他的影响。半泽也有迷茫，也会被仇恨冲昏头脑，但是他始终是一个善良正直的人，始终坚持着自己作为一个银行家的本分。不管是想开美甲店的情妇还是病重在床的证人或是被放逐的原酒店员工，半泽始终以一个敏锐的银行家的嗅觉帮助这些人，并用自己的热情去感染他们。这不仅仅是作为一个银行家为了自己洗白的手段，唯有以诚相待，才是推动社会发展的核心能量。
有人说大和田的做法也是无可厚非，毕竟“晴天发伞，雨天收伞”是银行的特点，毕竟银行需要用人民的钱去投资值得托付的朝阳产业，毕竟银行也是公司也要发工资盈利……虽然有“自燃性”典型，也有“可燃性”群体，但是社会上更多的是“不燃性”的人。七宗罪中没有冷漠，冷漠难道不是罪么？在我看来，比起负面情绪的彻底宣泄，冷漠和伪善才是世间最残酷的原罪。很多人相信着，市场的需求才是决定公司生死的关键，只有不断的顺应市场的需求，公司才能永立不倒。但是我始终不这么想，不管是不是落后的生产力，只要能够挖掘出其中的价值，哪怕已经被市场淘汰，但是仍旧可以以另一种形式存在并且盈利着，以一种文化形式存在着，而敏锐的银行家必定能够参透其中价值。半泽也并不永远强调坚持，在第一集贷款给一个手工生产作坊和建议酒店兼并这两个案例就是典范，有意义的有价值的就一定要留下，然而没有价值的尾大不掉的就一定要摒弃。虽然形式不同，但是他们两家企业都因为半泽的努力而重新振作起来。
政治丑陋并不是中国特有，《纸牌屋》和《半泽直树》这两部复仇神剧让我看到了世界人民也其实都生活在无形黑暗的笼罩之中。弗兰西斯和半泽直树或暗度陈仓或酣畅淋漓，虽然都有着浓烈的个人情绪，复仇色彩，但是谁能说这不算是在党派横行腐败滋生的官场爆发的由下至上的革命呢。虽不可同日而语，现如今中国在现实中也爆发了革命，不过是自上而下的，它正摧枯拉朽般的影响当代的政坛。之所以是当代，因为不单单是之后的10年，也包括之前的10年甚至20年。50后执政，这具有划时代意义的新一代，以由上而下的革命，纠正着前人所留下的错误，清除滋生的腐败根源。没有党派之争，没有站对站错，正如渡真利忍在EP09说的那句：“我们不是为了给泡沫时代肆意妄为的上司们擦屁股才选择了银行职员这条路的”，相信如今执政的新一辈应该也是这么想的吧。虽然腐败是不能消灭的，只要是市场经济，只要有利益，就一定会存在，但是只有这样壮士断腕般的决心，才能让这个国家走的更远。
半泽直树，一个凭借一己之力挑战世俗陈规的人，用自己燃烧的斗魂书写着自己清白正直的人生。日本有“大和魂”，我们也有“中国梦”。中国自古有着深厚的文化基础和信仰文化，儒释道精神哺育着华夏民族一代又一代子孙。战争是残酷的，尤其是像我们这样曾经领先世界的泱泱大国，沉浮百年，饱经沧桑。望每一位炎黄子孙都能够重燃斗志，让世界看看我们中华民族蕴含的巨大的核心能量。
半泽直树半沢直樹(2013)
又名：王牌银行员(台) / Hanzawa Naoki
主演：堺雅人 Masato Sakai/上户彩 Aya Ueto/香川照之 Teruyuki Kagawa/及川光博 Mitsuhiro Oikawa/片冈爱之助 Ainosuke Kataoka/泷藤贤一 Kenichi Takito/中岛裕翔 Yuto Nakajima/宫川一朗太 Ichirôta Miyakawa/森田順平 Junpei Morita/志垣太郎 Taro Shigaki/须田邦裕/茂吕师冈 Moro Morooka/绯田康人 Yasuhito Hida/宇梶刚士 Takashi Ukaji/坛蜜 Mitsu Dan/赤井英和 Hidekazu Akai/山崎直子/石黑英雄 Hideo Ishiguro/中岛博子/永冈佑 Tasuku Nagaoka/石丸幹二 Kanji Ishimaru/笑福亭鹤瓶 Tsurubei Shofukutei/北大路欣也 Kinya Kitaoji/中岛凯斗
导演：福泽克雄 Katsuo Fukuzawa/棚泽孝义 Takayoshi Tanazawa/田中健太 Kenta Tanaka编剧：八津弘幸 Hiroyuki Yatsu/池井戸潤(原作)
