李翰祥的名气之大,按照大陆习惯的推崇说法,往大师上一靠,就正经八百的等着被朝拜。结果,看了他的电影才知道这大爷跟大陆大师的路子完全不同。许多香艳的三级经典就不讲了,即便是《红楼梦》,也被他不经意地揉进去了艳星。其实也不差,《红楼梦》原本有很多个看法,正面反面,风月鉴里看到什么要看个人的眼睛。

李翰祥这一版《金玉良缘红楼梦》,不知道有没有受到当时风行大陆的《梁祝》的影响。据说大陆拍摄的电影《梁祝》在台湾曾红极一时,带动了黄梅戏的流行。《金玉良缘红楼梦》的封套中,贾宝玉和林黛玉的造型以及姿势基本上就是《梁祝》的翻版。《红楼梦》剧情繁复,如果在一部电影中呈现想必曾经难坏了编剧,《金玉良缘红楼梦》最终截取宝黛爱情作为主线,其处理方式应该说很像《梁祝》,特别是后半部黛玉死后的情节安排。电影中,演员所唱的戏曲我听不出是什么剧种,但隐约有黄梅戏的味道,或者是经过流行隐约改造过的黄梅戏。

以大陆电视版《红楼梦》来对比《金玉良缘红楼梦》或者有些不公平。因为不论是从电视电影的形式上,还是双方所在的体制、可调动的资源等角度,大陆《红楼梦》都有着比台湾电影《金玉良缘红楼梦》好得多的条件。李翰祥作为商业电影导演,从选角、布景、策略等角度看,已经是非常好的平衡。平心而论,如果我们不是因为陈晓旭和欧阳奋强的影响,如果我们并非对小说耳熟能详,《金玉良缘红楼梦》作为一部商业和艺术兼顾的电影,对普通民众来说,已经非常不错。

今天来看,布景是《金玉良缘》中最值得称道的地方。虽然没有按照书中那样安排,但是基本上能体现这部言情剧需要的风花雪月和富贵的场面。其次,演员虽然戏剧范儿过浓,扮相上还算是美的。第三,虽然大部分演员的气质和饰演的角色完全不搭调,但是至少林青霞扮演的贾宝玉还是站得住的。欧阳奋强版的贾宝玉自然难以超越,林青霞版的贾宝玉与之相比少了些真诚、婉转、忧郁、含蓄,但林青霞的扮相也基本符合书中说的“面若春花,目如点漆”。要说遗憾,倒是李翰祥着力很多的唱腔上出了问题,旋律、歌词、演唱都有些太不讲究了。

《红楼梦》之所以伟大或者正在于它有无限的可能给不同的人进入。或者是因为对书有些熟悉的缘故,电影中的演员或场面对我来说已经不属于一般电影之于观众的关系。我在分辨、评价他们与书中原来描写的差异的同时,往往能撇开其表现直接进入导演意欲表现的内容,并分析导演之所意欲与实际之表现的关系。这种进入”背面“的习惯,使我在观看《孔子》时完全不受其表现形式的影响,穿过导演掌控的孔子、历史上被摆布的各种孔子,直接去感受历史上原本可能存在的真实的孔子,并被其感动得泪如雨下。

看《金玉良缘后楼梦》除了上述进入”背面“的习惯,还加上电影中一干人等的命运所引发的感慨。林青霞、米雪、张艾嘉、惠英红、狄波拉这些演员,三十多年过去仍在江湖上不时现身,也算不易。剧中诸多年纪稍长的演员,也许已经仙逝,剩下的大部分演员不晓得现在在做什么。大陆版《红楼梦》因为陈晓旭和欧阳奋强,以及其他一干人等在现实生活中不同际遇,让人疑心他们原本就是为了来世间完成这一部《红楼梦》的。陈晓旭已经魂归离恨天,现在在四川师范大学做影视学院院长的欧阳奋强很不喜欢别人喊他”宝二爷“或”贾宝玉“,他的意思或者也就是说那个属于《红楼梦》的欧阳奋强已经”走了“,现在的他要作为欧阳奋强活下去。

曹雪芹增删十次写成《红楼梦》,没有写完就死了。如果后半部是他写的,当他写到黛玉之死、宝玉出家最后白茫茫大地真干净的时候,人生何尝不是如戏,而生死情爱又何处牵系,屋内寒气逼人,四周一片清寂,茅屋豆灯,情何以堪。诗人海子既是神性的,又是反神性的,所以他既有史诗冲动,又绝望而决绝地写到:”在自己的脸上划上刀痕,因为没有一切别的,为我作证。“《红楼梦》中,宝玉和黛玉彼此将对方的情爱作为彼此存在的证据,到最后如镜花水月,风去了无痕。曹雪芹将《红楼梦》作为自己存在的证据,他好像做到了,但是,即便《红楼梦》千载之下仍能动人心扉,于他,又有什么相干。

如花美眷,似水流年,原来都是镜花水月,幻梦一场。白茫茫大地真干净。真干净。

金玉良缘红楼梦金玉良緣紅樓夢(1977)

又名:红楼梦 / The Dream of the Red Chamber

上映日期:1977-10-26(中国香港)片长:108分钟

主演:林青霞/张艾嘉/狄波拉 Deborah Lee/米雪 Michelle Mee/胡锦 Ching Hu

导演:李翰祥编剧:李翰祥