更新时间:2014-09-24
卡斯蒂亚公爵 • 宫本武蔵:《宫本武藏》：由剑入道的大宗师
作为朝日电视台建台五十五周年的纪念影片，分两夜播出的《宫本武藏》汇聚了一干日本重量级的演员，木村拓哉、香川照之、真木阳子、松田翔太、西田敏行、武田铁矢、中谷美纪、夏帆等等，老中青三代都有登场，这样的卡司阵容堪称豪华，足见这部制作的份量。
日本战国中后期是个剑豪辈出的时代，宫本武藏、佐佐木小次郎、柳生宗严、上泉信纲、丸目长惠、伊藤一刀斋等人无一不是可以开宗立派的人物，但在这些人中名头最响、传奇最多的当数宫本武藏。从少时好勇斗狠、横行乡里，到立志修行、遍访名家，再到后来勘悟剑道、通达人生，他在一乘寺的灭门之战、开创「圆明流」与「二刀流」，以及与佐佐木小次郎在岩流岛的巅峰对决，每一段都有足够的魅力去引发普通人或者文学家的想象。日本近代大作家吉川英治在其代表作《宫本武藏》中，不仅细致地描绘出宫本武藏波澜起伏的一生，还创造出「又八」、「阿通」等虚构人物，丰富了这位剑豪的友情和爱情之路，并奠定了后世改编电影的框架。
这一版的《宫本武藏》也是基本沿用了吉川作品里的设定，不过比起传统的时代剧或者剑戟片，本作少了肃杀凛冽之气，反而在镜头和配乐的运用下多了一份时尚感。而且由于同样请了谷垣健治担纲动作指导的缘故，因此凡是看过真人版《浪客剑心》的观众都能在其中的打斗桥段找到似曾相识的感觉。但说实话，对于想在砍杀中寻找快感的朋友来说，这部影片可能会让你失望，本片中打斗的段落并不多，着墨最多的仅有一乘寺之战一场戏，甚至连宫本武藏与佐佐木小次郎之间的决斗也只是寥寥数笔而已。
相比之下，编导把更多的视角放在了宫本武藏内心和性格上。宫本武藏心性与思想的转变是同他在剑道上的探索融合在一起的。从他踏上追求天下第一的目标开始，宫本武藏始终表现得犹如一柄出鞘的利剑，锋芒毕露、戾气过重。在他的眼中，剑道，或者说由剑道带来的名声乃至仕途是最为重要的，便如大多数凡人一样，在名利之心的控制之下，行事往往功利偏激。以一乘寺之战为例，虽说是吉冈一门约战在先，但之前已经击败吉冈清十郎的宫本武藏大可不必将其门人斩尽杀绝。连斩七十六人的纪录确实惊人，可也让他的双手沾满了血腥，大有入魔之势。
在宫本武藏心性改变的过程中，泽庵和尚、吉野太夫、宝藏院日观、柳生宗严四人起到了重要的作用。总结他们对宫本武藏的教谕或引导，他的锋芒、他的偏执、他性格中的刚性与峻急便是最大的缺陷。起初，有些他不以为然，有些他难以理解，一切只有等到他仕途梦碎，扔掉双刃，彻彻底底地静下心来之后才有所领悟。
再度拜会宝藏院日观，老和尚的一席话终使他茅塞顿开：「……若有矛盾，就任其存在心间。世人偏要事事分个是非黑白：孰善？孰恶？是敌？是友？如此辨别个清楚分明，才能安下心来。可是，生存却并非如此。黑与白之间的灰色，在此处停留才是重中之重。真正强大的力量，正是由此而来。」此后，他又无意中找到了自己的双刃，从愤而弃刀到失而复得，宫本武藏得到了更多内心上的修为。
自此，宫本武藏的武技不再为杀人而练，而是从剑道入天道，探索生命和万物的至理。在论及宫本武藏和佐佐木小次郎即将到来的大战时，泽庵言道：「武藏对我说过，想看到极限的前方。小次郎也是一样。举例来说，这扇，是整个人类所拥有的可能性，可能性这词不合适，应该说成未来的潜能。如果有人超越了自身的极限，潜在的可能性就会变大。武藏与小次郎决斗之时，必定会一次又一次，超越自己的极限吧。如此一来，整个人类所拥有的可能性，也大大增加了。不论是对剑之一道，还是对所有人类，他们二人的决斗都是非常重要的。」
岩流岛之战令我联想到了黄易在《覆雨翻云》中描写的「月满拦江之战」，浪翻云和庞斑双双悟道、破空而去。不敢断言黄易是否受到了吉川作品的影响，但其中所传达的境界却一般无二。不仅是剑道，琴棋书画，甚至各业百工都只是修行的一个媒介而已，对自我的修炼和锻造才是最终的目标。若是一味苛求得失、看重结果，那便落得下乘矣。
日本战国中后期是个剑豪辈出的时代，宫本武藏、佐佐木小次郎、柳生宗严、上泉信纲、丸目长惠、伊藤一刀斋等人无一不是可以开宗立派的人物，但在这些人中名头最响、传奇最多的当数宫本武藏。从少时好勇斗狠、横行乡里，到立志修行、遍访名家，再到后来勘悟剑道、通达人生，他在一乘寺的灭门之战、开创「圆明流」与「二刀流」，以及与佐佐木小次郎在岩流岛的巅峰对决，每一段都有足够的魅力去引发普通人或者文学家的想象。日本近代大作家吉川英治在其代表作《宫本武藏》中，不仅细致地描绘出宫本武藏波澜起伏的一生，还创造出「又八」、「阿通」等虚构人物，丰富了这位剑豪的友情和爱情之路，并奠定了后世改编电影的框架。
这一版的《宫本武藏》也是基本沿用了吉川作品里的设定，不过比起传统的时代剧或者剑戟片，本作少了肃杀凛冽之气，反而在镜头和配乐的运用下多了一份时尚感。而且由于同样请了谷垣健治担纲动作指导的缘故，因此凡是看过真人版《浪客剑心》的观众都能在其中的打斗桥段找到似曾相识的感觉。但说实话，对于想在砍杀中寻找快感的朋友来说，这部影片可能会让你失望，本片中打斗的段落并不多，着墨最多的仅有一乘寺之战一场戏，甚至连宫本武藏与佐佐木小次郎之间的决斗也只是寥寥数笔而已。
相比之下，编导把更多的视角放在了宫本武藏内心和性格上。宫本武藏心性与思想的转变是同他在剑道上的探索融合在一起的。从他踏上追求天下第一的目标开始，宫本武藏始终表现得犹如一柄出鞘的利剑，锋芒毕露、戾气过重。在他的眼中，剑道，或者说由剑道带来的名声乃至仕途是最为重要的，便如大多数凡人一样，在名利之心的控制之下，行事往往功利偏激。以一乘寺之战为例，虽说是吉冈一门约战在先，但之前已经击败吉冈清十郎的宫本武藏大可不必将其门人斩尽杀绝。连斩七十六人的纪录确实惊人，可也让他的双手沾满了血腥，大有入魔之势。
在宫本武藏心性改变的过程中，泽庵和尚、吉野太夫、宝藏院日观、柳生宗严四人起到了重要的作用。总结他们对宫本武藏的教谕或引导，他的锋芒、他的偏执、他性格中的刚性与峻急便是最大的缺陷。起初，有些他不以为然，有些他难以理解，一切只有等到他仕途梦碎，扔掉双刃，彻彻底底地静下心来之后才有所领悟。
再度拜会宝藏院日观，老和尚的一席话终使他茅塞顿开：「……若有矛盾，就任其存在心间。世人偏要事事分个是非黑白：孰善？孰恶？是敌？是友？如此辨别个清楚分明，才能安下心来。可是，生存却并非如此。黑与白之间的灰色，在此处停留才是重中之重。真正强大的力量，正是由此而来。」此后，他又无意中找到了自己的双刃，从愤而弃刀到失而复得，宫本武藏得到了更多内心上的修为。
自此，宫本武藏的武技不再为杀人而练，而是从剑道入天道，探索生命和万物的至理。在论及宫本武藏和佐佐木小次郎即将到来的大战时，泽庵言道：「武藏对我说过，想看到极限的前方。小次郎也是一样。举例来说，这扇，是整个人类所拥有的可能性，可能性这词不合适，应该说成未来的潜能。如果有人超越了自身的极限，潜在的可能性就会变大。武藏与小次郎决斗之时，必定会一次又一次，超越自己的极限吧。如此一来，整个人类所拥有的可能性，也大大增加了。不论是对剑之一道，还是对所有人类，他们二人的决斗都是非常重要的。」
岩流岛之战令我联想到了黄易在《覆雨翻云》中描写的「月满拦江之战」，浪翻云和庞斑双双悟道、破空而去。不敢断言黄易是否受到了吉川作品的影响，但其中所传达的境界却一般无二。不仅是剑道，琴棋书画，甚至各业百工都只是修行的一个媒介而已，对自我的修炼和锻造才是最终的目标。若是一味苛求得失、看重结果，那便落得下乘矣。
