全靠同行衬托啊！

电影《喜宝》改编自香港作家亦舒写于1979年的同名小说。本片对原著进行了大刀阔斧的删减，以去“时代性”，“纯洁化”，以及价值观“矫正”的手段创造出了2020年烂得最独一无二的电影。

接下来，我将结合原著谈谈。

对比原著

先介绍一下电影。

《喜宝》是一段单纯的玛丽苏忘年爱情故事。女主角喜宝身世悲惨，自幼被父亲抛弃，母亲也重病自杀，家徒四壁。但她努力上进，富有才华，就读于全世界最好的大学，最重要的是，她拥有惊人的美貌。

在留学回国的飞机上，她邂逅了勖家的二小姐聪慧，从此走进了这个富可敌国的家族。勖家的三个男人都爱她。少爷聪恕对她一见钟情，神经质般地追求她；女婿家明暗恋于她，无微不至地关心她；而老爷勖存姿（男主）花重金，像公主般包养她。

她住在布达佩斯的大别墅里，有城堡，有老爷车，还有累成山头的美金。

但她的生活并不平静，三个男人的争风吃醋让一切天翻地覆。聪恕被父亲送进精神病院，家明被岳父蓄意谋杀，而勖存姿也因为一场场变故重病而亡。

喜宝是那么的爱钱，却又是那么的单纯。在这段刻骨铭心的时光里，不管勖先生如何控制她或是为她杀人，她还是爱上了勖存姿。而在最后的最后，她选择了纯洁的爱，放弃了勖存姿的所有遗产，孑然一身重新开始。

听起来似乎是一部普通烂俗的玛丽苏电影，是市场每年都会量产的烂片（这浮夸和玛丽苏像不像当年的《小时代》，还不如人家狗血），为什么唯独这一部被唾弃至此？背离一部极具知名度的原著小说是最关键的问题之一。

我们来聊聊小说与电影的区别。

小说中，喜宝是一个彻头彻尾的捞女，她的身边有六个男人，而勖存姿也不是第一个包养她的。那另外三个是谁？

电影观众大概会好奇，一个家徒四壁，连高跟鞋都需要颜料修补的年轻女孩，是如何在没有奖学金的情况下，成为一名留学生的。

小说给出了答案，有另一个男人给她提供了一切，这个男人叫韩国泰。喜宝是不会爱上他的，因为他不过是住在唐人街的普通人，能养活她，却不能养肥她。所以她跑进了勖存姿的怀抱。

成为情妇的喜宝也并不安分，在勖存姿外出的日子里，她在酒吧里勾搭上了来自马来西亚的富二代，又在骑马时爱上了来自德国的物理教授汉斯。与其他人不同的是，喜宝爱上了汉斯，他有趣又富有才华，但更爱钱的喜宝还是选择了和他分手。

电影将家明与汉斯进行了合并。小说中的家明喜欢喜宝，想要带着喜宝私奔，最后因害怕勖存姿的势力而选择出家。而汉斯则被知晓奸情的勖存姿谋杀。汉斯的死也让喜宝彻底认识到了勖存姿的可怕与自己的无路可逃。

小说中有四个十分重要的女性角色。

第一个是聪慧，她将喜宝领入了勖家的大门，两人既是朋友也是情敌。聪慧是整部作品里最具有独立意识的女性。电影中，她因为丈夫的死而离开布达佩斯，去北京开始独立生活。而在小说中，她在婚姻与生活中明白了身为女性的意义，自发地选择离开丈夫与父亲，去了北京。电影的改编将女性意识地自发性崛起改为了被动。

第二个是喜宝的母亲。电影的一开头，喜宝的母亲便因等不到丈夫而自杀身亡。而小说中，喜宝的母亲是一个还算努力生活的人，她是一个空姐，嫁给了澳洲的有钱人，在小说的后段突然自杀。小说中没有挑明自杀的原因，一说是勖存姿为了控制喜宝而杀害她的母亲；还有一种说法是母亲觉得人生没有了意义。

不论是哪种，母亲都深深地影响了喜宝。喜宝拜金的价值观来自母亲，而母亲后期的死亡，更让喜宝开始怀疑自己的种种选择。

第三个是勖家的大姐聪憩，这个角色在电影中看似没有任何意义，但在小说中却代表着一种传统的女性类型。她与丈夫结婚多年，生育多子，恪守本分，丈夫却对自己漠不关心，甚至出轨，而自己也患上了乳腺癌，最后选择自杀。

第四个是聪慧的母亲，勖家真正的夫人。电影里没有她，勖存姿与喜宝的关系便成了你情我愿的忘年爱情；但小说中她的存在，让喜宝违背了伦常，成为了事实意义上的小三，也让聪慧的那句“你是妓女”有了说服力。事实上，勖夫人并不在乎勖存姿与喜宝的关系，她和旧社会的很多女性一样，将丈夫“纳妾”视为理所当然，甚至能与对方和谐相处。

《喜宝》的背后

如果不知道《喜宝》的背景，这部小说大体也会是一部猎奇的狗血故事。但除却爱情外，这部小说具有极强的时代性与地域性，讲述的是上世纪七八十年代香港的故事。

香港是一片很特殊的土地，鸦片战争之后，不同国家的人口涌入这里，英国接手香港，他们以英国律法治理外国人，但以清朝律法治理中国人。辛亥革命前后，大量革命者逃亡香港，尽管大陆已经推翻封建王朝，但英政府依旧在香港保留了清政策。

1948年至1949年，不少文人、富商、政客因为经济危机等原因从大陆转移到香港生存，这便是日后重要的人口资源，小说中的勖存姿是来自大陆的富商，而原著的作者亦舒也曾从上海搬迁到香港。

五十年代，香港的产业结构从农业转为工业，经济迅速发展。在往后的二十年间，香港成为了一个世界中转站，产业逐渐从工业转向金融，房地产与服务业。二十世纪的七八十年代，是香港的黄金时期。

伴随经济发展的还有强大的黑势力以及警界极其严重的贪腐。日占期过后，大量的黑势力逃亡香港，他们大多在广东成立，后依托香港的大企业，从事非法的交易，而他们的行迹常常被警方掩盖。像勖存姿这样富可敌国的商人，大都通吃黑白两道，也正因如此，他可以随意射杀汉斯，而无需接受审判。

六七暴动后，英政府出台政策改善了香港平民的生活，而这一时期，女权运动也正式在香港兴起。1969年香港终于出台了一夫一妻制，后来又有了九年义务教育制度。女性拥有了上大学和工作的权利，并努力争取到了同工同酬。一开始，女性大多是办公室的秘书或是百货大楼的售货小姐，随着运动的进行，女性成为了律师与会计师，渐渐出现在香港的精英阶层中。

这是一个新老交替的混沌时期，社会上仍有大量女性秉持着传统的女德观念，例如勖夫人与聪憩，她们软弱而不敢反抗，但越来越多的女性在接受教育后，开始产生独立意识，例如聪慧。而喜宝是夹杂在中间的，她一方面想要依赖于男人生存，一方面又在为自己准备后路。原著中，喜宝读过很多书，她就读于剑桥大学的法学院，非常爱学习，如果能顺利完成学业，她有资格成为一名优秀的律师。即使将来没有男人养她，她也有退路。

喜宝是一个捞女，她想要很多很多的钱。这一问题是七八十年代盛行的消费主义文化导致的。这一时期的香港，金钱横飞，广告横飞，享乐主义和奢靡之风盛行，出现了大量的非理性消费。例如勖存姿为了讨好喜宝随手买下一座苏格兰城堡，城堡里挂着大量伦勃朗真迹，连喜宝都不相信是真品，而喜宝的豪车更是换了一辆又一辆。

夸张的广告以及文化信息也让人们对奢靡之风充满了向往，例如描写豪门生活的电影以及有关贵族生活的文学作品。喜宝对于物质的向往便很大程度上来自她阅读的文学作品。

符号性消费也在兴起，例如《喜宝》中所说的“一个男人有多爱你，就看他送给你多大的钻戒”，钻戒等无实际使用价值，而具有“爱情”“地位”等符号价值的产品风靡了起来：喜宝一直将勖存姿送给她的十克拉全美方钻当成是爱她的证明。

结尾的改编

电影的结尾与小说有很大差别，也代表着价值观的不同。

喜宝是一个捞女，需要很多的爱，如果没有爱，很多钱也可以。这意味着相对于爱，钱才是她的底线。在勖存姿想要用首饰收买她的第一个夜晚，她先是离开了勖宅，然后又折返了回来。电影中，喜宝更像是受到了羞辱，她在出租车上痛哭，但为了所谓的房租与学费，不得不折返接受勖存姿的交易。

小说中喜宝的情感是不一样的，勖存姿并不是第一个包养她的男人，她早已习惯接受男人的金钱，她的转身离开并不是因为羞辱，而是一种所谓的尊严和矜持，她非常想要勖存姿的钱财，她只是不想勖存姿以这么直接的方式提出交易，仿佛挑破了她捞女的身份，不给她故作矜持的机会，所以当下选择了离开。

同样的，在影片的结尾，金钱至上的喜宝也不该就这样放弃所有的财产。喜宝与勖存姿的感情介乎爱情与父女之情，勖存姿对她的宠溺让她感受到了缺失已久的父爱，而勖存姿想从她身上抓住逝去的青春。但这份爱，并没有大过金钱。

喜宝从头到尾都依赖着勖存姿的金钱，她靠勖存姿的金钱过上了她想要的生活，无论遇到什么样的男人，即便是后来的真爱汉斯，她也不会因此放弃勖存姿给她的财富，而选择相对贫穷的爱情。

所以在小说结尾，勖存姿死后，喜宝继承了遗产，成为了一个富有的女人，尽管对取之不尽的金钱感到迷茫，但却不会有勇气放弃一切，白手起家。

而影片结尾的喜宝却放弃金钱，以祭奠她纯洁的爱情，这放在哪个玛丽苏电影里都可以，但却不是喜宝了。喜宝是一个目标明确的捞女，她的价值观也许很扭曲，但却是那个时代那个城市的写照。

总结

在文本上，《喜宝》最大问题便是缺失了香港特征与时代性，而这似乎是有意为之。从英国与剑桥被改为匈牙利与布达佩斯开始，这部作品有意识地与香港划开了距离。台湾的演员，大陆的导演和资本，这部作品唯独缺少了香港的元素。如果没有香港，没有七八十年代，《喜宝》也就没有了改编的意义。

而这如此全然“正能量”的忘年恋也让它缺失了一定的戏剧性。

当然，这部电影还有很多其他的问题，例如简陋的服化道，全程铺满的背景音乐，令人发指的魔鬼摄影，土味美学，以及向多部好莱坞电影莫名其妙地致敬。

在成为烂片的路上，它是下了真功夫的。