更新时间:2012-01-15
绝望的根芽 • 唐宫美人天下:阿难
前阵子看《唐宫美人天下》。这部剧其实除了雷人，也不至于看不下去(PS.虽然当看着剧中人把白狗指为白狐的时候，是非常让人难以忍受的），甚至偶有亮点，例如腹黑皇帝李治。
历史上对武则天的评价和其他有争议的人物一般：不好不坏。以古代统治阶级的立场，武则天是女乱朝纲，秽乱后宫；以女权主义立场，她是中国唯一做皇帝的女子，是挑战男权社会的里程碑式的人物；以对后世的影响来说，武则天的统治为之后的开元盛世奠定了良好的基础，纵然李氏宗族曾一度被赶尽杀绝。然而无论哪种观点，大多数人都认为武则天的强悍和权欲，是皇帝李治软弱无能以及宠溺纵容的结果；不过也有不少观点认为，如同此剧试图描述的一般，李治的“仁柔”只是假象，他的才干不输于他的父亲唐太宗，武则天的崛起固然有着她本身的原因，但是没有皇帝李治的授意和利用，相信是根本无法成功的。对那段历史稍微有所了解的就应该明白，李治的登基，全是外戚老臣长孙无忌的功劳。李治执政前期，顾命大臣长孙无忌对他的牵制与威胁必然最大。武则天与王皇后、萧淑妃的斗争，毋宁说是李治与长孙无忌的斗争。武则天的强势与权欲，为李治维护一代明君的英名提供了庇护与借口。因为实在难以相信，除了皇帝之外，在朝堂上没有任何依靠的武则天会故意挑起争端，特别是针对皇帝的亲舅舅长孙无忌。唯一合理的解释是这本是皇帝的意思，毕竟他才是真正的名利双收之人。至于李治执政后期武则天势力的壮大，自然是超出李治预料的，但是可以相信最主要的原因是李治的健康不佳，除了自己的老婆之外，确实没有更值得信赖的政治帮手。以上的论述，并不是想从反面赞美武则天，也不是否定武则天的执政能力和权谋手段；仅仅是想说明李治并不是简单的人物。虽然觉得此剧中的某些描写过于荒唐，但是对于李治玩弄权术，摆弄朝臣的观点在同题材的电视剧中还是比较独树一帜的。
当然说到底此剧还是一部言情剧。虽然对此剧大多数的情感描写个人觉得苍白，不过李治与武媚娘的感情表述得确实有动人之处，特别是李治讲述《楞严经》中阿难和摩登伽女的故事（貌似谷歌之后佛经中讲述得和剧中并不相同，又被篡改了！？此处以电视剧版本展开论述）：摩登伽女爱上僧人阿难，求佛祖成全；佛祖问摩登伽女为什么爱上阿难，摩登伽女说：我爱阿难眼，我爱阿难鼻，我爱阿难的一切；于是佛祖将阿难变成女子，问摩登伽女还爱阿难吗？摩登伽女却惊慌而逃。这个故事在剧中被李治引述来质问武媚娘，她说她爱李治，可是她到底是爱她所认为的善良单纯的李治？还是爱着真正的李治呢？
多好的提问，值得所有恋爱中的人深思。当我们说爱一个人的时候，我们到底在爱着什么？是他的温柔多金？还是她的美貌多情？是他偶尔展现的笑容？还是她不经意流露的软弱？当我们说遭受爱情背叛的时候，背叛我们的真是爱情吗？从最初爱上一个值得的人，到最终醒悟那个人的不值得。我们到底是爱那个人？还是爱上了那份值得？如若爱的是那个人，那么无论他多么十恶不赦，都会因懂得而慈悲；如若爱的是那份值得，那么值得的依然值得，只是选错对象而已。
爱情里没有背叛，只有背叛爱情的我们。我们似乎不愿意承认，我们只是爱得不够，或者，根本就是爱错。
历史上对武则天的评价和其他有争议的人物一般：不好不坏。以古代统治阶级的立场，武则天是女乱朝纲，秽乱后宫；以女权主义立场，她是中国唯一做皇帝的女子，是挑战男权社会的里程碑式的人物；以对后世的影响来说，武则天的统治为之后的开元盛世奠定了良好的基础，纵然李氏宗族曾一度被赶尽杀绝。然而无论哪种观点，大多数人都认为武则天的强悍和权欲，是皇帝李治软弱无能以及宠溺纵容的结果；不过也有不少观点认为，如同此剧试图描述的一般，李治的“仁柔”只是假象，他的才干不输于他的父亲唐太宗，武则天的崛起固然有着她本身的原因，但是没有皇帝李治的授意和利用，相信是根本无法成功的。对那段历史稍微有所了解的就应该明白，李治的登基，全是外戚老臣长孙无忌的功劳。李治执政前期，顾命大臣长孙无忌对他的牵制与威胁必然最大。武则天与王皇后、萧淑妃的斗争，毋宁说是李治与长孙无忌的斗争。武则天的强势与权欲，为李治维护一代明君的英名提供了庇护与借口。因为实在难以相信，除了皇帝之外，在朝堂上没有任何依靠的武则天会故意挑起争端，特别是针对皇帝的亲舅舅长孙无忌。唯一合理的解释是这本是皇帝的意思，毕竟他才是真正的名利双收之人。至于李治执政后期武则天势力的壮大，自然是超出李治预料的，但是可以相信最主要的原因是李治的健康不佳，除了自己的老婆之外，确实没有更值得信赖的政治帮手。以上的论述，并不是想从反面赞美武则天，也不是否定武则天的执政能力和权谋手段；仅仅是想说明李治并不是简单的人物。虽然觉得此剧中的某些描写过于荒唐，但是对于李治玩弄权术，摆弄朝臣的观点在同题材的电视剧中还是比较独树一帜的。
当然说到底此剧还是一部言情剧。虽然对此剧大多数的情感描写个人觉得苍白，不过李治与武媚娘的感情表述得确实有动人之处，特别是李治讲述《楞严经》中阿难和摩登伽女的故事（貌似谷歌之后佛经中讲述得和剧中并不相同，又被篡改了！？此处以电视剧版本展开论述）：摩登伽女爱上僧人阿难，求佛祖成全；佛祖问摩登伽女为什么爱上阿难，摩登伽女说：我爱阿难眼，我爱阿难鼻，我爱阿难的一切；于是佛祖将阿难变成女子，问摩登伽女还爱阿难吗？摩登伽女却惊慌而逃。这个故事在剧中被李治引述来质问武媚娘，她说她爱李治，可是她到底是爱她所认为的善良单纯的李治？还是爱着真正的李治呢？
多好的提问，值得所有恋爱中的人深思。当我们说爱一个人的时候，我们到底在爱着什么？是他的温柔多金？还是她的美貌多情？是他偶尔展现的笑容？还是她不经意流露的软弱？当我们说遭受爱情背叛的时候，背叛我们的真是爱情吗？从最初爱上一个值得的人，到最终醒悟那个人的不值得。我们到底是爱那个人？还是爱上了那份值得？如若爱的是那个人，那么无论他多么十恶不赦，都会因懂得而慈悲；如若爱的是那份值得，那么值得的依然值得，只是选错对象而已。
爱情里没有背叛，只有背叛爱情的我们。我们似乎不愿意承认，我们只是爱得不够，或者，根本就是爱错。
