更新时间:2019-01-10
吾在 • 归途列车:近在咫尺的新世界
这部影片我是不用看字幕就能听懂这些方言的，甚至稍加练习就能模仿得八九不离十。我出生在遵义，在贵州长大，可以说从小到大经常接触类似于素琴家这样的家庭和人，他们可能是我的邻居，我的同学，我们家小区门口的保安……所以影片最开始给我带来的竟有几分亲切。
然而我从小接触到的只是他们在城区的生活，偶尔我会到农村也只是为了透风赏景，从没想过他们在进城和归途中的艰辛，以及一个小家庭里鲜活的人物关系。跳脱出平常的视野，跟随摄像机纪实的角度，用短短一个半小时浓缩地体验了他们三年的变化，发现自己从未了解过这群近在咫尺的人。对他们来说，“家”不是避风塘，而是更存在于信念之中遥远的灯塔；“上学”不是理所当然通向远方的大道，而是狭窄陡峭直直向上的绳索；“钱”也不只是市场经济中的一般等价物，而是左右着家庭关系和人生命运的话题。才慢慢理解为什么“春运”那么拥挤痛苦，人们还对它争先恐后；为什么想离开窄小的乡村学校，进入终日重复压榨的劳动密集工厂。
其中让我很触动的几句话是素琴离开农村进入城市的纺织厂后，和自己的室友聊天。素琴说到：“今天车管说了句话很大声，我都听到了，他说【谁的初吻还在啊！】，他说的什么话啊，怎么能这样子讲。”
从这些农村女孩特有的话语和表情上，很真实地感受到城乡差距。“初吻”对这些18岁的少女来说是一种怎样的存在呢？是难以想象的。是过于成人化的？还是过于浪漫？或者说过于庸俗？但至少与城里的孩子对“初吻”认识有巨大差异。或许相比学校教育，这种性教育的鸿沟在城乡少年身上的体现更让人惊觉。一方面，乡村少女带着矇昧的纯真，另一方面她们又有着过早的婚配。在城乡结合地带上小学的我，读到初中时就用小学同学“办酒结婚”，高中毕业时甚至听说他们已经有了二胎。经济生活的悬殊、知识获取的差距已经是人们熟视无睹的城乡区别体现，对两性生活的认知和实际状况或许是更超乎人想象的话题。
然而我从小接触到的只是他们在城区的生活，偶尔我会到农村也只是为了透风赏景，从没想过他们在进城和归途中的艰辛，以及一个小家庭里鲜活的人物关系。跳脱出平常的视野，跟随摄像机纪实的角度，用短短一个半小时浓缩地体验了他们三年的变化，发现自己从未了解过这群近在咫尺的人。对他们来说，“家”不是避风塘，而是更存在于信念之中遥远的灯塔；“上学”不是理所当然通向远方的大道，而是狭窄陡峭直直向上的绳索；“钱”也不只是市场经济中的一般等价物，而是左右着家庭关系和人生命运的话题。才慢慢理解为什么“春运”那么拥挤痛苦，人们还对它争先恐后；为什么想离开窄小的乡村学校，进入终日重复压榨的劳动密集工厂。
其中让我很触动的几句话是素琴离开农村进入城市的纺织厂后，和自己的室友聊天。素琴说到：“今天车管说了句话很大声，我都听到了，他说【谁的初吻还在啊！】，他说的什么话啊，怎么能这样子讲。”
从这些农村女孩特有的话语和表情上，很真实地感受到城乡差距。“初吻”对这些18岁的少女来说是一种怎样的存在呢？是难以想象的。是过于成人化的？还是过于浪漫？或者说过于庸俗？但至少与城里的孩子对“初吻”认识有巨大差异。或许相比学校教育，这种性教育的鸿沟在城乡少年身上的体现更让人惊觉。一方面，乡村少女带着矇昧的纯真，另一方面她们又有着过早的婚配。在城乡结合地带上小学的我，读到初中时就用小学同学“办酒结婚”，高中毕业时甚至听说他们已经有了二胎。经济生活的悬殊、知识获取的差距已经是人们熟视无睹的城乡区别体现，对两性生活的认知和实际状况或许是更超乎人想象的话题。
