更新时间:2017-11-21
嗯哼啊哈 • 出租车:披露了伊朗社会虚伪黑暗
由约化巴纳希自编自导自演的《出租车》披露了伊朗社会虚伪黑暗，但又写实的一面，透过的士接载的乘客揭示社会上众所周知却又刻意隐藏的古怪现象。不过，已是全球化资讯发达的时代，不论伊朗政府如何掩饰肮脏的现实，不论媒体资讯的封锁有多严密，年青人在网络上仍然能够接触西方的自由国度，真正民主的思想仍旧会传入伊朗。所谓“避无可避”，道理便在於此。
在媒体封锁的伊朗社会内，买卖电影光碟的活动竟然需要在的士内进行，原来在封闭的国度里，光碟买卖就像毒品交易一样，是一种罪恶，不能“见光”，更不能“露面”。因为从伊朗政府的角度来看，美国和欧洲的电影蕴藏民主自由的西方思想，会对伊朗民众产生严重的影响，使他们厌恶没有言论自由的伊朗，酷爱呼吸“自由空气”的权利，继而向当地政府提出享受基本人权的诉求，政府的权威受到挑战，在西方民主人士推波助澜之下，政权便会有崩溃的可能。因此，伊朗政府为了保障自身政权的稳定性和安全性，令其寿命能“长存万世”，只好打压西方思想，滥用法律，亦不尊重法治精神，《出租车》一针见血地揭示伊朗政府窝囊困窘的丑态，其在专制国度内成为禁片，肯定是意料中事。
伊朗政府欠缺自信，终日担忧自身的政权会在不久的将来倒台，故视肮脏的现实主义为“洪水猛兽”。事实上，每个国家都会有黑暗的一面，如果媒体只披露国家正面的形象，观众可能会觉得该媒体虚伪，有隐恶扬善之弊;相反，媒体持平地平衡光辉和黑暗两种极端的对立面，观众反而会对媒体光明磊落的“高尚品格”，感到万分佩服。因此，《出租车》的出现，正好提醒当权者：压制自由不单不能使自由消失，反而刺激整个国家的民众日益渴望能呼吸自由的空气，并真真正正能享受其随之而来的人权和民主。
在媒体封锁的伊朗社会内，买卖电影光碟的活动竟然需要在的士内进行，原来在封闭的国度里，光碟买卖就像毒品交易一样，是一种罪恶，不能“见光”，更不能“露面”。因为从伊朗政府的角度来看，美国和欧洲的电影蕴藏民主自由的西方思想，会对伊朗民众产生严重的影响，使他们厌恶没有言论自由的伊朗，酷爱呼吸“自由空气”的权利，继而向当地政府提出享受基本人权的诉求，政府的权威受到挑战，在西方民主人士推波助澜之下，政权便会有崩溃的可能。因此，伊朗政府为了保障自身政权的稳定性和安全性，令其寿命能“长存万世”，只好打压西方思想，滥用法律，亦不尊重法治精神，《出租车》一针见血地揭示伊朗政府窝囊困窘的丑态，其在专制国度内成为禁片，肯定是意料中事。
伊朗政府欠缺自信，终日担忧自身的政权会在不久的将来倒台，故视肮脏的现实主义为“洪水猛兽”。事实上，每个国家都会有黑暗的一面，如果媒体只披露国家正面的形象，观众可能会觉得该媒体虚伪，有隐恶扬善之弊;相反，媒体持平地平衡光辉和黑暗两种极端的对立面，观众反而会对媒体光明磊落的“高尚品格”，感到万分佩服。因此，《出租车》的出现，正好提醒当权者：压制自由不单不能使自由消失，反而刺激整个国家的民众日益渴望能呼吸自由的空气，并真真正正能享受其随之而来的人权和民主。
