更新时间:2015-04-11
牛腩羊耳朵 • 出租车:柏林再次拥抱政治电影
出租车大概是呈现社会问题的最佳交通工具，固定的司机遇到各种各样的社会人，阿巴斯2003年在《十段生命的律动》里已经通过出租车女司机与十名乘客的对话从平民的角度表现了伊朗政治社会的现状。今年带着同样形式而来的贾法•帕纳西Jafar Panahi，坐在驾驶盘后，架上一部摄像机，用八个普通乘客十段故事，再次展现了自己的政治诉求。一对教师和自由撰稿人针对吊刑道德问题的争论，一个兜售盗版外国电影光盘的侏儒，一段车祸受伤的丈夫用iPhone录下一段遗产给妻子的视频，一个购买光盘的电影学院学生，一对捧着金鱼的迷信老妇，一心想拍可以在伊朗发行的电影的侄女，一个遭受抢劫袭击的旧邻居，一名要去监狱看望因在运动场观看网球被捕的侄女的女律师。他们依次坐进导演的出租车，像一座移动的剧院，车外的德黑兰街道北京下上演着伊朗政治道德社会文化的方方面面。
在柏林电影节长年政治性先行的预判下，这个在伊朗长年被禁拍片的导演运用喜剧效果表达政治诉求的手段选择给了在场记者莫大的惊喜。“路人”演员在偷拍镜头下略显夸张的表演，车祸丈夫的妻子在一顿鬼哭狼嚎之后不停给导演要求马上把遗嘱视频拿到手上。兜售盗版外国电影光盘的侏儒带出了导演极度迷影的一面，也同时让在场的国人记者会心一笑，多少个在街边摊翻找盗版光盘的时光只为找到心仪的导演作品，大概中国的售卖商也像电影里的一样存着一份为电影事业做了贡献的荣耀。密集的笑点出现在导演和侄女的对话交锋里，计划要拍符合伊斯兰宗教理念的电影，从而可以合法发行的侄女，却忘了对面的导演叔叔正是因为对抗同样的理念而被禁止拍片。 帕纳西的小小笑料给这部从来源到内容都极度政治化的苦果电影裹上的可口的糖衣。
影片在封闭环境里运用了极度自由的手持摄像设备的转换，从架在驾驶台上可扭转镜头的摄像机，到录下遗嘱视频的iPhone，再到侄女手里的照相机，这种形式上的游戏不但加强了电影伪记录片的鲜活感，模糊了虚实的界限，同时也和电影纪录提炼生活的内容讨论达到了完美的统一。最后女律师一番“监狱外的自由社会在政治监视下就是另一座更大的监狱”“电影才能呈现真实生活”的言论，和她放在摄像机前一朵娇艳的玫瑰一起，给电影这种艺术形式唱了一首赞歌。
可惜这种政治“猎奇”的作品依然太过于讨好西方观众的政治欢心，贾法•帕纳西要想脱离柏林电影节的政治庇护，成为社会现实主义大师，还有一段路要走。
在柏林电影节长年政治性先行的预判下，这个在伊朗长年被禁拍片的导演运用喜剧效果表达政治诉求的手段选择给了在场记者莫大的惊喜。“路人”演员在偷拍镜头下略显夸张的表演，车祸丈夫的妻子在一顿鬼哭狼嚎之后不停给导演要求马上把遗嘱视频拿到手上。兜售盗版外国电影光盘的侏儒带出了导演极度迷影的一面，也同时让在场的国人记者会心一笑，多少个在街边摊翻找盗版光盘的时光只为找到心仪的导演作品，大概中国的售卖商也像电影里的一样存着一份为电影事业做了贡献的荣耀。密集的笑点出现在导演和侄女的对话交锋里，计划要拍符合伊斯兰宗教理念的电影，从而可以合法发行的侄女，却忘了对面的导演叔叔正是因为对抗同样的理念而被禁止拍片。 帕纳西的小小笑料给这部从来源到内容都极度政治化的苦果电影裹上的可口的糖衣。
影片在封闭环境里运用了极度自由的手持摄像设备的转换，从架在驾驶台上可扭转镜头的摄像机，到录下遗嘱视频的iPhone，再到侄女手里的照相机，这种形式上的游戏不但加强了电影伪记录片的鲜活感，模糊了虚实的界限，同时也和电影纪录提炼生活的内容讨论达到了完美的统一。最后女律师一番“监狱外的自由社会在政治监视下就是另一座更大的监狱”“电影才能呈现真实生活”的言论，和她放在摄像机前一朵娇艳的玫瑰一起，给电影这种艺术形式唱了一首赞歌。
可惜这种政治“猎奇”的作品依然太过于讨好西方观众的政治欢心，贾法•帕纳西要想脱离柏林电影节的政治庇护，成为社会现实主义大师，还有一段路要走。
