西方史上的第一桩谋杀案-——该隐杀死了亚伯。
上帝创造了亚当,亚当创造了夏娃,亚当和夏娃生下了第一个儿子该隐,该隐是一个农夫,亚当和夏娃又生了第二个儿子叫亚伯,亚伯是一个牧人。一天是向上帝献祭的日子,该隐带来了粮食蔬菜,亚伯带来了肉类,上帝喜欢亚伯带来的东西,该隐怀恨在心,在下地时杀死了亚伯,上帝为了惩罚该隐将该隐放逐要他痛苦一生,上帝怕其他人杀了该隐,于是在该隐身上打上了印记。西方人认为犹太人就是该隐的后代,从此对犹太人怀恨在心,经过几千年后终于开始了毁灭人性的种族屠杀。
关于犹太人大屠杀的电影和中国的抗日神剧情况类似,都太多了,唯一不同的是前者已经有多部无法逾越的金典如:斯皮尔.伯格的《辛德勒名单》、罗曼.波兰斯基的《钢琴家》、阿伦.雷乃的《夜与雾》,而后者只能说是烂大街了。导演这次能另辟蹊径来讲述那次浩劫,而且还是处女作,并且获得了多个A类国际电影节大奖,只能用天才来解释!(传说导演是贝拉.塔尔的助理,然而下午学校要放《都灵之马》还有塔尔先生的交流会,昨天还看见了塔尔先生,由于当时的矜持居然没有要求合个影,现在想想都想给自己一个大嘴巴子)。
特遣队是被德国人组织起来的犹太人目的就是用犹太人屠杀犹太人,非要说犹太人是该隐的后裔的话,特遣队才是该隐的后裔!他们在以往的电影里从没有以主角视人,他们是叛徒是德国人的走狗帮凶,在宗教和肉体的双重折磨下索尔的那份执念也就成立了。
在影像上本片全程长镜头跟拍索尔,特写、跟拍、特写,以索尔的内心为第一视角来讲述索尔要为“他的儿子”的葬礼做一个仪式,大光圈浅景深模糊了索尔的第一视角,使观众一直停留在索尔的世界压抑着索尔,压抑着观众,吊足了观众对索尔不顾他人死活的那份悲悯和愤恨。刷血,掏衣服,哭喊声,烧尸体缭绕的烟雾和摄影风格是相匹配的,摄影师没有直接给你那些赤裸裸的画面,就算有也被迷糊了,给你是视觉上的是震撼,不给你是精神上的震撼,大屠杀只要闭上眼睛你都能闻到那股烧焦的尸体味道!
电影全程没有配乐,配乐是一把双刃剑,用好了能传达导演的意图,用不好了会产生歧义,然而那些叫喊声、刷地声、狗吠声、呼吸声就是最好的配乐。音乐不仅需要要悦耳动听,还需要精神上的震颤!
有人说“索尔对一种宗教仪式的迷恋而不顾他人的死活,本身就是一种纳粹”,片中有一段特遣队被逼近了一个房间,一个伙伴过来质问他你为了一个拉比不顾我们的死活了,索尔回答道“我们已经死了”然而事实就像索尔说的一样在精神死了之后,他们的肉体经过挣扎以后也宣告终结。索尔的仪式最终也没有完成!作为无神论者,这一切显然是有些难以接受的!
听说犹太教义里有那么一句话“如果他出席了你的葬礼,那他就是你的亲人”,那具完整的尸体就是他们最后的亲人!

索尔之子Saul fia(2015)

又名:天堂无门(港) / 索尔的儿子 / Son of Saul

上映日期:2015-05-15(戛纳电影节) / 2015-06-11(匈牙利)片长:107分钟

主演:格扎·罗里格 Géza Röhrig/列文特·莫尔纳 Levente Molnár/乌尔斯·瑞恩 Urs Rechn/托德·沙尔蒙 Todd Charmont/耶日·瓦尔恰克 Jerzy Walczak/盖尔戈·法卡斯 Gergö Farkas/巴拉日·法卡斯 Balázs Farkas/桑德尔·泽绍特 Sándor Zsótér/马尔桑·恰尼克 Marcin Czarnik/列文特·奥尔班 Levente Orbán

导演:拉斯洛·奈迈施 Laszlo Nemes编剧:拉斯洛·奈迈施 Laszlo Nemes/克拉拉·罗耶 Clara Royer

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