更新时间:2016-04-18
capa • 索尔之子:《人类有三个朋友：小孩、财富、善行》
眼球如片中主人公般的充满着血丝，跟随着看似捆在男主角身上的摄影机，上下左右的晃动着，满脑充饰着嘈杂、凌乱、恐惧的画外音，不知不觉的被影片带入到了70多年前让人毛骨悚然的奥斯维辛！
一个比受难同胞能够晚死几天的“同案犯”。他们生存的唯一条件就是将自己的同胞，一个一个的送进毒气室、焚尸炉，木纳的就像一个屠户对待自己的牲畜一样。在这样一个环境中，人的大脑被高度的冲洗干净后，留下的只是一点点生存的本能！
记得在犹太人眼中誉为“圣经”的《塔木德》中有一句极为睿智的格言：“人类有三个朋友：小孩、财富、善行”。就像是爱因斯坦、马克思和弗洛伊德，这三位影响世界历史的三个杰出的犹太人一样，他们分别代表着自然、社会以及心理。
沉积下来，回到影片。在主人公索尓看来，同伴们策划的爆炸、暴动也只不过和他现在的“工作”一样，仅仅是为了多活几天罢了！就索尔目前的状态，还算是能够在自己周围的，只有代表自然状态的被毒气熏死的孩子和那颗还未僵死的、代表人的心理状态的善行了。孩子是死了，就让善行去救赎心灵吧！与其这样苟且的等死，不如在灵魂上有一个极度的超脱行为————为一个死去的孩子安排一个“体面”的葬礼，用以救赎和换回孩子的、自己的灵魂。至于孩子是不是他儿子，只是为了能够顺利的从同伴们手中、眼中得到一个合理的对他“你居然为了一个死人弃活人于不顾”这一斥责的合理解释。
自始至终，影片的景深可能不超过3米。导演大胆的运用浅焦和手提摄影机跟随拍摄的大量长镜头。于是，那个恐怖的环境被虚幻成了一个“工厂”；凶神恶煞的法西斯变成了一个个穿灰绿制服的“木偶”；僵直的同伴看似一群灰灰的蚂蚁；血淋淋的尸体变成一个个刺眼的色块。只有主人公呆若木鸡的表情和忙碌的身影在镜头里晃来晃去。唯有那怎么也挥之不去的，带有人的本能的眼神，在和观众默默的交流着。
今天的犹太人反思是透彻的！他们意识到了，如果还像70多年前的那样逆来顺受、惟命是从，那么，等待他们命运的只有灭亡！于是，“靠做人准则维护做人的尊严”、“细节决定成败”等等一系列的用鲜血和生命凝结起来的智慧应运而生！于是，1948年，冒着敌人的炮火，他们在弹丸之地，用自己的聪明才智生存、壮大、扩张。
