更新时间:2014-10-10
古稀Hyde • 罗辑思维 第二季:借钱给靠谱的人
——《罗辑思维141010期：谁弄脏了高利贷》观后
提起高利贷，我想到的是超高的利息，借一百块，一个月后还，还一百八。若是不还，不好意思，你是左手不想要，还是右手不想要，抑或是不想要小丁丁？跑，你能跑得了，你的妻子呢，你的女儿呢？
听罗胖这么一讲，高利贷之所以有坏名声，一个重要的原因是，高利贷不受法律保护。其实想想很毁三观的，在中世纪的欧洲，高利贷三个字不代表超高的利息，而是只要有利息的借贷就被称作高利贷。好遗憾，直到今天才知道这个本该属于常识的东西。
有借贷，肯定有利息，这个在我们今天的人看来，已经是理所应当的。谁也不做慈善，凭什么把钱白白借你，不借给你，我拿去做生意，可是能赚一笔的，存银行好歹也是有利息的。亲朋好友间借钱，若是不收利益，还允许几年后还，借钱那位就是赤裸裸地抢劫，不久可能的利息收益没有，由于通胀，几年后换回来的5000块，可没有几年前的5000块购买力强了！
放高利贷的有利可图，不会反对高利贷；借高利贷的人多半濒临绝境，为了有人给自己提供帮助，也不反对。反对的那些人，我称之为道德圣人。他们不放贷也不借贷，也就是整个高利贷不干他们的事，他们就是主观道德认为这是坏事，于是强烈反对。大家也知道，道德是多么难以驳斥的，它往往是制高点了！每个人都想成为一个道德的人，成为别人眼中道德的人，所以很少有人能够义旗帜鲜明地反对道德中的不道德。比如养儿防老一事被披上孝道的外衣，便没几个人敢说一个怀着功利目的（防老）生育孩子的人是在做一笔投资，因为你会被说成不孝的，不懂感恩。
民间有句话，以前借钱跟孙子似的，现在要债跟孙子似的。一旦钱被借出去，要回来是很难的，契约是不靠谱，连银行借出去的钱，很多时候都要靠法院执行。很多天使投资人在投资一个项目的时候，相比于项目，更看重项目负责人。当然人不是绝对靠谱，所以我们要找靠谱的人，同时辅以契约束缚。
很多借债的人，无赖一般，就是不还，还不起不还，还得起也不还。甚至连个好态度都没有，哭穷，躲，若是没有签借据，干脆说没借！当作债主的人可能深有体会。无赖还是少，但是一颗臭老鼠屎足以破坏一锅汤。
有些人有一个信条，绝不向朋友借钱。我相信很难有人做到。其实绝不借钱不还才是重点，不过这一点也很难做到，可见借钱的危害之大。因为珍视友情，我不想让其他东西——比如钱——来破坏了，干脆不要碰这玩意儿，大家好好做朋友！
二零一四年十月十日
提起高利贷，我想到的是超高的利息，借一百块，一个月后还，还一百八。若是不还，不好意思，你是左手不想要，还是右手不想要，抑或是不想要小丁丁？跑，你能跑得了，你的妻子呢，你的女儿呢？
听罗胖这么一讲，高利贷之所以有坏名声，一个重要的原因是，高利贷不受法律保护。其实想想很毁三观的，在中世纪的欧洲，高利贷三个字不代表超高的利息，而是只要有利息的借贷就被称作高利贷。好遗憾，直到今天才知道这个本该属于常识的东西。
有借贷，肯定有利息，这个在我们今天的人看来，已经是理所应当的。谁也不做慈善，凭什么把钱白白借你，不借给你，我拿去做生意，可是能赚一笔的，存银行好歹也是有利息的。亲朋好友间借钱，若是不收利益，还允许几年后还，借钱那位就是赤裸裸地抢劫，不久可能的利息收益没有，由于通胀，几年后换回来的5000块，可没有几年前的5000块购买力强了！
放高利贷的有利可图，不会反对高利贷；借高利贷的人多半濒临绝境，为了有人给自己提供帮助，也不反对。反对的那些人，我称之为道德圣人。他们不放贷也不借贷，也就是整个高利贷不干他们的事，他们就是主观道德认为这是坏事，于是强烈反对。大家也知道，道德是多么难以驳斥的，它往往是制高点了！每个人都想成为一个道德的人，成为别人眼中道德的人，所以很少有人能够义旗帜鲜明地反对道德中的不道德。比如养儿防老一事被披上孝道的外衣，便没几个人敢说一个怀着功利目的（防老）生育孩子的人是在做一笔投资，因为你会被说成不孝的，不懂感恩。
民间有句话，以前借钱跟孙子似的，现在要债跟孙子似的。一旦钱被借出去，要回来是很难的，契约是不靠谱，连银行借出去的钱，很多时候都要靠法院执行。很多天使投资人在投资一个项目的时候，相比于项目，更看重项目负责人。当然人不是绝对靠谱，所以我们要找靠谱的人，同时辅以契约束缚。
很多借债的人，无赖一般，就是不还，还不起不还，还得起也不还。甚至连个好态度都没有，哭穷，躲，若是没有签借据，干脆说没借！当作债主的人可能深有体会。无赖还是少，但是一颗臭老鼠屎足以破坏一锅汤。
有些人有一个信条，绝不向朋友借钱。我相信很难有人做到。其实绝不借钱不还才是重点，不过这一点也很难做到，可见借钱的危害之大。因为珍视友情，我不想让其他东西——比如钱——来破坏了，干脆不要碰这玩意儿，大家好好做朋友！
二零一四年十月十日
