![]() 文谨 • 黑暗的寂静这是一篇认真的影评,当然是写给我自己看的。 天边吹来一阵风,叶子飘落,苍茫的大地上留下一个老树在依偎 |
![]() Monoque • 都灵之马影片描写的是绝望,这绝望指向生命,又高于生命,它并未表现为对意义的等待或对生命的弃绝。这对父女以一种 |
![]() Cliccccccc • 真正的勇士敢于直面惨淡的人生,吗?尼采的永恒回归,对现实的绝望和轮回—西西弗斯的神话,中间胖子讲出了尼采所谓的上帝死了,但人却不能重构 |
![]() ama • 平静的绝望死亡就像腐烂,缓慢地发生着。永不停歇的风,不断飞扬的尘土和落叶,屋外一口孤井,远处一棵枯树,黑白的世 |
![]() 西明文雅 • 强者弱者刚刚看完了《都灵之马》,心中萦绕的是“劣币逐良币”这几个字。 尼采是崇尚强者的人,他认为让这个世界更 |
![]() Voll-Los • 不止于伟大,止于生活与命运它已经不止于伟大,它已经穿透了命运,它孤独地凝视生命,它平淡地向死而生,但又向生而死。 尼采与基督的 |
![]() 伊曼努尔 • 镜头为水面,水深处是塔尔的哲学寓意。不得不说,《都灵之马》中的几个长镜头是非常惊艳的,无论是对近景远景的把握,还是场面的调度,都深深打动 |
![]() Dionysus • 尼采的都灵之马《都灵之马》是一部典型形式主义(抽象化)电影。电影中台词稀少,节奏缓慢。这是一个“上帝已死”(尼采式 |
![]() 他是谁 • 已无彩色的日复一日【都灵之马】 黑白影像更突出的光影对比 漫长静寂绝望的镜头 诡谲的配乐 心里上不舒服的观影过程 展示 |
![]() 疯语者ZQ • 都灵之马:贝拉·塔尔的现代启示录谁此时没有房子,就不必建造 谁此时孤独,就永远孤独 ——里尔克《秋日》 《都灵之马》的故事始于尼采1 |
![]() 士心烨 • 没有了,什么都没了,除了黑暗上帝说:“要有光。”于是便有了光。接着上帝用六天的时间创造物质的天地,第一天到第五天先后创造了大气、 |
![]() 丨OP灬风的使者 • 看《都灵之马》《都灵之马》和其他电影的拍摄手法不同,用黑白的影像、漫长的镜头、缓慢的节奏、重复的音乐和压抑沉默的氛 |
![]() 风卷亭中雪 • 苦难何以终结?神,用六天创造了世界,贝尔塔拉,用六天毁灭了这个世界。 影像风格比较清晰明了——黑白灰,末世影像,全 |
![]() 梧桐更兼细雨 • 人类到底是惯性生存还是意志生存?这都电影史上著名大闷片,匈牙利名导贝拉·塔尔的《都灵之马》到底讲什么?据电影开头说尼采在都灵街头看到 |
![]() 昀卿 • 都灵之马的意义引: 1889年1月3日,都灵,弗里德里希·尼采步出Via Carlo Alberto街六号的门廊 |
![]() 塔克夫斯基 • 生存是悲剧命运的载体。阐述了世界的“荒诞”关于存在主义的理念。由于世界和人是分离的,世界对于人来说是荒诞的、毫无意义的。人 |
![]() miao • 日常生活整体而言这是一个寓言故事,用隔绝于现实情境表达抽象的理念。然影片所展现的日常生活之细节又令我十分着迷 |
![]() 一一慢 • 风、孤独、末日这是一部关于风的电影 风在狂啸、怒吼、撕裂 尘埃般的生命匍匐向前、困顿挣扎 这是一部关于内心独白的电 |
![]() V弦上的咏叹调 • 对尼采隆重的致敬影片看似和尼采没多大关系,其实全片都是对“尼采为什么会发疯”这桩哲学史公案的一种演绎式解答。 这部影 |
![]() U • 尼采抱着哭的那匹马,它后来怎么样了?我们都喜欢问,XX后来怎么样了?如果你对尼采感兴趣,那么不妨看一部这样的电影,它讲述了尼采在从都灵的 |
![]() 👄 Anni • 生命卑微中的不甘与渺小里的伟大第一次看这部电影是在苏牧教授的课上,大早上八点早饭没吃就看了这部不朽之作 当时电影放了一半的时候并不 |
![]() 阿勒泰大尾驴 • 活着我用一个闷热的午夜,看完了这部电影。对于我来说,它只适合在安静的深夜看,在黑暗之中,才能真正犹如站在 |
![]() AME影视计划 • 「都灵之马 」| 仅开头一小段长镜,便征服了整个柏林要说世界上最难看下去的电影,「撒旦探戈」算是翘楚。 光是片长七个半小时就已经吓跑一帮人了,更别说是单 |
![]() 万物皆备于心 • 都灵之马 2011 旬牙利风真的特别大,好几片叶子缠到头发上了,头发和头发之间互相打架。孤独、荒芜、死寂……风发出鬼哭狼嚎。环 |
![]() 光影的琉璃手 • 尼采疯掉的前些天这部片子是已知片子当中,风吹时长最久的,一开门就吹,一开门就吹。人物话不多,普通话也不多,但是最接近 |
![]() 不期而遇 • 让风吹到真实的肉体我想起了幼时在老家的田地里,看穷人们割草收麦,打水烧柴。微风拂过大地,吹散人的头发裸露出他们褶皱的脸 |
![]() 小克罗诺皮奥 • 尼采与贝拉塔尔在我的尼采阅读告一段落后,我看了贝拉塔尔的《都灵之马》,起初只是被名字吸引,后来觉得贝拉塔尔真的是个 |
![]() 革命 • 浅薄之见。1、如果不这样,应该怎样。所有的文学家思想家哲学家都在陈述分析,就是不给方法。 |
![]() -花生豆腐生- • 反抗与屈服(其实没标题~)如果说,上帝用六天创造了世界,那么贝拉塔尔用六天告诉人们自己是如何走向毁灭的。 影片的内容简单而重复 |
![]() 烟罗 • 神造的樊笼与人类至极的悲哀上帝死了。人终于可以自由的去追逐生命的意义了,推开门,以为看到了光明。迈步而出才发觉樊笼外只有铺天盖 |
![]() 六儿爷~ • 被大师电影语言鞭笞的沉默的酷刑第一天,老马老人狂风中倔强的前行,低沉的交响乐喧宾夺主。温和的运镜,重复的日常,热气腾腾的土豆。等待 |
![]() 李敏 • 世界皆是废墟第一天:赶马,第二天:马开始抗议,买酒大叔来了,讲了一堆哲思,第三天:马不吃饭了,吉普赛人来了,给了 |
![]() 咦老阿姨 • 一场丑陋的妥协(跑题党)对尼采:无论在哪个时代,什么样的格局之中,必有执着于某一种单一行为的人,这种执着既有可能把你推向死亡 |
![]() 不会飞的无脚鸟 • 人间七日--都灵之马《都灵之马》是由匈牙利著名导演贝拉·塔尔于2011年指导完成的影片。影片极有贝氏之风格,影片借人与艰 |
![]() 敬🌿 • Nobody cares that horse多少个食之无味的土豆 女儿每次都会煮两个土豆,一人一个,她的那份却从未吃完,这是对生活最深沉的无望 |
![]() 安吉拉宝贝 • 都灵之马一种莫名的恐惧,穿透我的身体。我感到战栗,浑身战栗。我战栗的看着,无法言表的痛苦通过一匹马对生命沉默 |
![]() ulynn • 人即是马在漫长的枯燥和重复之后,在他们每一次遭逢反常的灾难时,身为看客的我竟不自觉地扯出冰冷残忍的笑,且伴随 |
![]() 夏藏 • 我们必须吃“我们必须吃。” 生活由大风中的马匹,砍柴,烧火,挑水,煮土豆,吃土豆,每天有一个与自己有血缘关系的 |
![]() 沉默的巨人 • 想要明白这片,去读《查拉图斯特拉如是说》吧!去了解尼采吧!歌德《浮士德》:人必须把他的恶魔与自己融为一体。 尼采《查拉图斯特拉如是说》:人必须变得更善些和更恶 |
![]() leo • 风很冷从第二天打水开始看的,房屋父亲去驾马,马任凭鞭打而不行,有个拄杖男子来买酒,谈他对世界变化的理解。 |
![]() 狼狼狼 • 令人窒息的五个小时——最后只想说一句吃屎五个小时是因为,这本是我校的一个讲座,提前一小时去了也没有前排的座位,再忍受一个多小时混乱组织,才看 |
![]() Ash • 荒野与大风我记得是在夜里看的这个电影,两夜,断续看完。 许是我看电影,许多都不是平缓的,更多的是非常夸张性的, |
![]() 茉莉就是莫离啊 • 什么是生活啊?真压抑,整日都在呼啸的风,唯一的食物土豆,逐渐消失的水源和火种,走不出去的路找不到合适的定居点,生存 |
![]() 陈矮🌈 • 光是邪恶,上帝与众神皆为虚无教我电影的老师,陈映先生曾提到过贝拉·塔尔,她说她在比利时学导演的时候,班上有一个比利时哥们特别喜欢 |
![]() 周世昌 • 一次尝试讲道理分数不应该这么高的(但质量比评分高些) 首先吐槽一下贝拉塔尔的长镜头,那个穿衣的镜头完全没必要 |
![]() _长逝入君怀 • 尼采在这里屋子静默,而外面狂风呼啸。 独臂马车夫和勤劳的女儿日日重复着单调而乏味的生活,靠门前的一口井,靠屋里 |
![]() 时间的玫瑰 • 转:珊珊我现在的案头,放的是一张《都灵之马》的海报,从伯格曼之后,它是我最爱的电影。其实我内心从来不是个爱热 |
![]() 谢飞导演 • 他为什么是大师?以前下载过这部电影,只看了个头,这次在匈牙利抽空看完了它。被称为“二十世纪最后一位大师”的贝拉塔尔, |
![]() 愛說矣 • 葉問.食飯.世界末日:從《一代宗師》、《都靈之馬》到《犧牲》夜越暗,星越亮。悲觀盡頭,是希望還是絕望? 王家衛、葉問、尼采、貝拉.塔爾和塔可夫斯基可以怎樣拉起來 |
![]() meichui • 谁也不知道,在都灵,在那匹马身上,在尼采的心里,发生了什么。车夫失去了耐心,拿起鞭子朝马儿抽去。尼采此时挤进人群。目睹了这残忍一幕。他冲向前去试图阻止马夫,然后 |
![]() 最佳铲屎官 • 6天的生活有人过了一辈子用两个钟头多篇幅展现一对父女的6天生活 被催眠了两次终于看到第6天时如释重负般 庆幸自己并没有快进过 |
![]() feather • 贝拉·塔尔的耳顺之年电影就像树木的年轮,可以真实地透露出导演的年龄,不,应该说是心境。 贝拉·塔尔说自己年轻的时候内心 |
![]() 天 • 莎莎世上最伟大的导演,只有两位,一位是已去世的安德烈塔可夫斯基,一位是已封镜的贝拉塔尔。对大多数其他人而 |
![]() 08 • 你们再装B也挡不住这是一部垃圾电影搞艺术的是不是都是吃饱撑的了,你们这些评论的为什么装着自己很懂的样子,难道一个傻X在一直吃 屎就是艺 |
![]() 1314LF • 谁告诉我什么镜头的推 拉都是我们直面生命与死亡的态度,信奉佛教一言:人活着就是不断看清最后一天,电影的美感是忽略 |
![]() seven • 尼采的马其实尼采的书并不好读,比较晦涩,我的悟性较低,所以借助这部电影能理解的直观些。 尼采很想解决上帝、 |
![]() zangbianxuegu • 电影中的逼格看了《冬》,又看了《都灵之马》。随便说说我对电影逼格的理解以及喜欢的电影类型,虽然对电影的专业知识并 |
![]() 红橘子。 • 第二天老友的拜访电影看起来像是无聊的长镜头,不停记录年老的父亲,独身的大龄女儿以及一匹马的一日一日又一日。但期间还是 |
![]() Chlodovechus • 转自imdb,虽然有点儿破坏氛围但是很有趣地址 http://www.imdb.com/title/tt1316540/board/nest/ |
![]() 马暮暮 • 关于《都灵之马》的几处辨析以下设问来自于某老师,三年前觉得这几个问题有探讨的价值便尝试回答了一下。一边感叹三年前文字真TM稚嫩 |
![]() 把噗 • 贝拉·塔尔的电影对于贝拉·塔尔,既不能将其神化,也不可贬污他。前一种情况正在被“封镜”事实所强化,原因盖于凡是“盖棺 |
![]() ricecream • 北京电影学院贝拉塔尔见面会速记2015-3-29贝拉塔尔: 才来北京五天 就妄想拍一部关于北京的电影简直是疯了 (苏牧问了一个中国特色的蠢问题:导演 |
![]() 漪漣 • 若两个小时如此难忍,那生活呢?荧幕全黑,旁白读出尼采人生最为人熟知的转折——看到广场上不肯前进的老马被马夫抽打,扑上前抱着马颈痛哭 |
![]() 谭兹 • 离开尼采后的都灵之马生于1955年的贝塔拉尔比实际年龄看上去衰老,地心引力对他太强烈了,他的英语带着浓郁的匈牙利口音,在 |
![]() 未删减 • 一对父女的日常1.苏牧教授留的作业致使我观看这部影片 2.男人赶马车回家,一天的结束——是影片的开始 3.女人给男 |
![]() 向往晴天儿 • 都灵之马这些年看的最悲哀无望的电影,贝拉塔尔的封山之作,《都灵之马》,全程在穿衣服脱衣服,煮土豆吃土豆,套马 |
![]() 涅瓦纳 • A Torinói ló“1889年1月3日,都灵。弗里德里克·尼采在维亚·卡罗·艾尔波特酒店的六号门前驻足。他的目光被酒店 |
![]() Tooru • 黑白镜头下的生死场 (对一些细节的联想)“在乡村,人和动物,一起,忙着生,忙着死。”这是萧红的生死场,用在这部电影也很契合。 |
![]() 陈哈 • 怀疑人生&享受人生职业怀疑人生是哲学家干的事, 凡人更希望享受人生。 这部 贝拉·塔尔的封镜之作里的主人公, 从一开 |
![]() 夕颜 • 模式化的人生黑白,沉默,长镜头,缓慢加大提琴的哀鸣,共同烘托的是一种怎么样的无聊沉闷的气氛呢?这其实就是导演想要 |
![]() 鸫不动 • 请耐心听1 长镜头太牛逼了,长镜头使人按下你现代人的焦躁。这么优美的长镜头,在末日般的,磅礴而来,你不得不耐 |
![]() 未莫 • 依然肯定生命孤零零的房屋垂挂在无垠的荒原,遍地的枯草,了无生机,暴风卷起落叶风沙沉重而高扬。低沉的音乐, |
![]() [已注销] • 感觉像HIFI玄学。。。最开始讲了一个尼采去世前的故事。关于尼采,我对他了解有限,只知道他是哲学大牛,有点偏执狂,买过他的一 |
![]() 大象席地而坐 • 七天加上最开始尼采救马的那一天,一共应该是七天。这七天,时间跨度越来越短,父女俩从大口大 |
![]() 望月封道 • 查拉圖斯特拉的《啟示錄》《都靈之馬》的故事始於尼采一八八九年一月三號在都靈大街上最後也是最出名的那次精神崩潰,關於這件事相關 |
![]() 严彬 • 都灵之马(局部)都灵之马(局部) 【第一日】 大风刮着尼采的马和 尼采的头发。他的黑披风是原野上的 另一个巫师。 |
![]() 米 • "Mutter, ich bin dumm."故事極簡(無論是結構還是劇情)但蘊含哲思。靜極,一切物理的和內在的信仰都在崩塌,只有自己可倚。Bel |
![]() 東方不親 • 苏牧教授的题,试答1、《都灵之马》,你不喜欢,无所谓,喜欢,很喜欢。(5分) 不喜欢,但承认这是一部佳片。全片由30个 |
![]() 二嗲萌 • 。我们出发,我们归来。 我们吃饭,我们收碗。 我们起床,我们睡觉。 我们发呆,我们沉默。 日夜劳作,周 |
![]() 枯藤和老虎 • 不喜欢,但必须看片子不是一般的闷,相当不“好看”。但作为学电影的人是一定要看。 这是一种类型的艺术品。光和演员表演还 |
![]() 如隔 • 预知未来人和动物和自然是息息相关的,这部影片暗喻我们目前如何过度消费动物、植物、饮用水,动物对自然的感知比人 |
![]() matt • 如果事先不告诉你们••• •••如果事先不告诉你们这是一部获奖影片,评分立马下去一分。 如果不告诉你们这是一位导演的收官之作,评分立 |
![]() 尉迟上九 • 都灵之马:尼采的壳,塔尔的魂一开始通过简介加上塔尔一贯冷峻压抑的风格,本以为会是部相当复杂晦涩深不可测的电影,看过后仅通过视觉传 |
![]() 莎士比亚 • phuck away 都灵之马总有一些东西,引得旁人给它赋义,说它拥有什么样的意义,有着什么样的光环。但依我看来,这东西压根就是毫 |
![]() 阿契亚 • 一个真正让人恐惧的电影1.这个电影超过了豆瓣的评价系统,五个星星或者再加一个或者再加一个都不够评价这个电影。 2.阿基·考 |
![]() ivanjob2008 • 黑白画面感很强,弱光下深藏的眼眶连脸廓都异常雕刻感.Béla Tarr导演作品,之前《来自伦敦的男人》已映入我们眼帘,喜欢用独特的长镜头加上阴冷气氛营造 |
![]() EGO. • 前五十七分钟的思绪不了解这位导演 没看完过尼采的书 我只是本能的来记录一些想法 父女两的生活 电影给予了近乎白描的 |
![]() Longway Hu • 被劫持的尼采1 反柏拉图的逃遁。 整部电影就是在尝试将上帝创世纪的过程反过来,6天嘛,赤裸裸啊。父女两人收拾细 |
![]() [已注销] • 物是沉默的一种莫名的恐惧,穿透我的身体。我感到战栗,浑身战栗。我战栗的看着,无法言表的痛苦通过一匹马对生 |
![]() 觅所嘶 • 从明天起,做一个“吉普赛人”:关于毁灭的救赎之道人们当然会崇拜作为伟大的建构天才的人类,他在不稳定的基础之上,可以说是在流水之上成功地 |
![]() thinline • 关于都灵之马电影和哲学不同,电影的结构里有太多空白的空间,有人用影像去填补,但贝拉塔尔告诉我们,不用因此而焦虑, |
![]() 罗霏 • 尼采的失望只有这六天,只有这农民和其女儿的生活,只有活着和麻木。苦难像空气一样包围着所有的人 |
![]() 小斑 • 肉食性影迷对草食类大师的告别作为最广食的食物链顶端,人类天然有独一无二的自我毁灭体质以平衡自然生态:我们天然喜欢有害自身健康的食 |
![]() 乌托邦 • 上帝死了,人类也死了其实想评四星半,但豆瓣没有半星。 上帝死了,这是尼采创造的一个伟大事件,但信仰的真空无法由渺小的人类 |
![]() 优游卒岁 • 了无生趣的绝望,如期而至的死亡尼采之马从都灵来到了匈牙利平原,来到一个偏僻之村。这里只有一所孤独的房子,房子里只有父女两人,他们在 |
![]() 艾洛 • 在匈牙利的平原上在匈牙利的平原上 在匈牙利的平原上 钟塔在远方震怒 最后的三钟经无人跟随 土地上没有庄稼只有石 |
![]() S • 是因为下雨了。我仿佛是在和自己较劲,从蓬皮杜出来转身就到了MK2 Beaubourg里面买了《都灵之马》的票。这被 |
![]() 亵渎电影 • 一部封镜之作星级:★★★★★ 1889年1月3日,尼采在都灵的卡罗阿尔伯托广场看到一个马车夫用鞭子抽打一匹老马 |
![]() 幸运儿与脱身术 • 贝拉塔尔的残酷世界观我们抛开那些关于电影节还有收山作那些花边新闻,深入到电影文本来斟酌这部伟大的作品(或者贝拉塔尔每一部 |
![]() 海樹 • 沒有結構或者沒有生命電影是有節奏的。其實文字也可以是有節奏的,不只是小說裏情節的變化和鋪排,而是在描繪一件事時,文字的祥 |