更新时间:2013-04-05
LEO • 女权天使:平等权利要付出血的代价
20世纪初美国妇女争取投票权的故事，从开始的男人唾弃，女人漠然到二战爆发美国宣战，威尔逊成为战时总统，她们争取权利的行为被看做不爱国。种种艰辛都没有吓退两位主要领导人的决心，她们只是为了争取女性早就该有的权利而付出巨大的代价。我想爱丽丝并不是认为争取女性的权利就不应该结婚，只是她知道任重道远，而选择放弃个人幸福。希拉里斯万克有一种大气的美，刀刻一般的脸部线条，坚韧不拔。
波伏娃的第二性，社会性的女人是后天形成的，而不是由女人的先天生理构造决定的。人们普遍认为女人的脆弱，多情，歇斯底里（要特别提到这个词，因为据说这个词本义是子宫的意思，就是说这个词是专门形容女人的）又或者认为女人善于忍耐，有耐心，任劳任怨等等（居心叵测加诸于女性的美德），这些都不是女性本就有的，而是在后天的家庭社会成长中被环境构建而成的。男权社会置女性于道德崇高，需要受保护的地位实则是剥夺她们的自由思想和进步乃至进化的权利。如同电影的议员和他的妻子从开始的不理解到最后理解了他的妻子，从而发自内心的触动并赞同她，我也相信在他理解她那时，他才是开始真正的爱她，爱一个和他有平等灵魂的女人。
女人一日不解放，男人也不得解放。只要女人一日处在社会所赋予的魔咒的笼罩下，那男人和女人之间永远也不能有真正的爱情。只要一方对另一方有经济或精神之依赖，那纯洁无暇的爱情必然掺进私心和恐惧的杂质。今日虽然女性的平均收入应该还是比不上男人，但是经济独立一般来说还是可以做到。现时代我们要警惕的是那精神上的压迫。只要还有一个女人为自己是非处而担心，为自己是剩女而焦虑，为自己离异而羞愧，那对女人精神的压迫便没有终结。
我推荐大家看这部电影也推荐大家看波伏娃的《第二性》，很多时候我们被周围假象所迷惑，我们以为自己是脆弱的，自己会为情所伤，自己是卑微的，自己离不开男人（此处不是鼓吹单身，而是指对单身特别焦虑的一种病态），想一想从小到大，周围环境包括家庭，父母，邻居，同事，流行歌曲，舆论导向，畅销书（如：如何抓住男人心）等等，我们被这些蒙蔽的太久了，我们似乎从来没有时间思考过我们以为自己与生俱来的天性其实都是这些社会文化元素填鸭式的赋予我们的。当我们因为自己的女性角色第一次屈服，然后一次又一次仅仅因为女性身份而不是自己内心深处真正的诉求妥协时，请想一想我们首先是人，然后才是女人，而不是反之！
波伏娃的第二性，社会性的女人是后天形成的，而不是由女人的先天生理构造决定的。人们普遍认为女人的脆弱，多情，歇斯底里（要特别提到这个词，因为据说这个词本义是子宫的意思，就是说这个词是专门形容女人的）又或者认为女人善于忍耐，有耐心，任劳任怨等等（居心叵测加诸于女性的美德），这些都不是女性本就有的，而是在后天的家庭社会成长中被环境构建而成的。男权社会置女性于道德崇高，需要受保护的地位实则是剥夺她们的自由思想和进步乃至进化的权利。如同电影的议员和他的妻子从开始的不理解到最后理解了他的妻子，从而发自内心的触动并赞同她，我也相信在他理解她那时，他才是开始真正的爱她，爱一个和他有平等灵魂的女人。
女人一日不解放，男人也不得解放。只要女人一日处在社会所赋予的魔咒的笼罩下，那男人和女人之间永远也不能有真正的爱情。只要一方对另一方有经济或精神之依赖，那纯洁无暇的爱情必然掺进私心和恐惧的杂质。今日虽然女性的平均收入应该还是比不上男人，但是经济独立一般来说还是可以做到。现时代我们要警惕的是那精神上的压迫。只要还有一个女人为自己是非处而担心，为自己是剩女而焦虑，为自己离异而羞愧，那对女人精神的压迫便没有终结。
我推荐大家看这部电影也推荐大家看波伏娃的《第二性》，很多时候我们被周围假象所迷惑，我们以为自己是脆弱的，自己会为情所伤，自己是卑微的，自己离不开男人（此处不是鼓吹单身，而是指对单身特别焦虑的一种病态），想一想从小到大，周围环境包括家庭，父母，邻居，同事，流行歌曲，舆论导向，畅销书（如：如何抓住男人心）等等，我们被这些蒙蔽的太久了，我们似乎从来没有时间思考过我们以为自己与生俱来的天性其实都是这些社会文化元素填鸭式的赋予我们的。当我们因为自己的女性角色第一次屈服，然后一次又一次仅仅因为女性身份而不是自己内心深处真正的诉求妥协时，请想一想我们首先是人，然后才是女人，而不是反之！
