如果一个日本人不会讲一口流利的日语，不能融入日本文化，过着被本民族排挤的生活，那么日本还算是她的故乡吗？这是二战后日本遗孤真实存在的问题。二战后，日本投降，大量移民到中国东三省的日本人仓皇逃窜回国，为了方便逃跑，大多数日本人选择把孩子遗弃在中国，善良的中国人收养了这些可怜的日本遗孤。随着1972年中日建交，大量日本遗孤踏上了寻亲之旅。

《又见奈良》这部电影讲述了中国养母去日本奈良寻找失联四年的遗孤养女陈丽华的故事。整部电影，色彩明丽清新，没有多余的讲述，在看似轻松的电影氛围下，其实描写了一群人无法改变的悲惨命运。虽然这是一部讲述二战题材的电影，但是它在电影情节上放弃了对战阵的直接指控，从头至尾都只是从小人物陈丽华的故事展开讲述，甚至加入了大量温情的画面渲染。这有点像海明威的冰山法则，故事只讲述二战中一小部分的受害者，这些日本遗孤只是二战受害者中的冰山一角，导演为观众撕开战争的一隅，他们背后隐藏的残酷现实则任由观众自己展开想象。导演米鹏用这样一个鲜有的角度展现出战争的瘾痛。《又见奈良》是二战题材电影中独特的存在。

故事中的主线之一是一台相机，陈奶奶每到一个丽华曾经去过的地方都要拿着女儿的信件合张影，可是最后才发现没有放胶卷，帮助陈奶奶寻女的小泽哭着说白照了。这里隐藏了一个谐音暗示，预示着陈奶奶这趟寻女是白找了。因为在回去的路上小泽和吉泽接到一通电话，电话里答应帮他们打听陈丽华下落的退休警察告诉他们，陈丽华在日本没有找到家人，也没有像样的工作维持生活，四年前被发现死在了出租屋里。这样一通简单的电话，就道出了陈丽华的悲惨结局，她个人的经历又何尝不是大多数日本遗孤的缩影呢？从她一个人的身上我看到了战争给人们带来的又一种伤害。他们只是历史中的一粒尘埃，从哪里来？又会飘向何处？没有人知道。他们注定是战争的牺牲品，在归属感中左右徘徊，矛盾地过完一生。

这份跨越国籍和名族的母女情，和中日两国人民间的友谊，值得每一个人去反思反战的真正含义，我们厌倦的到底是一个民族还是战争本身呢？战争带来的伤害存在于中日两国人民之间。从战争的废墟中走出来还需要我们每一个人的努力。丽华虽然自始至终从未露面，这个名字只活在信件和熟人的描述中，但是看到这里我已经明白了，她是谁其实并不重要，她回到日本11年，在生命即将终结之前才费力地得到一个日本名字—中村明子。她是中村明子也是陈丽华，是海螃蟹也是湖蟹，海螃蟹放入湖中亦是杀生，她流着日本的血，就算适应了中国，对于她来说，始终是不能痛快地活着的。日本遗孤的艰难处境虽说一代比一代消退一些，但是战争对他们的侵害将无法完全抹去。

电影中一行三人在寺庙寻找丽华的时候，吉泽和陈奶奶互相交换家人的照片，他们在冬日暖阳下分享着各自的幸福人生，这一刻他们不是对立的两个民族，他们仅代表两个纯粹的灵魂。导演用细腻的手法，通过个体间短暂的交流拉近了两个民族的距离。这美得像一幅画的场景不得不让人反思，若是没有愚蠢之战争，友谊之花必将开满山野间！